Бунин. Жизнеописание - [180]

Шрифт
Интервал

1920 — отплытие из Одессы на пароходе «Спарта». Через Турцию и Болгарию приехали в Париж. Поселились на улице Жака Оффенбаха.

1923 — живет во Франции на вилле «Мон Флери», недалеко от Грасса, потом на вилле «Бельведер», затем на вилле «Жаннет».

1927— пишет краткие рассказы, впоследствии вошедшие в книгу «Божье древо», работает над романом «Жизнь Арсеньева». На вилле «Бельведер» поселяется молодая поэтесса Г. Н. Кузнецова.

1933 — написана и опубликована в журнале «Современные записки» последняя, пятая книга «Жизни Арсеньева». В Лондоне выходит английский перевод этого романа. Шведская Академия присуждает Бунину Нобелевскую премию года по литературе. Вручение премии.

1937— в Париже вышла книга Бунина «Освобождение Толстого». Поездка в Югославию. Путешествие по Прибалтике.

1945 — приглашен на беседу в советское посольство в Париже. В расчете на возвращение Бунина на родину, в СССР начинается подготовка к изданию его произведений. Писатель вернуться отказался, издание не состоялось.

1946 — первое полное издание книги рассказов Бунина «Темные аллеи» выходит в Париже на русском языке. Знакомство с К. Симоновым — «не раз дружески виделся». Подписал контракт на издание «Темных аллей» в Англии.

1947— сплошные болезни. Поездка в Жуан-ле-Пэн в «Дом Отдыха» на лечение. Выходит из Союза русских писателей и журналистов.

1948 — напечатаны в «Русском слове» «Автобиографические заметки», вызвавшие неодобрительные отзывы.

1950 — издание в Париже на русском языке книги «Воспоминания», где он давал резкие оценки многим писателям.

1953, 8 ноября — скончался Иван Алексеевич Бунин.

1954 — прах Бунина из временного склепа был перенесен и захоронен на кладбище Сен-Женевьев-де-Буа.

КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ

Бунин И. А. Собр. соч. Берлин: Петрополис, 1936.

Бунин И. А. Собр. соч. Т. 1–9. М., 1965–1967.

Бунин И. А. Собр. соч. В 8 т. М., 1993–1996.

Бунин И. Освобождение Толстого. Париж, 1937.

Бунин И. А. Воспоминания. Париж, 1950.

Адамович Г. Одиночество и свобода. Нью-Йорк, 1955.

Андреева М. Ф. Переписка, воспоминания, статьи. М., 1961.

Афанасьев В. И. А. Бунин. Очерк творчества. М., 1966.

Бабореко А. К. И. А. Бунин. Материалы для биографии (с 1870 по 1917). М., 1967.

Бахрах А. Бунин в халате. По памяти, по записям. Bagville, 1979.

Берберова Н. Курсив мой. Автобиография. М., 1996.

Брюсов В. Дневники. 1891–1910. М., 1927.

Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. М., 1979.

Горький М. Собр. соч. В 30 т. М., 1954.

Зайцев Б. Мои современники. London, 1988.

Лидин Вл. Друзья мои — книги. М., 1962.

Лифарь С. Моя зарубежная Пушкиниана. Париж, 1966.

Кузнецова Г. Грасский дневник. М., 1995.

Муромцева-Бунина В. Н. Жизнь Бунина. Беседы с памятью. М., 1989.

Седых А. Далекие, близкие. Нью-Йорк, 1962.

Устами Буниных. Т. 1–3. Дневники. Fr/M. 1977–1982.

Ходасевич В. Белый коридор. Воспоминания. Нью-Йорк, 1982.


Рекомендуем почитать
В коммандо

Дневник участника англо-бурской войны, показывающий ее изнанку – трудности, лишения, страдания народа.


Саладин, благородный герой ислама

Саладин (1138–1193) — едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане — крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада — английским королем Ричардом Львиное Сердце.


Палата № 7

Валерий Тарсис — литературный критик, писатель и переводчик. В 1960-м году он переслал английскому издателю рукопись «Сказание о синей мухе», в которой едко критиковалась жизнь в хрущевской России. Этот текст вышел в октябре 1962 года. В августе 1962 года Тарсис был арестован и помещен в московскую психиатрическую больницу имени Кащенко. «Палата № 7» представляет собой отчет о том, что происходило в «лечебнице для душевнобольных».


Счастливая ты, Таня!

Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.


Записки сотрудницы Смерша

Книга А.К.Зиберовой «Записки сотрудницы Смерша» охватывает период с начала 1920-х годов и по наши дни. Во время Великой Отечественной войны Анна Кузьминична, выпускница Московского педагогического института, пришла на службу в военную контрразведку и проработала в органах государственной безопасности более сорока лет. Об этой службе, о сотрудниках военной контрразведки, а также о Москве 1920-2010-х рассказывает ее книга.


Экран и Владимир Высоцкий

В работе А. И. Блиновой рассматривается история творческой биографии В. С. Высоцкого на экране, ее особенности. На основе подробного анализа экранных ролей Владимира Высоцкого автор исследует поступательный процесс его актерского становления — от первых, эпизодических до главных, масштабных, мощных образов. В книге использованы отрывки из писем Владимира Высоцкого, рассказы его друзей, коллег.


Есенин: Обещая встречу впереди

Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.


Рембрандт

Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.


Жизнеописание Пророка Мухаммада, рассказанное со слов аль-Баккаи, со слов Ибн Исхака аль-Мутталиба

Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.


Алексей Толстой

Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.