Бремя власти - [9]
Как будто мельница шумит…
Шаховской
(за оградой, вполголоса)
Ау!
Волохова
Ну, наконец!
(Бежит к калитке и отворяет ее.)
Войди же, князь!
Показывается на ограде Шаховской и спрыгивает в сад.
Пострел!
Ведь я ж тебе калитку отворила!
Шаховской
На что она? Жаль, что низка ограда!
С кремлевской я бы соскочил стены,
Чтоб поскорей мою увидеть радость!
Насилу-то мне удалось!
(Хочет обнять княжну.)
Волохова
Вот так!
Целуй ее! Милуй ее! А я-то
За ручки подержу!
Шаховской
(отступая)
Княжна, не бойся!
Не подойду, доколе не поволишь!
Волохова
Ну, сокол-князь! Ведь я сдержала слово,
А ты принес ли мне гостинчик?
Шаховской
(подавая кошелек)
На!
Волохова
(потряхивая деньгами)
Сердечные! Звенят! Эх, жаль, темно!
Шаховской
(к княжне)
Да что ж ты отвернулась от меня!
Иль нелюб я тебе?
Княжна
Вишь, ждать заставил!
Шаховской
А страшно было ждать?
Княжна
Вестимо, страшно!
В такую ночь!
Шаховской
Чай, бурная?
Княжна
А леший?
А мало ль что? Вишь, он еще смеется!
Шаховской
Да как же не смеяться мне тебе?
В саду-то леший!
Княжна
Да, тебе смешно,
А мне-то каково? А невзначай
Вдруг выйдет брат? Иль дядя? Что тогда?
Постылый ты!
Шаховской
А что же делать мне,
Когда тебя мне видеть не дают?
Кой раз увидишь, а поговорить
И думать нечего!
Княжна
Вишь, ты какой!
А ты о чем хотел бы говорить?
Шаховской
О том, что нет тебя на свете краше!
Что без тебя мне стала жизнь не в жизнь!
Что невтерпеж мне ждать, пока сыграем
Мы нашу свадьбу!
Княжна
Вишь, ты! Ну, а если б
Брат отказал тебе?
Шаховской
Тогда бы я
Тебя увез!
Княжна
А если б не пошла я?
Шаховской
Насильно б взял!
Княжна
А я бы убежала?
Шаховской
А я б догнал!
Княжна
А я в Москву-реку
Прыгнула бы?
Шаховской
А я бы за тобой!
Княжна
А водяной бы за меня вступился?
Шаховской
А я б его за бороду схватил
Да за усы моржовые!
Княжна
Ха-ха!
Моржовые!
Оба смеются.
Шаховской
А вот ведь рассмеялась!
И смех-то твой – что рокот соловьиный!
Краса моя! Когда ты засмеешься,
Весь темный сад как будто просиял!
Смотри, вон там и звездочка явилась!
А вон другая! Третья! Вон еще!
Вишь, выглянули все тебя послушать!
Вон и в пруду зажглися! Берегись,
Расскажут водяному, как над ним
Смеешься ты!
Княжна
Ха-ха!
Волохова
Ну, вот пошла!
Слышен стук в калитку.
Княжна
Aй, что это?
Волохова
Стучат, никак, в калитку!
(Прячется с княжной за дерево.)
Шаховской
(подходит к калитке)
Кто там стучит?
Голос
(извне)
Впустите, ради бога!
Шаховской
Кто там?
Голос
То я! Красильников, купец!
Беда случилась! Поскорей впустите!
Шаховской отворяет калитку. Красильников вбегает. Одежда его изорвана.
Красильников
Где Шуйский-князь! Где князь Иван Петрович?
Шаховской
На что тебе?
Красильников
Князь! Князь Иван Петрович!
В окнах дома показываются огни. Кн. Иван Петрович и гости его сходят с крыльца. Шаховской скрывается меж дерев.
Кн. Иван Петрович
Что тут за шум? Кто звал меня?
Красильников
То я!
Князь-государь, помилуй, защити!
Сейчас стрельцы вломились к нам в подворье!
К Ногаевым и к Голубю, ко всем,
Кто в выборных вчера был у царя!
Схватили всех!
Кн. Иван Петрович
Кто их схватил?
Красильников
Клешнин,
По приказанью Годунова!
Кн. Иван Петрович
Как?!
Красильников
Я сам насилу вырвался от них!
Кн. Иван Петрович
По приказанью Годунова?
Красильников
Да!
Кн. Иван Петрович
Ты говоришь, что Годунов велел
Всех выборных схватить?
Красильников
Так нам Клешнин
Сам повестил: «Вперед-де вам наука
Царю челом на Годунова бить!»
Головин
Что, князь, тебе я говорил? Ты видишь!
Кн. Василий Шуйский
Ты видишь, дядя! Не хотел ты верить!
Больным сказаться не хотел, когда
Пришли тебя к царю звать!
Кн. Иван Петрович
Быть не может!
Не может быть!
Красильников
Князь-батюшка, пошли
К нам во дворы узнать, как было дело!
Кн. Иван Петрович
Он дорого заплатит мне за то!
Головин
Сперва купцов, а там, смотри, и нас
Начнут хватать!
Кн. Андрей Шуйский
Бессовестный!
Мстиславский
Безбожник!
Кн. Иван Петрович
Клялся на крест! На честный крест клялся!
Кн. Андрей Шуйский
Ведь это он недаром учинил:
Он разделить хотел с народом нас!
Кн. Василий Шуйский
Он всей Москве тем показать хотел,
Что мыслить к нам и верить нам нельзя,
Что выдаем сторонников мы наших!
Кн. Иван Иванович Шуйский
Чай, и теперь уж ропщут все на нас!
Красильников
Да! Не во гнев сказать вам, государи:
Как наших-то на тройках повезли,
На шум людей сбежалося немало,
Не слишком вас честили!
Кн. Иван Иванович Шуйский
Что тут думать!
Пока еще не все от нас отпали,
Поднять Москву!
Кн. Андрей Шуйский
Все слободы поднять!
Кн. Иван Иванович Шуйский
Раздать купцам оружие!
Кн. Андрей Шуйский
К Борису
Идти во двор – убить его!
Головин
А в Углич
Послать к Нагим, чтоб Дмитрия сейчас же
Поставили царем! Чтоб на Москву
Шли с угличанами Нагие!
Кн. Иван Петрович
(строго)
Тише!
Кн. Василий Шуйский
(к Головину)
Так, зря, нельзя.
Головин
С Нагими я списался,
Они лишь знака ждут!
Кн. Иван Петрович
Ты смел писать к ним?
Ты на царя смел Углич подымать?
Ты головой за то заплатишь!
Кн. Василий Шуйский
Дядя,
В чем он виной, за то на нем одном
Лежит ответ; но ссориться теперь
Не время нам!
Головин
Князь-государь, виновен
Я пред тобой; однако ж пригодилась
Моя вина. Ведь поневоле звать
Царевича придется!
Кн. Иван Петрович
Никогда!
Кн. Василий Шуйский
(к Головину)
Накличешь ты беду на нас, боярин!
Кн. Дмитрий Шуйский
Поднять Москву!
Кн. Василий Шуйский
Уж и Москву поднять!
Зачем? Пойдем, как мы вчера хотели,
Алексей Толстой более всего известен как один из создателей «Козьмы Пруткова» – но и книги, которые он публиковал под своим именем, вошли в историю русской литературы.«Упырь» – фантастическая повесть. Действие ее происходит в России, но истоки происшествия ведут в Италию, куда слушателей переносит рассказ одного из персонажей. Ирреальное в повести получает психологическое объяснение..., которое все же оставляет нам свободу решать, может такое быть или нет.Сюжет повести классика Алексея Константиновича Толстого «Упырь» вращается вокруг Александра Андреевича Руневского, которому на одном из балов некий господин доверительно сообщил, что хозяйка празднества, а также некоторые из гостей, на самом деле… упыри!
Трилогия «Христос и Антихрист» занимает в творчестве выдающегося русского писателя, историка и философа Д.С.Мережковского центральное место. В романах, героями которых стали бесспорно значительные исторические личности, автор выражает одну из главных своих идей: вечная борьба Христа и Антихриста обостряется в кульминационные моменты истории. Ареной этой борьбы, как и борьбы христианства и язычества, становятся души главных героев.
1715 год, Россия. По стране гуляют слухи о конце света и втором пришествии. Наиболее смелые и отчаянные проповедники утверждают, что государь Петр Алексеевич – сам Антихрист. Эта мысль все прочнее и прочнее проникает в сердца и души не только простого люда, но даже ближайшего окружения царя.Так кем же был Петр для России? Великим правителем, глядевшим далеко вперед и сумевшим заставить весь мир уважать свое государство, или великим разрушителем, врагом всего старого, истинного, тупым заморским топором подрубившим родные, исконно русские корни?Противоречивая личность Петра I предстает во всей своей силе и слабости на фоне его сложных взаимоотношений с сыном – царевичем Алексеем.
«… Мережковский-поэт неотделим от Мережковского-критика и мыслителя. Его романы, драмы, стихи говорят о том же, о чем его исследования, статьи и фельетоны. „Символы“ развивают мысли „Вечных Спутников“, „Юлиан“ и „Леонардо“ воплощают в образах идеи книги о „Толстом и Достоевском“, „Павел“ и „Александр I и декабристы“ дают предпосылки к тем выводам, которые изложены Мережковским на столбцах „Речи“ и „Русского Слова“. Поэзия Мережковского – не ряд разрозненных стихотворений, подсказанных случайностями жизни, каковы, напр., стихи его сверстника, настоящего, прирожденного поэта, К.
Граф Алексей Константинович Толстой (1817–1875) остался бы в истории русской поэзии и литературы благодаря одному только лирическому шедевру «Средь шумного бала…». А ведь им создано могучее историческое полотно «Князь Серебряный», знаменитая драматургическая трилогия о русских царях, неувядаемая сатира «История государства Российского…», злободневная и по сей день. Бесценен его вклад в сочинения небезызвестного Козьмы Пруткова. Благородный талант А.К.Толстого, его творчество до сих пор остаются живым литературным явлением.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Работа «В борьбе за правду» написана и опубликована в Берлине в 1918 году, как ответ на предъявленные Парвусу обвинения в политических провокациях ради личного обогащения, на запрет возвращения в Россию и на публичную отповедь Ленина, что «революцию нельзя делать грязными руками».
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.), №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.
Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга объединяет произведения А. С. Пушкина и М. И. Цветаевой, представителей Золотого и Серебряного века русской литературы. Но здесь они выступают как историки, ни на секунду не переставая быть теми, кем были, – величайшими поэтами. Отсюда – синтез науки и искусства, историческая достоверность и яркость повествования. В центре внимания такой феномен отечественной истории, как бунт. Каковы его глубинные истоки? Почему важно осмыслить русский бунт, опираясь на характер и ценности эпохи, его породившей? Так ли уж он бессмыслен? Возможен ли русский бунт сегодня? На эти и многие другие вопросы поможет ответить очерк В.
В наши дни слово «реформа» является едва ли не самым употребительным. А какие бывают реформы? Как они осуществляются? И не слишком ли большую цену приходится за них платить? Попытаться найти ответы на эти вопросы читатель может у русского философа и писателя Д.С.Мережковского – в историческом романе «Антихрист (Петр и Алексей)» и у современного историка А.Б.Каменского – в очерке «Реформы и их жертвы».К концу XVII в. по темпам развития Россия стала все более отставать от стран Западной Европы. "Догнать Европу" можно было, только изменив социальную структуру общества, принципы организации государственной службы и пр., преодолев церковный раскол.
Каковы скрытые механизмы террора? Что может противопоставить ему государство? Можно ли оправдать выбор людей, вставших на путь политической расправы? На эти и многие другие вопросы поможет ответить эта книга. Она посвящена судьбам народнического движенияв России.Роман Ю.В.Давыдова "Глухая пора листопада" – одно из самых ярких и исторически достоверных литературных произведений XX века о народовольцах. В центре повествования – история раскола организации "Народная воля", связанная с именем провокатора Дегаева.В очерке Л.М.Ляшенко "...Печальной памяти восьмидесятые годы" предпринята попытка анализа такого неоднозначного явления, как терроризм, прежде всего его нравственных аспектов, исторических предпосылок и последствий.