Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда - [15]

Навуходоносор предоставил евреям свободу в вопросах веры. Им не запрещалось соблюдать законы и обычаи иудаизма. Евреи имели свои молитвенные дома и своих духовных лиц, свои школы. В молитвенных домах они молились на своем родном языке, пели псалмы, читали священные книги, общались друг с другом. Религиозные собрания объединяли евреев духовно.

Евреи скорбели по утраченной родине, жили воспоминаниями о ней, молились, обращаясь лицом в сторону Иерусалима. Они не теряли надежду на возвращение в Иерусалим. Еврейские проповедники и пророки своими речами поддерживали в них веру на возвращение в Иерусалим.

Английский поэт Джордж Байрон (1788–1824), из «Еврейских мелодий»:

У вод вавилонских, печалью томимы,

В слезах мы сидели, тот день вспоминая,

Как враг разъяренный по стогнам Солима

Бежал, всё мечу и огню предавая;

Как дочери наши рыдали! Оне

Рассеяны ныне в чужой стороне…

Забытое племя! В изгнанье кочуешь ты ныне,

Бесславно, в позорных цепях пресмыкаясь в чужбине.

У зверя есть норы, есть теплые гнезда у птицы,

А бедным евреям раскрыты одни лишь гробницы.

Евреи под господством Персии. Злодейский план Амана. Эстер

Господство Персии. После смерти царя Навуходоносора из-за религиозных распрей могущество Вавилонии стало приходить в упадок. В это время силу набрала Мидия — царство, расположившееся в северо-западной части Иранского нагорья.

В середине VI века до н. э. государство Ахеменидов, которое включало в себя большинство стран Ближнего и Среднего Востока, захватило Мидию. Затем государство Ахеменидов в 539 г. до н. э. захватило Вавилон. В результате этого образовалось новое государство — Персия (официальное название Ирана до 1935 г.). Персия после Ассирии и Вавилонии становится мировой державой.

Персидскую империю создал царь Кир Великий. Началось владычество Персидской империи. Иудея становится вассалом Персидской империи и получает название: Вассальный округ Иехуд, в который входят лишь Иерусалим, Вифлеем, Иерихон и прилегающие к ним небольшие территории. В результате опустошительных войн Палестина оказалась полностью разрушенной и безлюдной, святой Иерусалим представлял собой сплошные развалины.

Кир, освободив евреев от вавилонского плена, разрешил им вернуться в Палестину и отстроить Иерусалим, восстановить Храм. Кир даже возвратил евреям храмовые сокровища. Его такое отношение к евреям было продиктовано расчетом: он понимал, что отстроенная евреями Палестина станет хорошим источником доходов для персидской казны.

Часть еврейской общины Персии вернулась в Иудею. Евреи активно принялись отстраивать свою страну, куда стали возвращаться многие евреи-изгнанники, которые вынуждены были жить в Египте, Малой Азии и на островах Средиземного моря. Они хотели обрести спокойствие на своей родине. В 517 г. до н. э. евреи строят на месте разрушенного Первого Иерусалимского Храма свой Второй Храм. Фасад Храма поднимался на высоту до 50 м. Его мраморные стены, как снежная горная вершина, были видны издалека. Храм был богато инкрустирован золотом, серебром и удивительной красоты барельефами. Он представлял собой сказочное рукотворное чудо. Храм простоял много столетий. Ему поклонился великий Александр Македонский во времена господства греков над Иудеей, не разграбил и не разрушил его, потому что умел ценить шедевры человеческого зодчества. В дальнейшем во времена римского владычества Второму Храму будет уготована судьба Первого Храма, он будет разграблен и полностью разрушен.

После смерти Кира правители Персии продолжали не вмешиваться во внутренние дела евреев. Их устраивало, что евреи исправно платили им установленную ежегодную дань.

Злодей Аман. Евреи, находясь под владычеством Персидской империи, около 200 лет жили довольно спокойно. Только об одной страшной опасности, грозившей евреям полным исчезновением, рассказывает Библия. Персами был составлен план истребления всех евреев, молодых и старых, детей и женщин, в пределах всей Персидской империи. Инициатором этого злодейского плана был Аман — главный сановник и советник царя. Аман был вторым лицом в царстве и царь даже издал указ, чтобы все при встрече с Аманом кланялись ему. Еврей Мордехай отказался это делать, потому что придерживался принципа: человек должен поклоняться Богу как правителю, а не людям.

Аман был взбешен поступком Мордехая. Он сказал царю Ахашверошу: «Есть один народ разбросанный и рассеянный между народами по всем областям твоего царства. Законы их отличны от всех народов, и они не выполняют законов царских. Царю не надлежало бы так оставлять их. Не угодно ли царю предписать, чтоб истребили их» (Есф. 3:8,9). Интригами Аману удалось склонить на свою сторону царя и получить от него разрешение на истребление евреев. Тогда во все владения царя были посланы письма с указанием «истребить, убить и погубить всех Иудеев от малого до старого, детей и женщин, в один день, в тринадцатый день двенадцатого месяца, то есть, месяца Адара, и имение их разграбить» (Есф. 3:13). По сути Аманом готовился холокост. Евреям Персии грозило полное уничтожение.

Царица Эстер. О готовящемся преступлении узнал Мордехай. Он был вне себя от горя. Надо было действовать. Мордехай обратился за помощью к царице Эстер (Есфирь). Она была необыкновенно красивой девушкой, мудрой и скромной, и поэтому царем была выбрана себе в жены. Царь полюбил Эстер «более всех жен, и она приобрела пред ним благоволение и благорасположение к себе более всех девиц; и он возложил на главу ее царский венец, и сделал ее царицею» (Есф. 2:17).