Брахмачарья в Сознании Кришны - [17]

Кришны.

Брахмачари, подчас, довольно бесцеремонны и ужиться с ними

довольно непросто. В отношениях с другими каждый ищет расы-вкуса.

И если мы не находим вкуса в наших отношениях с преданными, мы бу-

дем искать его в отношениях с женщинами и карми. Если вам нужен

отдых примите прибежище у Святого имени, книг Прабхупады и праса-

да Кришны, только не уходите.

Серьезный брахмачари должен быть разборчив даже в отношениях

с преданными. Лучшее общество для брахмачари - это саньяси или

старшие брахмачари, убежденные в необходимости жить в стороне от

женщин. Если же грихастха или, так называемый, брахмачари распу-

щен в поведении ("распущен" - означает, что он не решителен в Соз-

нании Кришны, не следует строгой садхане, не следует регулирующим

принципам или часто занимается праджалпой или свободно общается с

женщинами), то общение с ним не будет для нас большим благом. Мы

должны быть также осторожны с преданными, чье философское понима-

ние Сознания Кришны отличается от того, чему учил нас Шрила Праб-

хупада, либо имеют склонность хитрить. Оставаясь почтительным и

вежливым следует искать общения с серьезными преданными, к какому

бы ашраму они не принадлежали.

Иногда, младшие преданные, живя в одном храме со старшими,

рады общению с ними (которое столь необходимо их духовному продви-

жению), однако смущаются, полагая, что это причиняет старшим неже-

лательное беспокойство. На самом же деле, верно как раз обратное.

Старший Вайшнав, если подойти к нему с должным почтением, с радос-

тью поможет, дав указание или совет. На самом деле, долг старших

преданных - помогать развитию младших преданных. Бхактивинода Тха-

кур советует нам стать собакой вайшнава. Подобно тому, как щенок с

радостью принимает убежище своего хозяина, так и нам не следует

через-чур смущаться, обращаясь к Вайшнавам в поисках общения. Не

следует быть слишком фамильярным с Вайшнавом, который старше нас,

но приближаться в смиренном состоянии духа задавая вопросы и пред-

лагая таким Вайшнавам свое служение. Таков процесс передачи духов-

ного знания, данный Кришной в Бхагавад-гите (4.34.).

ПРОСТОТА.

"Наша жизнь проста. Мы не желаем роскоши" (Беседа Шрилы Праб-

хупады, Нью-Майапур, 31.07.76.). Простота, как внутренняя, так и

внешняя-это отличительный знак брахмачари. Он не накапливает соб-

ственности, он имеет только то, что необходимо. У него наверняка

нет личного счета в банке. Все, что у него есть, он считает соб-

ственностью своего гуру, а не своей. Шрила Бхактисиддханта Сарас-

вати Тхакура сказал, что "Саралата" или простота - есть первое ка-

чество вайшнава. Если брахмачари чувствует влечение к накоплению

собственности и к роскошной жизни, то это не очень хороший знак

для его духовного продвижения. Тем не менее, если он хочет иметь

эти вещи, он может жениться, зарабатывать деньги и, отдав полови-

ну дохода Сознанию Кришны, он может покупать все, что он хочет. Но

пока он в ашраме брахмачари, он должен жить и одеваться просто.

Даже, если он зарабатывает большое количество лакшми, он не дол-

жен желать или считать, что он в праве потратить их на бессмыслен-

ные покупки для самого себя. Таким образом, ум брахмачари остает-

ся необеспокоенным. У него одно желание:служить гуру и Кришне. Ему

не нужно беспокоиться о семье, он не вовлекается в общественные и

политические группировки. Его чистый ум-благодатная почва для Соз-

нания Кришны. В отношении гурукулы Шрила Прабхупада однажды ска-

зал:"Простые, честные брахманы-брахмачари - вот чего я хочу" (Ци-

тата из Дханурдхары Свами.).

САДХАНА.

"Мой дорогой Арджуна, о завоеватель богатств, если ты не можешь

без отклонений сосредоточить свой ум на Мне, следуй регулирующим

принципам бхакти-йоги. Таким образом развивай желание достичь ме-

ня" (Бг.12.9.). Хорошая садхана-основа устойчивого продвижения в

Сознании Кришны. Жизнь брахмачари традиционно пронизана садха-

ной:повторение мантры, изучение писаний и служение. Шрила Прабху-

пада дал нам стандартную утреннюю программу:мангала-арати, тула-

си-арати, минимум шестнадцать кругов, приветствие Божеств, гу-

ру-пуджа и лекция по Шримад-Бхагаватам, затем вечерняя програм-

ма:туласи-арати, сандхья-арати и лекция по Бхагавад-гите. Если мы

с верой и энтузиазмом строго следуем этому графику, мы всегда бу-

дем полны энтузиазма. Итак, оставьте ментальный уровень и включи-

тесь в программу. Не стойте на киртане просто так - танцуйте на

радость Господу. Не бормочите шестнадцать кругов - взывайте к Свя-

тому имени. Настройтесь на лекцию, открыв свой слух и сознание.

Это так прекрасно-слушать и воспевать о Кришне, что Сам Кришна

пришел как Господь Чайтанья, чтобы наслаждаться этой расой. Но мы

должны приложить усилия, чтобы стать достойными ощутить этот вкус.

Мы должны на деле сделать этот первый шаг и тогда, Кришна сделает

сто навстречу нам.

Хорошая садхана означает посещение всей утренней программы

каждый день без исключения, подъем до 4-х утра, присутствие на

всех частях программы (гуру-пуджа, лекция и т.д.), повторение всех

или большей части предписанных кругов во время утренней программы

и неизменный энтузиазм и внимание. Хорошая утренняя программа дает

нам духовную силу исполнять наши обязанности в Сознании Кришны на