Бурятские волшебные сказки - [16]
30 Прошел день, возвратился домой сын Звезды Перед его приходом жена сына Звезды говорит парню:
- Вот-вот придет сын Звезды, и ты можешь замерзнуть от холода. Залезай в жаркий погреб, - и насильно опустила его туда. В погребе жара стоит невыносимая.
Возвратился сын Звезды домой. Вышла навстречу жена и говорит:
- Скорее снимай с себя панцирь, а то заморозишь своего зятя, прибывшего из Нижнего мира.
С приходом сына Звезды наступил сильный холод: в погребе, где недавно стояла жара, стало очень холодно. Еле терпит парень.
31 Сын Звезды снял свой панцирь и спустился к нему. Парень еле-еле выдержал [такой холод]. Повел парня в дом, обогрел его, покурили, выпили архи. Долго разговаривали они. Парень снова рассказал о всем случившемся в пути, о том, зачем пришел к нему. Переночевал он одну ночь у сына Звезды и отправился дальше. "Останься еще на одну ночь", - просят сын Звезды и его жена. А парень все говорит, что пойдет. Выспросил у них дорогу и отправился дальше.
32 Идет он, идет и видит: два петуха дерутся. Один из них белый, другой - красный. Дерутся эти два петуха и говорят они парню:
- Вы к сыну Солнца держите путь, спросите у него, из-за чего так деремся?
- Спрошу, - сказал [парень] и зашагал дальше.
33 Идет он дальше и видит сидит женщина на рогах у коровы, стонет и плачет.
Когда подошел к ней парень, она спросила:
- Куда ты идешь?
Парень отвечает:
- Иду я к сыну Солнца
- Тогда спроси о моей судьбе. За что, за какие грехи я так наказана?
34 Идет он, идет. Вдруг видит лежит на земле женщина. В рот ей втекает вода, а вытекает с другой стороны и течет дальше маленьким ручейком. Сильно мучается она. Подошел к ней парень и спрашивает:
- Почему вы лежите так?
- Да сама ничего понять не могу, юноша. Вы идете к сыну Солнца? Когда встретитесь, спросите у него обо мне, - просит [женщина].
- Спрошу, - сказал он и дальше отправился в путь.
35 Долго шел [парень], еле добрался до сына Солнца. Заходит, а жена сына Солнца сметает сор с порога. Подошел к ней парень, поздоровался. Только хотел войти в дом, а она хвать его веником по макушке. Притворился парень, будто плачет, вынул тот платок и стал вытирать глаза. Увидела это женщина, воскликнула:
- Ай, зять наш пришел! - взяла под руку парня и повела в дом угощать. А потом говорит:
- Вот-вот явится мой муж. Скорее залезай в холодный погреб.
36 Вскоре пришел сын Солнца, и парню в холодном погребе стало так жарко, что с него пот градом покатился Едва терпит парень.
Жена сына Солнца говорит мужу:
- Скорее снимай свою одежду, а то спалишь своего зятя, прибывшего к нам из Нижнего мира. Скорее снимай панцирь, спускайся и выведи нашего зятя из погреба.
37 Быстро снял свой панцирь сын Солнца, пошел в погреб и вывел оттуда зятя. Угощают они его, беседуют с ним. Обо всем, что пережил, обо всем, что думал, рассказал им парень. Сказал и о цели своего прихода:
- Абахай-хан сказал, что вы, сын Солнца и сын Звезды, должны платить ему дань. Вот и пришел я к вам за данью
- Ах, бедняга Абахай-хан ищет средство погубить тебя. Хотел он уничтожить тебя холодом Звезды и жарой Солнца. Мы ничего не должны Абахай-хану, но отвезешь ему от нас дань, - говорит сын Солнца.
Потом спрашивает парня:
- Что же ты увидел и узнал в дороге?
38 - По дороге к вам я видел, как дрались два петуха, белый и красный. И велели они узнать, в чем причина их драки.
А когда я пошел дальше, встретилась мне женщина на рогах у коровы Стонала она и плакала. Когда я сказал, что направляюсь сюда, она попросила меня узнать, долго ли продлятся ее мучения.
Дальше пошел я. Вижу: лежит женщина на земле. В рот ей вода втекает и вытекает с другой стороны. И велела она расспросить о ее беде. Отчего же они терпят такие муки и беды? - спрашивает парень у сына Солнца.
39 Накормил сын Солнца своего зятя и оставил ночевать. На следующее утро говорит ему:
- Иду выполнять свою работу, греть свет-землю.
С этими словами он взял свою одежду. Сирота-парень просит его:
- Возьми меня с собой, хочу вселенную посмотреть.
- Нет, ты сгоришь от моей жары
- Ты дай мне свою одежду, хоть чуточку я посмотрю на вселенную. Не отказывай же мне, единственному зятю своему из Нижнего мира, - упрашивает парень.
40 - Ты же не сможешь удержать на своей голове мою шапку в сорок пудов, не подойдет тебе и мой панцирь, - отвечает [сын Солнца].
- Тебе ж известны восемь волшебств, вот и выполни мою просьбу, дай мне свою одежду.
После таких сильных упрашиваний сын Солнца произнес заклинание и отправил его.
- Садись на моего коня Алтан Шарга и отправляйся. Слушайся во всем его. Когда наступит день, обедай за моим серебряным столом на восьмидесяти восьми ножках, а с наступлением вечера возвращайся, - такой наказ дал.
41 Отправился парень в путь на его коне. Едет он и встречает одного старика - Бурхана, лежит тот и вниз [на землю] смотрит. Подъехал к нему.
- Старик, почему ты лежишь? - спрашивает.
- Там мои семь собак есть просят и смотрят на меня вверх. Вот лежу, высматриваю, ищу, на какую бы мне указать скотину.
- Ага, наконец-то я встретился с тобой! - сказал парень и слез с коня. - За какой мой грех ты отдал на съедение волкам коня, за которого я отрабатывал целый год? - сильно разгневался парень, наказал его крепко, сломал руку, ногу, выбил глаз.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящий сборник, является первым сравнительно крупным собранием абхазских сказок на русском языке. В книге представлена небольшая их часть, а именно — наиболее популярные в народе; они подобраны так, чтобы предоставить читателю лучшие образцы каждого жанра.
В эту книгу вошли сказки, записанные на территории Кабардино-Балкарии, рассказанные на кабардинском языке. В устном народном творчестве кабардинцев, не имевших своей письменности до Октябрьской революции, запечатлелись и важнейшие исторические события жизни народа, и его национальные обычаи, и его представления об идеальном герое- богатыре. Сказки учат, каким должен быть человек: добрым, отзывчивым, трудолюбивым, скромным. Для начальной школы.
«Шорские сказки, легенды» — это плод длительной работы кандидата филологических наук, профессора Новокузнецкого педагогического института А. И. Чудоякова. Сборник представляет интерес для учащихся национальных школ, студентов, изучающих историю, культуру шорского народа, а так же для широкого круга читателей.
В настоящем издании представлен сакральный миф о трикстере североамериканских индейцев, сопровождаемый обширным культурологическим анализом известного американского антрополога Пола Радина, исследованием Карла Кереньи, посвященным сравнению образа трикстера в архаической и античной мифологии, и психоаналитическим портретом мифологемы трикстера, написанным Карлом Густавом Юнгом, специально для первого издания данной книги.
М68 Древняя Греция / А. И. Немировский.- М.: Литература, Мир книги, 2004.- 496 с. Художник И. Е. Сайко Мифы и легенды народов мира – величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе – шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли.