Был ли Навальный отравлен? Факты и версии - [17]
Кира Ярмыш: «Главный врач заявил, что Навальный нетранспортабелен. Состояние нестабильное. Решения родственников для его перевозки недостаточно… Запрет на перевозку Навального — это покушение на его жизнь… Запрет на перевозку Алексея означает прямую угрозу его жизни». И это в тот момент, когда ее шефа спасают в ежеминутном режиме в реанимации! Остановиться нельзя было ни перед чем. Лишь бы загрузить тело в немецкий самолет в омском аэропорту.
Алексей Анатольевич Навальный создал идеальный инструмент информационного и психологического давления. Возможно, это главное и единственное, что он создал. Но при этом ФБК уничтожал и своего создателя, лишив возможности выбора, право на который он всегда отстаивал. Та самая злая шутка, когда детище обрушивается на своего создателя!
Ситуация и атмосфера поляризовались там и тогда в Омске. Не выдержали уже журналисты, с самого начала сохранявшие профессиональную непредвзятость, в какой-то момент поддались токсичной обвинительной фразеологии окружения ФБК в адрес местных врачей. Но и они, изначально доброжелательные и сочувствующие, не выдержали истерии, устроенной стороной и помощниками Навального в больнице и в сети.
Пример такой публикации в newsomsk.ru, 21 августа 2020 года: «Кажется, будто окружение Навального действительно пытается раздуть ситуацию и сделать из мухи слона… Много истерии из ничего. Например, жену Навального не пускали изначально к пациенту не потому, что не было свидетельства о браке, а потому, что в тот момент с ним производили реанимационные действия и к нему в принципе нельзя было заходить НИКОМУ, кроме врачей. А кто-то ляпнул про свидетельство, и информация разлетелась… Больница укомплектована нормально. Всего хватает. Когда его привезли, ему моментально сделали КТ-МРТ-анализы и прочее. Истерия с «отдайте его нам, его тут убьют» реально опасна для него. Да, в самолете есть ИВЛ и т. д., но все равно это транспортировка, взлеты-посадки, изменения давления и прочее, и просто непонятно: зачем это нужно?!»
Высказали свое мнение и омичане насчет перевозки именитого пациента на лечение за границу. Кто-то, как упомянуто выше, напомнив о миллионном городе, с лечением жителей которого омская медицина вполне справляется. Кто-то — выйдя на пикет у стен больницы.
У стен БСМП № 1 собрались омские сторонники Навального, которые по очереди становились в одиночные пикеты с плакатом «Выпускай Алексея!», требуя отпустить своего лидера на лечение за рубеж.
Начинающий активист Денис не верил омским и московским врачам: «Его (Навального. — Авт.) должны выпустить, потому что должны. Уверен, что в Омске ему помочь не могут».
Средних лет пикетчик Александр: «Даже в советское время из больницы выпускали под ответственность родственников. К немецким врачам у меня доверия больше».
К вечеру у больничного крыльца вся в белом появится координатор омского штаба ФБК Ольга Картавцева с плакатом «Вы убиваете Навального».
Куда повезут в случае возникновения скоропомощного случая их близких, детей, родителей, бабушек-дедушек?! Куда повезут их самих в экстренном случае?!
Как всегда в местах скопления людей, не обошлось без фарса. Среди журналистов и сторонников Навального, которые в какой-то момент переместились к приемному отделению, расхаживала гражданка с видом героини из «12 стульев», называвшая себя ясновидящей. На ее груди висел бейджик с надписью: «Информационный вестник «Алгоритм». Женщина прицепилась к корреспонденту «Дождя», чтобы рассказать ему об условиях выздоровления Навального. В Омске его вылечат, если окна палаты будут выходить на восток, а лечащий врач будет по знаку зодиака Скорпион.
В толпе появилась женщина с надписью на рукодельном плакате Release Navalny, которая не считает себя сторонницей Алексея Навального, но ее гражданская позиция не позволила ей остаться в стороне от происходящего. Женщина просила не снимать ее лица, поскольку «плохо выглядит».
Появился персонаж предпенсионного возраста, известный в Омске как постоянный участник митингов. Он молчаливо стоял поодаль с плакатом «Выпускай #Навальныйживи», изредка выкрикивая «Вы-пус-кай!», когда вблизи появлялись сотрудники больницы.
Грузная неопределенного возраста брюнетка держала в руках рукописный плакат с четырьмя красными крестами и словами: «Юля! Чтобы спасти мужа его надо украсть из больницы» (сохранено авторское написание. — Авт.).
Время от времени в толпе вспыхивали споры, во время очередного из толпы крикнули: «А вы уверены, что он вообще жив?»
В какой-то момент на крыльце больницы появилась надпись мелом: «Выпускайте Алексея! Омск за вас!»
Омский журналист приехал с ребенком, которого было не с кем оставить дома.
Некоторое время в зоне видимости бродил босой мужчина в одних трусах.
Присутствующие полицейские подходили к людям с плакатами и просили держаться на расстоянии не менее 50 метров от остальных, чтобы их стояние попадало под формат одиночного пикета.
На этом фоне органично смотрелась Кира Ярмыш, которая много курила, отвечая на все вопросы «без комментариев», щелкая по клавишам ноутбука. Ернически высказался на ее счет омский журналист Василий Епанчинцев: «Зачем пресс-секретарю теперь пресса со своим критическим мышлением — ее посты читает весь мир».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Зарисовка «Гранатовый браслет» дает нам возможность проследить судьбу того самого мистического гранатового браслета из известного рассказа А. Куприна.
«Мой батюшка Серафим» – это духовный опыт постижения православия. Несколько лет герой посещает Серафимо-дивеевский монастырь в Нижегородской области, место, где когда-то отшельничал и трудился на благо людей святой Серафим Саровский, один из самых почитаемых православных святых в мире. При этом, герой продолжает быть вписанным в своей профессиональный мир, но что-то, или даже очень многое переосмысляется и меняется.
Зарисовка про музей, как маятник времени, и птице, спорящей с Бабой-ягой за первенство в небе.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Рука Бродского» – это, по сути, личные впечатления и оценка творчества Бродского, какие-то возникающие аллюзии, в связи с судьбой Бродского и судьбой страны, и героя.
Как в разных городах и странах отмечают День Победы? И какую роль в этом празднике играют советские военные памятники? В книге на эти вопросы отвечают исследователи, проводившие 9 мая 2013 г. наблюдения и интервью одновременно в разных точках постсоветского пространства и за его пределами — от Сортавалы до Софии и от Грозного до Берлина. Исследование зафиксировало традиции празднования 9 мая на момент, предшествующий Крымскому кризису и конфликту на юго-востоке Украины. Оригинальные статьи дополнены постскриптумами от авторов, в которых они рассказывают о том, как ситуация изменилась спустя семь лет.
В этой книге излагаются истории четырех олигархов: Бориса Березовского, Романа Абрамовича, Михаила Ходорковского и Олега Дерипаски — источником личного благосостояния которых стала Россия, но только Лондон обеспечил им взлет к вершинам мировой финансово-экономической элиты.
В своей книге Алла Валько рассказывает о путешествиях по Украине и размышляет о событиях в ней в 2014–2015 годах. В первой части книги автор вспоминает о потрясающем пребывании в Закарпатье в 2010–2011 годы, во второй делится с читателями размышлениями по поводу присоединения Крыма и военных действий на Юго-Востоке, в третьей рассказывает о своём увлекательном путешествии по четырём областям, связанным с именами дорогих ей людей, в четвёртой пишет о деятельности Бориса Немцова в последние два года его жизни в связи с ситуацией в братской стране, в пятой на основе открытых публикаций подводит некоторые итоги прошедших четырёх лет.
В этом сочинении я хочу предложить то, что не расходится с верой в существование души и не претит атеистическим воззрениям, которые хоть и являются такой же верой в её отсутствие, но основаны на определённых научных знаниях, а не слепом убеждении. Моя концепция позволяет не просто верить, а изучать душу на научной основе, тем самым максимально приблизиться к изучению бога, независимо от того, теист вы или атеист, ибо если мы созданы по образу и подобию, то, значит, наша душа близка по своему строению к душе бога.
Автор, около 40 лет проработавший собственным корреспондентом центральных газет — «Комсомольской правды», «Советской России», — в публицистических очерках раскрывает роль журналистов, прессы в перестройке общественного мнения и экономики.