Бумеранги жизни - [12]
– Не вижу в этом ничего плохого. Мужчине предоставляется возможность получать удовлетворение от нескольких женщин, ничего не скрывая и никого не опасаясь.
– Ну, а что испытывают и чувствуют женщины – это не имеет никакого значения? – спросил Вячеслав, выражая свое несогласие с Михаилом.
– А причем здесь женщины? – удивился Михаил, и продолжал: – Ведь говорят, что если мужчина может обеспечить и удовлетворить не одну женщину, он может иметь несколько жен, и женщины соглашаются с этим.
Вячеслав подумал и, улыбнувшись, полушутя – полусерьезно, сказал:
– Ну, тогда, если руководствоваться этим принципом, то почему, не знаю, как это коротко назвать, не говорить о многомужестве, то есть чтобы одна женщина имела несколько мужей. Кстати, женщины с обеспечением материальных благ и, особенно, с удовлетворением нескольких мужчин, во многих случаях, могут справиться гораздо лучше.
– Да брось ты свои либеральные теории, – только и смог возразить на это Михаил.
– Теории это или нет – можно спорить, но есть масса примеров, свидетельствующих о том, что многие женщины сильнее и умнее мужчин.
Вступив в спор с Михаилом, Вячеслав знал, что тот все равно останется при своем мнении, но ему хотелось хотя бы как-нибудь подтолкнуть Михаила к более объективным размышлениям по этому поводу. Он читал, и мог много рассказать об известном матриархате, при котором лидирующая роль принадлежит женщинам. И хотя истории не известно такое общество, где публично или законодательно была бы закреплена большая власть у женщин, чем у мужчин, но факт остается фактом, что многие женщины имеют определенные преимущества в возможности не только обеспечить, но и удовлетворить мужчину. Наверно поэтому, идея матриархата периодически вновь возникает и становится актуальной. В этом споре с Михаилом Вячеслав вспомнил рассказ об императрице Екатерине II, прозорливость которой позволила однажды отвести угрозу, нависшую над Россией. Существует предание, как она с большим мастерством выиграла у английского посла навязанную им ей дипломатическую игру, что заставило английского короля отказаться от проведения военных действий с Россией. Хитрые англичане намеревались одержать победу в заранее спланированном ими нечестном бою. Может быть, этой истории в действительности не было, но этот рассказ – стремление показать блестящий ум императрицы и, в отличие от ее мужа – Петра, представить истинной патриоткой Российского государства. Ее дела, за более чем тридцатилетнее правление, служат убедительным подтверждением этого.
Вячеслав считал, что женщины – это особые представители человеческого рода, требующие к себе трогательного, нежного отношения, хотя сами они не всегда к таким особым отношениям относятся с должным пониманием. Возглавляя коллектив, где среди работающих было много женщин, он всегда уделял вопросу отношения к женщинам повышенное внимание. Одним из проявлений этого было чуткое отношение к просьбам, с которыми женщины обращались к нему. Без лишних выяснений, старался при малейшей возможности эти просьбы удовлетворять, понимая, что, решившись на обращение к нему, его подчиненная и так уже достаточно испереживалась и наволновалась. Вячеслава всегда удивляло, и он не находил объяснения тому, почему большинство женщин как-то с особой благодарностью воспринимают, если мужчина уступает им дорогу или при входе, выходе из помещения пропускает впереди себя. Такие поступки мужчин ему казались совершенно естественными, обязательными, и они должны восприниматься в порядке вещей. Вячеслав был убежден, что мужчины, которые этими элементарными знаками приличия и уважения к женщинам пренебрегают, сами не заслуживают уважения. Михаил порою был не прочь подвергнуть насмешке – такие, по его представлению, не мужские сантименты Вячеслава. На всю жизнь Вячеслав сохранил память о встрече с одной молодой женщиной, которая произошла у него в детские годы. Так получилось, что он со своим отцом, сопровождавшим его в детский санаторий, оказались с этой женщиной в одном купе поезда. На одной из остановок отец вышел из вагона, а молодая и, как показалось Вячеславу, очень красивая женщина, улыбнувшись и погладив его нежно по детской головке, сказала:
– Мальчик, не надо морщить лобик, а то появятся и навсегда останутся морщинки, и ты уже не будешь таким хорошеньким, как сейчас.
Эти слова и ласка, сопровождавшая их, пробудили в несовершеннолетнем сознании Вячеслава чувство почитания женской любви и нежности, сохранившиеся у него на всю жизнь. Сказанное ею, он своим детским пониманием воспринял как проявление к нему любви, сохранив на многие годы память о нахлынувшем на него чувстве. С детских лет Вячеслав был чувствителен к добру и ласкам, исходящим от женщин. Он не был обделен материнской лаской и любовью, но именно эти, с нежностью сказанные слова совершенно незнакомой молодой женщиной, впали в его душу и, оставив неизгладимый след, оказали влияние на все его представления о необходимости трепетного отношения к женщинам и их любви. Вячеслав не мог спокойно слушать уничижительные рассказы о женщинах и непозволительные, по его мнению, высказывания в их адрес. Его вообще раздражали вальяжность и ироничность в поведении некоторых мужчин, когда речь заходила об отношениях с женщинами. У Вячеслава, проявляющего максимальное уважение к ним и считавшего многих женщин по сравнению с мужчинами более воспитанными и чувствительными ко всему происходящему, – это всегда вызывало чувство возмущения и протеста. Часто, когда возникал разговор о женщинах, он, отстаивая их особую роль в жизни, приводил, хотя и всем известный, но убийственный в его представлении довод о том, что все человечество своим появлением на свет обязано женщине. Готовясь к тому, чтобы дать жизнь человеку, женщина делает это осознано, заведомо зная, какие нелегкие испытания длительное время ей предстоят прежде, чем это произойдет. Его поражала та самоуверенность, с какой многие мужчины, демонстрируя свое превосходство, забывают очевидный факт, что главная роль в продолжение рода человеческого, принадлежит не им, а женщинам. Мужское участие сводится лишь просто, как к неизбежности процесса и удовлетворению своих желаний. Это Вячеслав старался назидательно подчеркивать. Он вообще считал, что женщины многим, в лучшую сторону, отличаются от мужчин. Ему представлялось исключительно важным, чтобы женщины сами не допускали неуважительного к себе отношения. С большим интересом и пониманием Вячеслав относился к высказываниям, возвышающим женщин. Как-то ему довелось услышать, что женщины, изменившие своим мужьям, стараясь искупить свою вину, тоже поступает своеобразно, с большей самоотдачей, чем в подобных же ситуациях мужчины. Мужчины пытаются объяснить свой поступок чистой случайностью, в лучшем случае уверяют жену, что только ее одну любят. Но только своему мужу многие женщины стремятся по – особому доказать любовь и преданность: рождением от него еще одного ребенка, независимо от того, сколько детей у них уже есть. Так ли это на самом деле – Вячеслав утверждать не мог, но он считал – это подчеркивает глубину женских чувств. Нравилось ему высказывание известной итальянской актрисы – Джульетты Мазина: «Любите и уважайте женщину; ищите в ней не только утешение, но и силы вдохновения, удвоения ваших нравственных и умственных способностей». Знал он слова Лопе де Вега: «Уважать женщин – это долг, которому всякий честный человек должен повиноваться с рождения». Он считал, что всем мужчинам было бы полезно прислушаться к этим мудрым советам. Природа, создавая человека, желая отметить более высокую духовность женщины, отличила ее от мужчины в восприятии чувства любви: если мужчине, чтобы испытать это чувство достаточно посмотреть, оценить взглядом, то женщине необходимо прочувствовать, услышать слова, подтверждающие любовь. Правильно говорят: женщины любят ушами, а мужчины – глазами. Этот афоризм возник не случайно, он – отражение одного из важнейших явлений жизни – любви мужчины и женщины, обеспечивающей продление рода человеческого. Все это напомнило Вячеславу о состоявшимся много лет назад телефонном романе, невольным участником которого он оказался. Как обычно, оказавшись рано утром на работе, когда телефонных звонков, как правило, не бывает, вдруг по телефону позвонили. Взяв трубку, он спросил, кто говорит, по какому вопросу, но в ответ – молчание, хотя чувствовалось, что на другом конце к его словам прислушиваются. Аналогичный звонок повторился на следующий день, и вновь молчание. Прошла неделя, примерно в одно и то же время позвонили опять, и, немного помолчав, ответила женщина. Явно молодой голос и стиль разговора не оставляли сомнения в ее молодости.
В небольшом городке на севере России цепочка из незначительных, вроде бы, событий приводит к планетарной катастрофе. От авторов бестселлера "Красный бубен".
Какова природа удовольствия? Стоит ли поддаваться страсти? Грешно ли наслаждаться пороком, и что есть добро, если все захватывающие и увлекательные вещи проходят по разряду зла? В исповеди «О моем падении» (1939) Марсель Жуандо размышлял о любви, которую общество считает предосудительной. Тогда он называл себя «грешником», но вскоре его взгляд на то, что приносит наслаждение, изменился. «Для меня зачастую нет разницы между людьми и деревьями. Нежнее, чем к фруктам, свисающим с ветвей, я отношусь лишь к тем, что раскачиваются над моим Желанием».
«Песчаный берег за Торресалинасом с многочисленными лодками, вытащенными на сушу, служил местом сборища для всего хуторского люда. Растянувшиеся на животе ребятишки играли в карты под тенью судов. Старики покуривали глиняные трубки привезенные из Алжира, и разговаривали о рыбной ловле или о чудных путешествиях, предпринимавшихся в прежние времена в Гибралтар или на берег Африки прежде, чем дьяволу взбрело в голову изобрести то, что называется табачною таможнею…
Отчаянное желание бывшего солдата из Уэльса Риза Гравенора найти сына, пропавшего в водовороте Второй мировой, приводит его во Францию. Париж лежит в руинах, кругом кровь, замешанная на страданиях тысяч людей. Вряд ли сын сумел выжить в этом аду… Но надежда вспыхивает с новой силой, когда помощь в поисках Ризу предлагает находчивая и храбрая Шарлотта. Захватывающая военная история о мужественных, сильных духом людях, готовых отдать жизнь во имя высоких идеалов и безграничной любви.
Что между ними общего? На первый взгляд ничего. Средневековую принцессу куда-то зачем-то везут, она оказывается в совсем ином мире, в Италии эпохи Возрождения и там встречается с… В середине XVIII века умница-вдова умело и со вкусом ведет дела издательского дома во французском провинциальном городке. Все у нее идет по хорошо продуманному плану и вдруг… Поляк-филолог, родившийся в Лондоне в конце XIX века, смотрит из окон своей римской квартиры на Авентинский холм и о чем-то мечтает. Потом с риском для жизни спускается с лестницы, выходит на улицу и тут… Три персонажа, три истории, три эпохи, разные страны; три стиля жизни, мыслей, чувств; три модуса повествования, свойственные этим странам и тем временам.
Герои романа выросли в провинции. Сегодня они — москвичи, утвердившиеся в многослойной жизни столицы. Дружбу их питает не только память о речке детства, об аллеях старинного городского сада в те времена, когда носили они брюки-клеш и парусиновые туфли обновляли зубной пастой, когда нервно готовились к конкурсам в московские вузы. Те конкурсы давно позади, сейчас друзья проходят изо дня в день гораздо более трудный конкурс. Напряженная деловая жизнь Москвы с ее индустриальной организацией труда, с ее духовными ценностями постоянно испытывает профессиональную ответственность героев, их гражданственность, которая невозможна без развитой человечности.