Будни революции. 1917 год - [37]

Шрифт
Интервал

Уверен, что на армию это произвело бы наилучшее бодрящее впечатление. Трудно представить себе, как примет стоящая в окопах солдатская масса манифест об отречении Михаила. Через полгода же все выяснится ближе, лучше, и всякие изменения протекли бы не столь болезненно, как теперь». Через полгода все действительно выяснится, только отнюдь не то, что имел в виду генерал Алексеев. Ему рубеж развития событий виделся в созыве Учредительного собрания, да и большевикам тоже, но последним только с другим выводом – «завтра выступать будет поздно».

Свои вопросы Алексеев высказал новому военному министру Гучкову. Кроме того, он выразил принципиальное несогласие с политикой чистки генеральских кадров, которую провозгласил Гучков в первые же дни марта. Кстати, первой жертвой чистки стал великий князь Николай Николаевич, тот самый, который командовал русской армией в первые два года войны. Николай Николаевич вернулся было на свой пост главкома, но продержался всего неделю. Под давлением Советов солдатских депутатов, да и Временного правительства удалился восвояси. Фактически армией в те дни командовал Алексеев, но в качестве временно исполняющего обязанности. И вот после долгих колебаний новая власть утвердила боевого генерала в должности. Михаил Алексеев, в свою очередь, продержится на посту до конца мая. Его попытки восстановить дисциплину и порядок в армейских частях не увенчаются успехом. Алексеева сменит на посту главкома генерал Брусилов. В июле уже ему на смену придет генерал Лавр Корнилов. Одна только эта чехарда с армейским руководством будет свидетельствовать о нарастании политического кризиса и неустойчивости Временного правительства.

18.04

В этот день – 5 апреля 1917 года по старому стилю – в газетах появились сообщения о приезде в Россию Ленина. Показательно, что привычного отношения к псевдониму Владимира Ильича тогда не было. Так, «Русское слово» писало: «Вчера поздно вечером из-за границы приехал глава большевистской партии Н. Ленин, он же Ильин. Встреча отличалась торжественностью. На Финляндском вокзале собрались рабочие с заводов Выборгской и Петроградской стороны, представители войск. Было много народа и на прилегающих к вокзалу улицах. На перроне были делегаты от исполнительных комитетов Совета солдатских и рабочих депутатов, от социал-демократической партии, партии эсеров и других социалистических групп. Председатель исполкома Советов Чхеидзе произнес приветственную речь. Ленин был на руках перенесен в парадные комнаты, где он в ответ на приветствия произнес речь о необходимости для пролетариата выполнить лежащую на нем важную историческую задачу». Как видим, провозглашенный Лениным курс на захват пролетариатом политической власти и социалистическую революцию в этой публикации напрямую не упомянут, все более-менее обтекаемо. Еще один нюанс: судя по этой публикации, Ленин выступал не с броневика, а в «парадных комнатах» вокзала перед заведомо целевой аудиторией – делегатами, представителями. Скорее всего, газета просто умолчала о продолжении церемонии. Тем более что пресловутый броневик тогда постоянно дежурил у Финляндского вокзала, и многие вернувшиеся из ссылки революционеры тоже выступали с этой импровизированной трибуны. Это явное разночтение. В советские времена в официальной лениниане будет утверждаться, что Ленин демонстративно проигнорировал аудиторию, составленную меньшевистским руководством Советов, то есть те самые «парадные комнаты», и сразу проследовал к уличной толпе. Однако, скорее всего, было и то и другое…

День приезда Ленина совпал с окончанием работы Первого Всероссийского совещания Советов рабочих и солдатских депутатов. Но Ильич не воспользовался этой влиятельной, как теперь бы сказали, информплощадкой. Свои знаменитые «Апрельские тезисы» он озвучит, выступая с балкона особняка Матильды Кшесинской, который еще в первые дни революции был захвачен солдатами Петроградского гарнизона и в котором в те дни размещался столичный комитет РСДРП(б). Даже для многих соратников по партии план действий Ильича выглядел слишком радикально. Тем более на съезде Советов, где преобладали меньшевики и эсеры, рассчитывать на понимание было трудно. Тут само по себе показательно, какого рода решения и резолюции были приняты на упомянутом совещании Советов. Это были требования восьмичасового нормированного рабочего дня, свобод коалиций, предложения о профессиональном строительстве, создании профсоюзных ячеек на каждом предприятии, о примирительных камерах (так называли комиссии по согласованию трудовых споров между работниками и работодателями), о биржах и об инспекции труда, о контроле организации промышленного производства, о ввозном труде (термина «гастарбайтер» в русском языке еще не было), о социальном страховании и пособиях по безработице. С точки зрения Ленина, все это было проявлением политического малодушия, соглашательства, склонности к компромиссам и почти что предательством интересов рабочего класса.

19.04

В этот день – 6 апреля 1917 года по старому стилю – в Бухаре вспыхнули волнения, вызванные «задержкой в обнародовании эмиром бухарским манифеста о реформах». Временное правительство предложило эмиру Бухарскому немедленно обнародовать манифест.


Рекомендуем почитать
Андин. Исторические очерки об армянах в Китае

Любите путешествия? В 2012 году автор книги – историк, кинорежиссер Рубен Гини вместе со своей группой прошел 6 тыс. километров из Пекина до Индийского города Мадрас. Во время путешествия проводились съемки документального фильма, удостоенного нескольких международных наград, включая Президентскую премию Армении (2016). Фильм вызвал неожиданный интерес к неизвестной ранее истории шелкового пути. Сайт filmfestivals.com включил фильм в реестр лучших проектов 2014-го года. Данная книга – результат исследований, раскрывающих историю армян на Шелковом пути и в Китае.


Опасная книга. Феномен нацистской пропаганды

Каким образом нацистская пропаганда уживается в каждом из нас с идеалами демократии, как Гитлеру удалось обмануть десятки миллионов своих современников, какие приемы обработки массового сознания применялись вчера и в чем состоит их опасность сегодня? Исчерпывающие ответы на эти вопросы дает книга известного харьковского журналиста Константина Кеворкяна. У вас в рука «Опасная книга» — будьте осторожны!


Дорожная традиция России. Поверья, обычаи, обряды

В книге исследуются дорожные обычаи и обряды, поверья и обереги, связанные с мифологическими представлениями русских и других народов России, особенности перемещений по дорогам России XVIII – начала XX в. Привлекаются малоизвестные этнографические, фольклорные, исторические, литературно-публицистические и мемуарные источники, которые рассмотрены в историко-бытовом и культурно-антропологическом аспектах.Книга адресована специалистам и студентам гуманитарных факультетов высших учебных заведений и всем, кто интересуется историей повседневности и традиционной культурой народов России.


Хрущёв и Насер. Из истории советско-египетских отношений. Документы и материалы. 1958–1964

Сборник посвящён советско-египетским отношениям 1958–1964 годов. Развитие этих отношений определялось как объективными причинами, так и характерами лидеров СССР и Египта – Н.С. Хрущёва и Г. А. Насера. В сборник включены документы и материалы о встречах двух руководителей в СССР, США и Египте, обмен посланиями между ними, воспоминания Н.С. Хрущёва, отрывки из книг о египетско-советских отношениях ближайшего соратника Насера М.Х. Хейкала.


Что нужно знать о тельняшке

Тельняшка была не всегда одним из символов моряков. Только в 1874 году полосатая фуфайка высоким Императорским указом получила официальный статус части амуниции русского моряка. Пришло время раскрыть главные загадки «морской души».


Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье

Книга представляет первый опыт комплексного изучения праздников в Элладе и в античных городах Северного Причерноморья в VI-I вв. до н. э. Работа построена на изучении литературных и эпиграфических источников, к ней широко привлечены памятники материальной культуры, в первую очередь произведения изобразительного искусства. Автор описывает основные праздники Ольвии, Херсонеса, Пантикапея и некоторых боспорских городов, выявляет генетическое сходство этих праздников со многими торжествами в Элладе, впервые обобщает разнообразные свидетельства об участии граждан из городов Северного Причерноморья в крупнейших праздниках Аполлона в Милете, Дельфах и на острове Делосе, а также в Панафинеях и Элевсинских мистериях.Книга снабжена большим количеством иллюстраций; она написана для историков, археологов, музейных работников, студентов и всех интересующихся античной историей и культурой.