Будни мифологии - [6]

Шрифт
Интервал

Под поляками, Литвой
русским жить, но голытьбой.
Каб' не матушка – Литва,
был Юденич нам глава.
Коль Колчак бы не дурак, –
Маннергейм явил кулак.
Сколько кровушки попили,
сколько извергов явили,
бедный русский наш народ
лег костьми под небосвод.
На крови отцов мы жили,
имя прадедов забыли,
а устроили делёж, –
Запад дал нам острый нож.
Всё, казалось, поделили,
ну а Родину забыли.
44
Света нет, коров не доят
Аннотация:
" безводный прибой суетне вперебой…"
Света нет, коров не доят,
вместо сена – пыль давно,
а телят водою поят,
в водке ищет всякий дно.
Ширь земли… – земли не надо,
разучились тут пахать.
Вахта? Вахта это радость,
там все деньги загребать.
Жить становится накладно.
Умирать? – дороже нет.
Ширли – мырли, – и отрадно
доллар тешит белый свет.
И живёт, живёт Россия, –
платит нефтью все долги,
времена опять лихие, –
шей солдату сапоги.
45
Гонят чушь, и дичь, и гиль
Аннотация:
" и прежде чем мыслью раскинуть мог…"
Гонят чушь, и дичь, и гиль
Питер шведским называя,
и в истории свой стиль
нам стокгольмским объявляя,
забывая, что Правитель
был суров и справедлив, –
пусть ты сам хоть небожитель,
но работай в меру сил на страну,
что гнул и мял, –
Питер светом воссиял.
А радетели историй
всё над глупостями спорят,
мифологию нам ткут,
ну а проще, – просто врут.
46
Как нас культурно развлекают
Аннотация:
" Неведомых волн басовые ноты…"
Как нас культурно развлекают
в убойных сериалах новой власти,
страстями "бедных русских" умыкают, –
им от богатства кучи всех напастей.
И только круглый идиот
живёт их жизнью. "Серый скот"
трудом копейку зашибает
и душу бедностью всем мает.
Живи широко, кушай сладко,
Kreditanstalt всегда с тобой
и колобком уютно – гладким
спеши на встречи с голытьбой.
Она наш корень постоянный –
всё ждет в раскладе общака,
что люд России сменит явно
блеянья стон на рёв быка.
47
Голодайте, голодайте, милые
Аннотация:
" захлестывай кварталы…"
Голодайте, голодайте, милые, –
В Воркуте вам светит только смерть,
Вы для олигархов все постылые,
Власть подарит вам, ну разве только плеть.
Продолжайте наслаждаться голодом, –
Ваши социальные бои
лишь добавят равнодушия и холода, –
Власть радеет только лишь "своим".
Вы изгои общества прекрасного,
что кучкуется в Нью – Йорке, нет тут слов,
голос их от милого до страстного
с Воркуты не снимет всех оков.
Так что барабаньте лучше касками, –
с голоду не нужно умирать,
Класс рабочий покажись без маски, –
МАСКУ ВСЕ РАВНО ПРИДЁТСЯ СНЯТЬ.
48
Грабят, грабят, грабят, грабят
Аннотация:
" Виясь вкруг домовьего остова…"
Грабят, грабят, грабят, грабят, –
всё от бедности своей,
коли весь народ послабит,
жить без льгот тут веселей.
Нет инфляции в России, –
СМИ нам в уши это льют.
Демократии просили? –
Вот её и пусть жуют.
Где защитники народа,
что нам правду говорят? –
Все при статуе Свободы, –
в семинарах там галдят.
Всё по "ихнему" свершилось,
только их в России нет,
Шило – мыло, мыло шило…
Вся Любовь вам да Совет.
49
Сначала грабят, а потом
Аннотация:
" фонари вот так врезаны были…"
Сначала грабят, а потом
в рублях нам дулю отпускают.
Для них всегда народ скотом
был. Его на привязи таскают.
И хором взвыли лизоблюды,
нам мудрость власти объявляя,
И хор тот, в сущности, паскуден, –
он слабость принципов являет.
Вы всем повысили зарплаты,
а потому теперь вы рады
рублем копейку объявить,
а нам от радости тут взывть
или подохнуть в нищите,
в почете лежа на щите.
50
Как трудно жить в безумном государстве

Аннотация:
" головы кобылий вылеп…"
Как трудно жить в безумном государстве,
где старостью повсюду помыкают
и в тёплой радости в жилетку так рыдают,
что все постигшие напасти
в вину вам, походя, вменяют.
И, огорошив, добротой своей,
мухлюют крупно и по мелочам,
и льют вам в души праздничный елей,
и курят новогодний фимиам.
Бегут года, а воз и ныне там,
они же дарят новой синевой.
Каким, Россия, нам еще местам
молиться. – Нас жизнь зовет
на новый бой.
51
Можно с флагами ходить,
можно кушать “на халяву”
Аннотация:
" перед вам, милейший, – всё…"
Можно с флагами ходить,
можно кушать “на халяву”,
но людей не примирить,
если в душах их отрава.
Можно гукать на Россию,
москалей послать туда,
где гуляет запах псиный…-
хорохорится балда.
Зрит Украина на Запад, –
для него она нужник,
и мохнатые все лапы
там поднимут гадкий крик, –
граждан всех перепугают, –
те, конечно, зарыдают
и дадут хохлам гостинец,
где Украина – зверинец.
52
Прикрывшись академиком,
Героем “Соц. Труда”
Аннотация:
" с корнем не вырви Париж…"
Прикрывшись академиком,
Героем “Соц. Труда” ,
они свои дела решали
и кем – то стали
при статуе Свободы,
сменив невзгоды
на тот профессорский стульчак,
где Дух иссяк.
В России тёмны времена,
в них никогда не видно дна,
но в ней народ не унываем
и Богом, и Судьбой спасаем.
Конечно, можно отщепить
и от России гран – кусок,
но тем радетелям Свободы невдомёк, –
величия России не сгубить. –
И через терния веков
России жить и без оков.
53
Как люто гений ненавидим
Аннотация:
" Траля ля дзин ля…"
Как люто гений ненавидим, –
“ в нем тактик и стратег невидим,
а сам он мелкий интриган,
а все кто с ним – дерьмо и срам”.
Он изменил лицо России
и в серых буднях вечным стал,
а сонмы россказней пустые
его лишь гложут пьедестал.
Кликуши новые рыдают,
то Гельфанд (Парвус) вдруг им мил,
поноса ядом умывают
не факты, – тьму у злобных сил.

Еще от автора Сергей Алексеевич Кутолин
Новеллино, стансы, параллели

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Хромое время империи

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Голод, или Кушай кашу, Маша!

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мальчик по имени Коба

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сказание о щуке

ПредисловиеОТ АВТОРА“Honny soit qui mal y pense.”-Девиз рыцарей ордена Подвязки.,Афоризм английского короля Эдуарда III, ставший девизом основанного им ордена рыцарей Подвязки-”Пусть будут стыдно тем, кто об этом дурно подумает” неплохо было бы помнить современным радетелям неутвержденных законов о статуте орденов и гимнов, в которых столько же фантастичности как и в современной жизни. Фольклорно-сказочное содержание современной жизни, белые простыни информации которой превращаются в желтые волны словесного поноса, хлестающего в люльки законопослушных рядовых граждан, раздраивает, а не только раздваивает время современного обывателя.


Сколки да Осколки

ОТ АВТОРА“Honny soit qui mal y pense.”-Девиз рыцарей ордена Подвязки.,Афоризм английского короля Эдуарда III, ставший девизом основанного им ордена рыцарей Подвязки-”Пусть будут стыдно тем, кто об этом дурно подумает” неплохо было бы помнить современным радетелям неутвержденных законов о статуте орденов и гимнов, в которых столько же фантастичности как и в современной жизни. Фольклорно-сказочное содержание современной жизни, белые простыни информации которой превращаются в желтые волны словесного поноса, хлестающего в люльки законопослушных рядовых граждан, раздраивает, а не только раздваивает время современного обывателя.