Буддизм России №3 (1992) - [2]
М. Кожевникова
II. Визиты.
1. В сентябре в Москве с визитом находился известный вьетнамский мастер дзэн Тхить Ньят Хань (см. НБ N 2). 11 сентября он прочитал публичную лекцию "Жить с миром". Во время лекции распространялось обращение с призывом содейстовать освобождению находящихся до сих пор в тюрьмах вьетнамских монахов и монахинь.
12 и 13 сентября были проведены практические занятия по дза-дзэн, а также по медитациям в чайной церемонии и при хождении. В них участвовало около 100 человек. Некоторые из присутствовавших приняли обеты упасаки (буддиста-мирянина).
Тхить Ньят Хань обещал через несколько месяцев прислать своих учеников для обучения дзэн. При благоприятных обстоятельствах он может вновь посетить Москву через два года.
III. Вести из общин.
1. Религиозное общество буддистов "Дацан Гунзэчойнэй".
Обществу передан С.-Петербургский храм, построенный до революции. Инициаторами строительства были Далай-лама XIII Тубтен-Гьяцо и Его наставник и советник известный бурятский лама Агван-Лобсан Доржиев. Первая служба состоялась 21 февраля 1913 и была приурочена к 300-летию Дома Романовых. Храм был освящен в августе 1915, и действовал с перерывами до 1937 г., когда была арестована основная группа служителей храма. После этого здесь располагались различные государственные организации.
Только в 1989 г., в связи с начавшейся в стране демократизацией, стала возможной регистрация "Ленинградского Общества Буддистов" и возвращение храма общине. 13 января 1991 г. был избран настоятель Храма - Лама Данзан-Хайбзун. Сейчас в храме живут и учатся около 20 послушников, принявших начальные обеты. Храм имеет Издательский отдел, который переиздал учебник тибетской медицины "Чжудши", выпускает календари, плакаты и т.п. Планируется переиздание перевода Г.Ц.Цыбикова первого тома "Ламрим-Ченпо" Цзонхавы. Международный отдел храма устанавливает отношения с буддистскими центрами за рубежом. В храме действует Центр бурятской культуры. Также был учрежден "Университет Буддийской Культуры", занятия в котором начнутся в октябре с.г. в помещении Общества "Знание". Ремонт и реставрация Храма требует значительных материальных средств. Любая помощь будет принята с благодарностью.
Наш адрес: 197228, С.Петербург,Приморский пр., 91, "Дацан Гунзэчойнэй", т.239-03-41. Р/с 27000701079 МФО 171199 АО "Банк Санкт-Петербурга", Приморское отделение. Сведения получены от настоятеля храма.
2. Буддийские общины Тувы.
В настоящее время в Республике Тува функционируют 9 буддийских религиозных обществ, которые расположены в шести районах республики и в г.Кызыле.
Это:
1. Тувинское буддийское общество.
2. Общество "Союз Золотой Будды".
3. Общество молодых буддистов Тувы.
4. Общество буддистов Эрзинского района.
5. Общество буддистов г.Чадана (Дзун-Хемчикский район).
6. Общество буддистов пос.Хайыракан (Улуг-Хемский район).
7. Общество буддистов Бай-Тайгинского района.
8. Общество буддистов Барун-Хемчикского района.
9. Общество буддистов Тес-Хемского района.
Эти буддийские общества охватывают практически все коренное население республики. С каждым годом увеличивается количество верующих и интересующихся буддизмом.
Историческая справка:
Буддизм начал распространяться в Туве еще в VIII-XII вв. Широкое бытование буддизма в Туве началось в XVIII веке и он стал господствующей религией.
В 30-40-х годах XX века все храмы (их было около 30) были разрушены до основания и разорены, их служители были насильно разогнаны и частично репрессированы. Тем не менее в бытовом сознании, традициях, обрядах и обычаях тувинцев буддизм не прекращал свое воздействие как целостная система верования.
Возрождение буддизма в начале 90-х годов XX века было встречено верующими и населением с большим воодушевлением и сегодня буддизм в Туве несомненно является господствующей религией по сравнению с христианством, шаманизмом.
Несмотря на финансовые и прочие трудности вновь образовавшиеся буддийские общины прилагают усилия на возрождение и развитие буддийского миропонимания, строительство его храмов и иных культовых сооружений, подготовку служителей религии.
Председатель Верховного Совета Республики Тува
3. "Центр Падмасамбхавы" является филиалом школы Ньингма, руководимый Кхенпо Цеванг Донгьял Римпоче и Кхенпо Пубден Шераб Ринпоче. Адрес: 107078, Москва, а/я 120, Московский "Центр Падмасамбхавы", тел.: 208-54-91, Тарасова Светлана Эдуардовна.
4. Московская буддийская община зарегистрирована в 1989 г., насчитывает более ста членов, придерживается традиции Гелуг и входит в ЦДУБ. Адрес: 109444, Москва, Ташкентский пер., д.5 к.2, кв.155, Гордоевой Донаре Гэрелтуевне, т. 372-46-65.
5. 25 марта 1991 г. была зарегистрирована община "Русский Национальный Буддийский центр "Ньингма", основанная по благословению Кхамтрула Ринпоче. Тибетское название общины - Цо-кье Дорже Гьепа Га-цель Линг. Президент Центра - Антонов Игорь Александрович. Члены общины, помимо исповедования Дхармы, ведут разнообразную благотворительную и культурную деятельность: общиной учреждена "Первая Русская частная Опера им.Мамонтова", при которой создан учебный факультет элитного певческого искусства, руководимый старейшим педагогом нашей страны Сергеем Владимировичем Ботнаревым - носителем традиций итальянской школы "Бельканто".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
ОглавлениеИнтервьюВиктор Достов (АЭД) о регулировании электронных денег Автор: Евгений КрестниковКолумнистыАлександр Амзин: Это у нас свободно Автор: Александр АмзинВасилий Щепетнёв: Памятник из разбавленного полония Автор: Василий ЩепетневКафедра Ваннаха: Два лика Аретино Автор: Михаил ВаннахДмитрий Шабанов: Невидимая Нога и национальный вопрос Автор: Дмитрий ШабановГолубятня-ОнлайнГолубятня: Умная иллюминация в моем безумном доме Автор: Сергей Голубицкий.
СодержаниеКОЛОНКА ДЕЖУРНОГО ПО НОМЕРУНиколай РоманецкийИСТОРИИ, ОБРАЗЫ, ФАНТАЗИИВадим Вознесенский «БАБОЧЕК СПЯЩИХ КРЫЛЬЯ». РассказВиктор Инкин «РАБОЧИЙ ДЕНЬ». РассказМария Гинзбург «БИЛЕТИК НА ЛАПУТУ». РассказНаталья Колесова «Я УМЕРЛА». РассказАлексей Смирнов «ПОСЛЕДНИЙ ПУТЬ». ПовестьОльга Дмитриева «ДИАЛОГ С СОКРАТОМ». РассказВладимир Голубев «КЛАДБИЩЕ». РассказМарина Ясинская, Майк Гелприн «УБИЙ». РассказСергей Тараканов «ЦЕНА ДУШИ, ИЛИ САМОИСКУШЕНИЕ ГРАЖДАНИНА АНТОНОВА». РассказАндрей Малышев «ЧЕРТ». РассказЛИЧНОСТИ, ИДЕИ, МЫСЛИВасилий Владимирский «ВЫЛЕЗАЙ, ПРИЕХАЛИ!»Константин Фрумкин ««НОВЫЙ АНАРХИЗМ» — ИДЕОЛОГИЯ БУДУЩЕГО»ИНФОРМАТОРИЙ«АБС-премия» — 2009Наши авторы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
ОГЛАВЛЕНИЕМихаил Ваннах: Кафедра Ваннаха: Хард в наследствоДмитрий Шабанов: Трудности профориентацииЕвгений Крестников: Обзор Buffalo TeraStation Pro Rackmount TS-RVHL/R6Василий Щепетнев: Василий Щепетнёв: Шестнадцатое царствоДмитрий Вибе: Местный пух.