Быть гением - [36]

Шрифт
Интервал

Я же спускаюсь в ад, как когда-то сделал мой сын. Только он нёс грешникам благую весть, а я несу им кару за грехи.

Apocalypsis. Откровение. Прозрение. Грех не нужно обличать. Его не нужно проявлять. Его нужно карать. Бичевать. Планомерно выжигать калёным железом, выпаривать в чугунных котлах геенны огненной. Пусть ангелы ада гуляют по земле, там всё равно уже нечего спасать. А я со всем нерастраченным рвением возьмусь за их работу. Потому что вы, люди, моё продолжение и отражение. Потому что когда вы страдаете, страдаю я. Когда вы каетесь, каюсь я. И когда я вытравливаю грехи из вас, я вытравливаю их из себя. И только когда раскается последний грешник, я наконец очищу от скверны этот мир и воплощу мечту о собственной безгреховной светоносной целостности.

Тогда вам не придётся выбирать между грехом и добродетелью, потому что выбор будет очевиден. Тогда вам не придётся ходить в храмы, потому что Я буду везде. Тогда в аду будет пусто, а райские кущи опутают открытые врата и разрастутся на весь мир. И будет, в сущности, уже неважно, живы вы или мертвы, потому что Царство Божие — оно повсюду. Неужели вы не хотите вернуть себе утраченный Эдем? Всего-то и нужно — сделать правильный выбор. В отличие от Меня, у вас он есть.

Хроника упомянутых событий

В 1054 ГОДУ христианская церковь раскололась на восточную и западную. Современники Босха считали, что после раскола в рай никто не попадал.

ОКОЛО 1450 ГОДА в Хертогенбосе (Нидерланды) в семье потомственного художника Антониса ван Акена родился Ерун Антонисон ван Акен. Позже он возьмёт себе псевдоним Босх — по названию города Хертогенбоса.

В 1486 ГОДУ Босх вступил в Братство Богородицы — влиятельное религиозное общество, которое существует в Хертогенбосе

до сих пор.

В 1498 ГОДУ Иероним Босх подарил жареного лебедя общине Братства Богородицы для ежегодного пиршества — «лебединой трапезы».

В 1504 ГОДУ герцог Бургундии Филипп IV (он же король Кастилии Филипп I Красивый) заказал Босху алтарный триптих, посвящённый Страшному суду. Работа размером 274 × 335 см ныне утрачена. Возможно, «Страшный суд» (164 × 247 см), находящийся в картинной галерее Академии изобразительных искусств Вены, — это авторская копия монаршего триптиха.

9 АВГУСТА 1516 ГОДА в капелле Богоматери собора Святого Иоанна состоялось торжественное отпевание новопреставленного брата Иеронима.

НА 1524 ГОД астрологи предрекали парад планет и новый всемирный потоп.

Иероним Босх

Был ли Босх? Конспирологические теории и их доказательства

>Портрет Иеронима Босха. Приписывается Жаку ле Буку. Около 1500 года.

>Бумага, карандаш, сангина. Муниципальная библиотека Арраса, Франция


Хотя всё, что мы знаем о Босхе, дошло до нас исключительно благодаря консервативному Братству Богородицы, находятся те, кто считает его еретиком. А ведь в 1572 году португальский гуманист и друг Эразма Роттердамского Дамиано де Гуа на обвинения инквизиторов ответил, что он человек набожный и доказательство тому — картина Босха, которую он подарил церкви (и его оправдали!).

Впервые о том, что наследие Босха «тронуто тленом ереси», заговорили ещё в XVI веке, но в его оправдание в XVII веке убедительно выступил испанский монах Хосе де Сигуэнса. Он говорил: «Разница между работами этого человека и других художников заключается в том, что другие стараются изобразить людей такими, как они выглядят снаружи, ему же хватает мужества изобразить их такими, как они есть изнутри»[58].

Однако Босха и сегодня обвиняют в ереси. Некоторые считают его алхимиком. Факт неоспоримый: в его картинах множество алхимических символов. Помня, что Босх — ревностный католик, мы в этих символах видим очередное обличение ереси, в том числе алхимии, как одной из распространённых её форм. Но если усомниться в религиозных воззрениях Босха, алхимические символы можно трактовать иначе, и его живопись заиграет новыми смыслами.

Другой способ «освежить» творческое наследие Босха — представить, что он принадлежал к секте адамитов. Это довольно популярная теория, хотя она и не вяжется с Братством Богородицы. Ну, предположим, что Братством Босх пользовался как прикрытием. А на самом деле он был адамитом и считал, что человеку нужно вернуться к чистому и невинному состоянию Адама в раю, ходить нагим и совокупляться где и с кем заблагорассудится. Этому, мол, и посвящён «Сад земных наслаждений» — практически документальный триптих (если принять теорию), который повествует о том, как Босх с коллегами по секте обычно проводил время. Версия, на мой вкус, крайне сомнительная, но на мои лекции о Босхе регулярно приходят сторонники этой теории.

Есть версии и ещё заковыристее. Но сначала предыстория. Из архивов Братства Богородицы мы знаем, что 9 августа 1516 года состоялось торжественное отпевание новопреставленного брата Иеронима, выдающегося художника. Логично предположить, что за отпеванием последовало погребение. Однако в 1977 году к Босху пришли гости. В могиле без видимых следов вскрытия было пусто.

Понятно, что за 461 год многое могло случиться с останками нашего героя, но как вы объясните всех этих странных существ на его картинах? Такое ведь нарочно не придумаешь! Будто он их видел в действительности. Опять же достаточно заглянуть в Бестиарий, чтобы понять, что не только Босх их видел. Бестиарий — это средневековый сборник зоологических статей. Его издавали в научно-просветительских и нравственно-воспитательных целях. Кроме орлов и лягушек на страницах Бестиария встречались фениксы, василиски и драконы. Не говоря уже о крокодилах и жирафах. Срабатывал эффект «испорченного телефона», и до миниатюриста описание виденных редким путешественником жителей саванны доходило в сто раз пересказанном виде. Да и с анатомией у средневековых художников было не очень. Поэтому бегемоты в Бестиарии выглядят такими же фантастическими тварями, как и мантикоры.


Еще от автора Зарина Дмитриевна Асфари
История искусства для развития навыков будущего. Девять уроков от Рафаэля, Пикассо, Врубеля и других великих художников

Мягкие навыки – необычайно популярная сейчас тема, но необходимы они были всем и всегда, даже когда о них не говорили так много. Ни один художник не смог бы добиться успеха, просто отточив умение наносить краску на холст. Босху помогало умение рассказать историю (сторителлинг), Ван Гога вдохновляло японское искусство (кросс-культурная коммуникация), а Дали умело создавал личный бренд. Искусствовед Зарина Асфари предлагает учиться навыкам, наблюдая за великими художниками. Согласитесь, куда приятнее развивать в себе клиентоориентированность, зная, как она помогла Рафаэлю отвоевать место под солнцем у Микеланджело и Леонардо.


Рекомендуем почитать
Надо всё-таки, чтобы чувствовалась боль

Предисловие к роману Всеволода Вячеславовича Иванова «Похождения факира».


Народный герой Андраник

В книге автор рассказывает о борьбе армянского национального героя Андраника Озаняна (1865 - 1927 гг.) против захватчиков за свободу и независимость своей родины. Книга рассчитана на массового читателя.


Мы знали Евгения Шварца

Евгений Львович Шварц, которому исполнилось бы в октябре 1966 года семьдесят лет, был художником во многих отношениях единственным в своем роде.Больше всего он писал для театра, он был удивительным мастером слова, истинно поэтического, неповторимого в своей жизненной наполненности. Бывают в литературе слова, которые сгибаются под грузом вложенного в них смысла; слова у Шварца, как бы много они ни значили, всегда стройны, звонки, молоды, как будто им ничего не стоит делать свое трудное дело.Он писал и для взрослых, и для детей.



Явка с повинной. Байки от Вовчика

Владимир Быстряков — композитор, лауреат международного конкурса пианистов, заслуженный артист Украины, автор музыки более чем к 150 фильмам и мультфильмам (среди них «Остров сокровищ», «Алиса в Зазеркалье» и др.), мюзиклам, балетам, спектаклям…. Круг исполнителей его песен разнообразен: от Пугачёвой и Леонтьева до Караченцова и Малинина. Киевлянин. Дважды женат. Дети: девочка — мальчик, девочка — мальчик. Итого — четыре. Сыновья похожи на мам, дочери — на папу. Возрастная разница с тёщей составляет 16, а с женой 36 лет.


Всем спасибо

Это книга о том, как делается порнография и как существует порноиндустрия. Читается легко и на одном дыхании. Рекомендуется как потребителям, так и ярым ненавистникам порно. Разница между порнографией и сексом такая же, как между религией и Богом. Как религия в большинстве случаев есть надругательство над Богом. так же и порнография есть надругательство над сексом. Вопрос в том. чего ты хочешь. Ты можешь искать женщину или Бога, а можешь - церковь или порносайт. Те, кто производят порнографию и религию, прекрасно видят эту разницу, прикладывая легкий путь к тому, что заменит тебе откровение на мгновенную и яркую сублимацию, разрядку мутной действительностью в воображаемое лицо.