Божий план защиты Своего народа в грядущей депрессии - [6]
Давид сказал: “На Тебя уповали отцы наши; уповали, и Ты избавлял их. К Тебе взывали они и были спасаемы; на Тебя уповали и не оставались в стыде” (Пс.21:5-6). Давид сам был одним из этих верных отцов. Действительно, и сегодня он остаётся для нас примером полного упования на Бога. Он свидетельствует, что испытал ужасный, мучительный период в своей жизни, когда он чуть не “упал духом”. Но затем он вновь обретает веру, чтобы быть в состоянии сказать: “Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых” (Пс. 26:13). Псалом 90 – это декларация упования Давида на Господа во всякое время, что бы ни встретил он в жизни.
Сегодня очень немногие христиане вполне понимают невероятные чудеса избавления, которые совершал Бог в Ветхом Завете для Своего народа. Мы читали о том, как Бог разделил воды Чермного моря… как Он дал им пить воду из скалы в пустыне… как Он давал им манну с неба… как Он избавил еврейских отроков из огненной печи, а Даниила – из львиного рва… как Он избавлял Израиль от фараона, Голиафа и многих других врагов. Но, очевидно, мы недостаточно применяем эти уроки, чтобы прогнать прочь свою панику, когда восстают трудные времена. И сейчас, в виду грядущего кризиса, мы всё ещё не в состоянии успешно бороться с лавиной страха и беспокойства.
Когда мы изучаем историю наших праотцев, мы обнаруживаем, что многие, испытавшие в своей жизни удивительные чудеса, часто впадали в неверие во времена позднейших испытаний. Короче, когда они приближались к самой трудной части своих испытаний, они подводили Бога. Те же самые отцы, которые некогда верно уповали на Бога и раз за разом испытывали Его избавляющую силу, высказывали сомнение и неверие, когда приближались новые трудности: “Вот, Он ударил в камень, и потекли воды, и полились ручьи. “Может ли Он дать и хлеб, может ли приготовлять мясо народу Своему?” (Пс. 77:20).
Когда Господь услышал этот ропот Своего народа, Он разгневался: “За то, что не веровали в Бога и не уповали на спасение Его” (Пс. 77:22). Псалмопевец предостерегает нас в этом стихе: мы можем годами уповать на Бога, видя как Он совершает для нас одно чудо за другим – и всё-таки встретиться с бедствием, которое внезапно ввергает нас, как по нисходящей спирали, в состояние неверия, которое огорчает нашего Господа и вызывает у Него гнев.
Наш Небесный Отец хочет, чтобы мы полностью убедились из истории, что Его обетования сохранять Свой народ всегда остаются в силе, что бы ни встречалось на пути. Не имеет значения, насколько мрачными становятся дни. Финансовая депрессия может оказаться более глубокой, чем допускали наши наихудшие опасения. Мы можем встретиться с такой нуждой, что должны будем целыми днями стоять на коленях, молясь о пропитании. Густая тьма может покрыть землю. Тем не менее, остаётся тот факт, что Бог будет всегда охранять и защищать Своих детей. Он хочет, чтобы мы знали: “Я дал вам целую Библию достойных примеров, чтобы показать вам, как Я проявлял Свою силу, выступая за Свой народ. Вы увидите уроки о Моём суде – но также и о Моём покровительстве. Просто посмотрите назад, изучайте их историю и научитесь доверять Мне”.
Мы должны научиться принимать во внимание Господне Слово по этому вопросу. В противном случае, мы проведём свои дни, как неверующий Израиль – снедаемые паническим страхом и скорбью!
ГЛАВА 2.
БОЖЬЯ КОНЦЕПЦИЯ ПРЕУСПЕВАНИЯ В ТРУДНЫЕ ВРЕМЕНА:
ЕГО ПЛАН СОХРАНЯТЬНАС ЧЕРЕЗ ДОВЕРИЕ ЕГО СЛОВУ
Один дорогой христианин прислал мне письмо следующего содержания: “Пастор Вилкерсон, пишу вам, потому что озадачен вашими недавними проповедями касательно надвигающегося финансового краха Америки. В течение всей жизни мы со своей женой были добрыми управителями благословений, которыми наделял нас Господь. Мы поддерживали многие служения, подобные вашему, и, конечно же, свою поместную общину. Мы благодарны Господу, что все наши инвестиции были удачными для нас, и теперь мы обеспечены. И у меня к вам следующий вопрос: если экономика близка к краху, куда вы посоветуете вложить наши финансы?
Должны ли мы полагаться на наши совместные фонды, или на фондовую биржу, на свой местный банк, или свой спальный матрац? Кажется, все видят, что надвигаются тёмные времена, но никто не даёт никаких рекомендаций, как приготовиться к ним. У нас с женой нет долгов, мы исправно даём десятину, но не знаем, что делать с остальными деньгами. Что вы посоветуете? Я знаю, что вы не являетесь финансовым консультантом, но вы озадачили нас. Хотелось бы услышать об этом от вас и от Всевышнего”.
Одна христианская супружеская пара со Среднего Запада написала следующее: “Благодарим вас за предупреждение. Мы молимся об инструкциях от Господа о том, как приготовиться. Мы слышим много голосов и пророчеств, которые приводят нас в замешательство, но мы знаем, что Бог не является автором замешательства. Христианская радиостанция в нашей местности уделяет особое внимание пророческому учению, и мы видели несколько странные реакции на пророчества и предупреждения, прозвучавшие в её программах. Один человек решил продать свой дом и переехать с семьёй на квартиру, “потому что”, говорит он, “в любом случае это не протянется долго”. Его жена в подавленном состоянии, а семья расстроена и встревожена его решением. Одна церковь закрылась, потому что люди послушались какого-то пророческого слова. Происходит так много ложных толкований пророческих слов.

Эта книга — исторический обзор поисков единства церквей Востока и Запада, происходивших на протяжении последнего тысячелетия. Автор уделяет внимание богословским, каноническим и социально-историческим аспектам этого поиска, в частности, межконфессиональным отношениям в Восточной Европе и на Балканах. Данное исследование вводит читателя в исторический и богословский контекст современного экуменического диалога и межцерковных отношений. Эрнст Суттнер — доктор богословия, профессор патрологии и восточного богословия Венского университета, специалист в области истории и богословия Восточной церкви, член Международной смешанной богословской комиссии.

О конце мира и Страшном Суде говорили святые пророки и апостолы; об этом говорит Священное Писание. Иисус Христос незадолго до смерти открыл ученикам тайну кончины мира и Своего Второго Пришествия. День Страшного Суда неизвестен, поэтому каждый христианин должен быть готов ко Второму Пришествию Господа на землю, к часу, когда придется ответить за свои грехи. В этой книге изложено сохраненное Православной Церковью священное знание о судьбе мира. Также собраны рассказы о загробной жизни, явлениях умерших из потустороннего мира, о мучениях грешников в аду и блаженстве праведников в Раю. Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Не казалось ли Вам когда-нибудь, что Богу нельзя доверять? Что Его решение проблем современного мира бесконечно далеко не только от совершенства, но и от элементарной справедливости?Дж. Найт проводит детальное исследование того, как Бог относится к жителям восставшей планеты и решает проблему греха, спасения их от смерти.Для широкого круга читателей.

Печ. по "Сочинения древних христианских апологетов. Пер. П. Преображенского, СПб, 1895".Золотое слово Священного Предания (I-III век., вып. 09). - М.: 2001. С. 16-22.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.