Был ли Навальный отравлен? Факты и версии - [7]
— Так наши люди в отеле оставались, когда Навальный улетел. Сразу и забрали ее, чтобы проверить все версии, — отвечает парень.
— Скажите, а на речку Алексей ездил? — спрашиваю я.
— Ездил. У него традиция: купаться в городах, где бывает, — объясняет 28-летний депутат Ксюша. — В самом Томске он не купался, но рядом совсем — в Кафтанчиково — искупался.
— А могли его в той деревне отравить?
— Ага, если только всю воду в Томи отравили, — язвит Андрей. — Ну понятно же, что отравили его в отеле!
Навальнисты неохотно отвечали на вопросы. Фотографироваться отказались.
Хозяева штаба заверили, что в деревне их шеф ничего не употреблял, «а то пишут про то, что он там самогоном отравился». Мол, Кафтанчиково и все его полторы тысячи жителей — вне подозрений. Посмотрим.
Село Кафтанчиково прославилось на всю страну.
До села 15 километров. На берегу Томи — местной речки — в сентябре пусто. Только бородатый рыбак со спиннингом промышляет.
— Ты что, в воду лезть собрался? — заулыбался он, увидев, как я стягиваю штаны.
— А что, Навальному можно, а мне нельзя? Говорят, купался он здесь.
— Лично я не видел, — заржал мужик.
— Скажите, а отравиться у вас в селе чем можно?
— Да ничем нельзя. А вот ноги обрезать об стекло можешь, если в воду полезешь.
— Так что, не купаются здесь люди?
— Купаются, конечно. У нас кто только не купается. Сейчас — Навальный. А до этого в Томь ныряла Ксюша! Ну эта… Ксюша. Как ее… Собчак.
Корреспондент «КП» проверил реку в Кафтанчиково — холодная, но не отравленная!
Действительно выходит, что любит оппозиция водоемы Томской области. Ксения Собчак, правда, купалась не в Кафтанчиково, а в Корнилово — другом селе Томской области, в позапрошлом году Крещение отмечала.
Вообще Навальный в Кафтанчиково — это как жизнь на Марсе. Одни верят, что он был здесь, другие смеются:
— Навальный? У нас? Скажете тоже.
Иду в главный местный магазин. По меркам маленького села — настоящий супермаркет.
Здесь и продукты, и выпивка. Продавец, которую застаю у кассы, заверяет, что Навального не видела:
— Или видела, да не знала, что Навальный. Я вам что, всех их знать должна?
И все же в магазине мне улыбнулась удача — на выходе из торгового зала увидел объявление о народном сходе. На мгновение подумал, что собираться будет цвет кафтанчиковской оппозиции, чтобы разоблачать таинственное покушение на знаменитого гостя. Но нет, повестка схода оказалась банальнее: установка мусорных контейнеров в селе. И я решил попытать счастья: что если в груде мусора найду жемчужину истины?..
— Говорят, у вас в селе Навальный отдыхал… Может, знаете, где останавливался?
— Наверное, у кого-то из богатеньких. К нам-то он не поедет, — рассудила моя собеседница. И махнула рукой, показав направление.
Дорогие дома «богатеньких» оказались сосредоточены, конечно, на улице Коммунистической.
Следов оппозиционера на местной Рублевке я не нашел. А жаль: среди дорогих коттеджей он мог бы поискать что-нибудь разоблачительное. Впрочем, местные посылали сюда не случайно. Оказалось, рядом — на более скромной улице Зеленой — отчий дом местного навальниста Антона Тимофеева. Он же — адвокат при томском штабе Навального. И если и был где-то Алексей Навальный, то тут. Дверь открыла пенсионерка.
— Слухи это все! — отрезала она в ответ на вопрос о знаменитом госте и хлопнула дверью.
Местные считают, что Навальный мог остановиться здесь. Но хозяева дома отрицают и выгоняют с порога журналистов.
Искать правду я пошел в сельскую администрацию.
— Вот все спрашивают, приезжал ли к нам Навальный, — говорит управделами Лариса Алексеева. — А я сама не знаю до сих пор. К нам ведь он не заходил. А вот полиция приезжала видео с камер наблюдения снимать. Только полиция эта ехала к нам очень долго — через неделю после скандала зашли. Не то что германское телевидение.
Управделами Лариса Алексеева говорит, что немецкие журналисты приехали в село раньше, чем полиция.
— Какое-какое телевидение?
— Германское. Они на следующее утро, после того как Навальному стало плохо, приехали.
— А почему германское-то? Навального ж тогда еще не увезли в Германию.
— Вот не знаю, — развела рукам и, кажется, сама задумалась над совпадением Лариса Алексеева. И озадаченно посмотрела на меня: — Заранее, что ли, готовились к отравлению?..
... Но было ли отравление? Возвращаюсь в отель, чтобы повторить ритуал — постучать в таинственный номер 239. Снова ноль реакции, только включенный свет подтверждает, что номер жилой. Уж не знаю, кто там заперся — фанат-навальнист, «товарищ майор» или обычный гость, но опасных ядов он, похоже, не боится. Выселяясь, и я отважно забираю с собой бутылочку воды — она точно не опаснее, чем томская шаурма. Вот от шаурмы я и правда чуть не уехал в клинику «Шарите»…
(https://www.kp.ru/daily/217188/4296452; 30 сентября 2020 года, 21.27; «Смертельный номер Алексея Навального: мы прошли по следам оппозиционера в Томске в поисках «Новичка». Корреспондент «Комсомолки» повторил роковой путь политика — от гостиницы до села Кафтанчиково и обратно»).
Томское молчание Навальный прервал 19 августа, непосредственно перед отъездом: «Люди с длинными руками в селфи-палках не нуждаются. Томск — отличный город, один из самых красивых в нашей стране. А еще здесь есть отличные ребята (вторая картинка ва карусели), которые идут на выборы. Чтобы победить кандидатов-единороссов, нужно больше волонтеров. У партии власти много денег, мы же можем рассчитывать только на помощь хороших, честных людей. Если вы живете в Томске, то заходите на сайт tomsk2020.ru и записывайтесь волонтером. Жулики сами себя из городской думы не выгонят!» («А post shared by Алексей Навальный (@navalny) 19 Авг 2020 в 2.57 PDT). Клише «отличный город», использованное Навальным в 2017 году в отношении Омска, прекрасно легло и на Томск.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Зарисовка «Гранатовый браслет» дает нам возможность проследить судьбу того самого мистического гранатового браслета из известного рассказа А. Куприна.
«Мой батюшка Серафим» – это духовный опыт постижения православия. Несколько лет герой посещает Серафимо-дивеевский монастырь в Нижегородской области, место, где когда-то отшельничал и трудился на благо людей святой Серафим Саровский, один из самых почитаемых православных святых в мире. При этом, герой продолжает быть вписанным в своей профессиональный мир, но что-то, или даже очень многое переосмысляется и меняется.
Зарисовка про музей, как маятник времени, и птице, спорящей с Бабой-ягой за первенство в небе.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Рука Бродского» – это, по сути, личные впечатления и оценка творчества Бродского, какие-то возникающие аллюзии, в связи с судьбой Бродского и судьбой страны, и героя.
Как в разных городах и странах отмечают День Победы? И какую роль в этом празднике играют советские военные памятники? В книге на эти вопросы отвечают исследователи, проводившие 9 мая 2013 г. наблюдения и интервью одновременно в разных точках постсоветского пространства и за его пределами — от Сортавалы до Софии и от Грозного до Берлина. Исследование зафиксировало традиции празднования 9 мая на момент, предшествующий Крымскому кризису и конфликту на юго-востоке Украины. Оригинальные статьи дополнены постскриптумами от авторов, в которых они рассказывают о том, как ситуация изменилась спустя семь лет.
В этой книге излагаются истории четырех олигархов: Бориса Березовского, Романа Абрамовича, Михаила Ходорковского и Олега Дерипаски — источником личного благосостояния которых стала Россия, но только Лондон обеспечил им взлет к вершинам мировой финансово-экономической элиты.
В своей книге Алла Валько рассказывает о путешествиях по Украине и размышляет о событиях в ней в 2014–2015 годах. В первой части книги автор вспоминает о потрясающем пребывании в Закарпатье в 2010–2011 годы, во второй делится с читателями размышлениями по поводу присоединения Крыма и военных действий на Юго-Востоке, в третьей рассказывает о своём увлекательном путешествии по четырём областям, связанным с именами дорогих ей людей, в четвёртой пишет о деятельности Бориса Немцова в последние два года его жизни в связи с ситуацией в братской стране, в пятой на основе открытых публикаций подводит некоторые итоги прошедших четырёх лет.
В этом сочинении я хочу предложить то, что не расходится с верой в существование души и не претит атеистическим воззрениям, которые хоть и являются такой же верой в её отсутствие, но основаны на определённых научных знаниях, а не слепом убеждении. Моя концепция позволяет не просто верить, а изучать душу на научной основе, тем самым максимально приблизиться к изучению бога, независимо от того, теист вы или атеист, ибо если мы созданы по образу и подобию, то, значит, наша душа близка по своему строению к душе бога.
Автор, около 40 лет проработавший собственным корреспондентом центральных газет — «Комсомольской правды», «Советской России», — в публицистических очерках раскрывает роль журналистов, прессы в перестройке общественного мнения и экономики.