Бундовский «адик» - [19]
Долго прощались на лестничной площадке около квартиры, где жила Света. Я возвращался домой в отличном настроении, мне еще двадцать два, и все у меня впереди!
Опасный рейс
Конец ноября 1991 года. На улице трещат тридцатиградусные морозы, мы с Калнеем обсуждаем будущую поездку в город Бишкек.
Мне всегда импонировала кипучая энергия Игоря, постоянный поиск новых вариантов, часто даже рискованных. Он не боялся пробовать, не боялся рисковать. Так произошло и на сей раз. Где-то он услышал, что в столице Киргизии много дешевой одежды, особенно зимней. Встретив как-то меня в институте, Игорь предложил смотаться на разведку.
— Поехали, посмотрим, что там есть. Нужно проверить!
Немного подумав, я согласился:
— Ну что, поехали. Может, шубу себе куплю. Говорят, в Средней Азии цигейковые шубы значительно дешевле, чем у нас в Барнауле.
Сборы были недолгими. Мы предварительно купили билеты на самолет Барнаул — Бишкек. С нами собрались лететь Най и Феликс.
За несколько дней до нашего отлета мне приснился странный сон. Снилось, что я лечу на самолете и вдруг он начинает падать с большой высоты. В самолете паника, ужас парализует меня. Самолет буквально врезается в землю, и я лечу к свету, куда-то ввысь.
Я проснулся. Сон стоял перед глазами, на душе было неспокойно. Что мне делать, ведь билеты уже взяты. Отказаться от полета, сославшись на сон, или вообще ничего не говорить?
Поразмыслив, решил никому ничего не говорить и сходить в церковь. Недавно, в августе, я крестился. Мой выбор православия был сознательным, хотя вера моя и религиозные знания были достаточно слабенькими. Но я решил идти в церковь и молиться Богу, чтобы не случилось той страшной авиакатастрофы, которая мне приснилась. Мне недавно исполнилось 22 года, я дружил с девушкой Светой и хотел жить. Как будут без меня мои родители? И в жизни я ничего толком сделать не успел и ничего, по сути, не оставил путного на этой грешной земле.
Как назло ударили сильные морозы. Я с трудом добрался до Покровского собора. Поставил свечки, помолился. Но чувство тревоги, хотя и притупленное, все же не покидало меня.
Всё, день отлета. Поздно вечером мы вчетвером стоим на взлетной полосе около небольшого самолета. Посадка в самолет почему-то всё не начинается. У всех моих товарищей приподнятое настроение, но только не у меня. И вдруг Най выдает, слегка толкая меня:
— Ну что, нужно попрощаться с Барнаулом, а то наш самолет с неба бабахнется. Ха-ха!
Меня как будто током ударило. Идиот! Разве можно такими вещами шутить? Меня еще больше охватило чувство сильной тревоги. «Немедленно уйти, отказаться от полета? Нет, не то. Это значит струсить, бросить их. А может, ничего и не будет, я ведь в церковь ходил? Или это просто какой-то сон, который не имеет под собой ничего реального?».
Мысли проносились в голове. Я смотрел на резвящихся товарищей и все думал, думал, думал. Что же делать? Как поступить?
Наконец подъехал трап и началась посадка в самолет. Нехотя пройдя в салон, я занял место около прохода. После традиционного короткого приветствия и проверки двигателей начался быстрый взлет. Самолет уверенно набирал высоту. Пять минут полета, десять минут полета. Вроде ничего не происходит. Некоторые пассажиры уже начинают дремать. Но я сидел весь в напряжении, прислушиваясь к каждому постороннему звуку, — какой здесь сон!
Вдруг самолет резко вздрогнул, и нас начало сильно трясти. Забегали стюардессы. Пассажиры непонимающе крутили головами. Откуда-то подул сильный ветер. Ну что, неужели началось?
И тут я взмолился так, как никогда, наверное, в жизни. Эта была моя мощнейшая молитва к Богу. Я молился, чтобы он нам помог и оставил нас в живых. Постепенно всё улеглось, как будто ничего не происходило. Вскоре пассажиры, успокоившись, уже посапывали, так и не поняв, что произошло. Только я не спал, до самого Бишкека. Разве после такого уснешь.
Столица Киргизии встретила нас теплой погодой, дешевой едой и красивым горным пейзажем. Базарчик у них оказался «слабеньким». Мы были немного разочарованы, ожидали большего. Втарились какой-то мелочевкой, чтобы окупить поездку.
Мы с Наем отправились на поиски шубы. Надо сказать, что цигейковая шуба в 80-е годы, в начале 90-х считалась признаком богатства и стиля. У меня никогда не было такой дорогой вещи, и я хотел ее себе купить.
Наконец мы увидели то, что искали. Короткая, коричневого цвета цигейковая шуба красиво переливалась на солнце. Вокруг толпилась куча цыганок, громко зазывая покупателей. После недолгих примерок и торга мы сговорились на цене в пять тысяч рублей. Отошли в сторонку, Най неспешно отсчитал купюры старой цыганке в грязном красном длинном платье, с бородавкой на носу, редкими гнилыми зубами и массой золотых украшений.
Отойдя от цыганок, Най засмеялся:
— А я их на сотку нагрел, — и показал мне смятую купюру.
— Ну, ты, Най, красавчик. Цыганок обманул, это же надо!
Вечером мы уже вылетали из Бишкека. Полет проходил нормально, за исключением того, что аэропорт в Барнауле нас не принял. Был сильный буран, и мы приземлились в Красноярске. Приключения продолжаются! Аэропорт Красноярска был типовым, как две капли воды напоминал барнаульский, и здесь мы застряли больше чем на сутки.
Повесть Е. В. Суверова автобиографична, в ней он рассказывает о двух годах своей службы в различных воинских частях Советского Союза. Делясь своими впечатлениями, автор размышляет о проблемах, существовавших в Советской Армии, о взаимоотношениях людей, призванных на службу из разных частей огромной страны.Издание адресовано широкому кругу читателей.
Как и в первой книге трилогии «Предназначение», авторская, личная интонация придаёт историческому по существу повествованию характер душевной исповеди. Эффект переноса читателя в описываемую эпоху разителен, впечатляющ – пятидесятые годы, неизвестные нынешнему поколению, становятся близкими, понятными, важными в осознании протяжённого во времени понятия Родина. Поэтические включения в прозаический текст и в целом поэтическая структура книги «На дороге стоит – дороги спрашивает» воспринимаеются как яркая характеристическая черта пятидесятых годов, в которых себя в полной мере делами, свершениями, проявили как физики, так и лирики.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Повести и рассказы молодого петербургского писателя Антона Задорожного, вошедшие в эту книгу, раскрывают современное состояние готической прозы в авторском понимании этого жанра. Произведения написаны в период с 2011 по 2014 год на стыке психологического реализма, мистики и постмодерна и затрагивают социально заостренные темы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Улица Сервантеса» – художественная реконструкция наполненной удивительными событиями жизни Мигеля де Сервантеса Сааведра, история создания великого романа о Рыцаре Печального Образа, а также разгадка тайны появления фальшивого «Дон Кихота»…Молодой Мигель серьезно ранит соперника во время карточной ссоры, бежит из Мадрида и скрывается от властей, странствуя с бродячей театральной труппой. Позже идет служить в армию и отличается в сражении с турками под Лепанто, получив ранение, навсегда лишившее движения его левую руку.