Божий оруженосец - [6]

Шрифт
Интервал

- Всегда готов помочь своему лидеру в любой нужде.

- Одним глазом все время смотрит на своего лидера, а другим - на его врага, замечая действия обоих.

- Полностью подчиняется своему лидеру, доверяя ему и повинуясь каждой его команде без колебаний.

- Успешно выполняет каждый план своего лидера.

- Наилучшим образом выполняет поручения своего лидера.

- Помогает своему лидеру в каждом виде деятельности.

- Организует деятельность своего лидера.

- Заботится о том, что принадлежит его лидеру.

- С особой тщательностью выбирает и подготавливает все необходимое для своего лидера.

- Смотрит на шаг вперед для того, чтобы указать своему лидеру на какую-либо опасность или ловушку.

- Распознает и приносит своему лидеру информацию чрезвычайной важности, а также о возникающих спорных моментах.

- Стремится к тому, чтобы сделать окружение своего лидера более приятным.

- Развивает в себе привычку замечать все детали.

- Помогает своему лидеру сделать его работу более эффективной, способствуя прогрессу в его делах.

- Всеми силами укрепляет положение своего лидера, не допуская какой-либо личной зависти, ревности или эгоизма.

- Всегда уважает и возвышает своего лидера.

-Следит за тем, чтобы его начальник получил заслуженные награды, требуя тс из них, которые его лидер мог пропустить.

- Прилежно и без устали работает на своего лидера, стремясь найти возможность повысить его благосостояние.

- Помогает совершенствованию своего лидера, работая с ним в одной упряжке и располагая к тому. чтобы он чувствовал себя свободным, отдавая указания,

- Жертвует своей собственной жизнью и благосостоянием ради

своего лидера.

- Все время трудится на благо своего лидера.

- Выражает полную нетерпимость к любым высказываниям против своего лидера.

- Разделяет мечты, цели и видения своего лидера.

- Желает видеть своего лидера всегда впереди.

- Немедленно прощает своему лидеру любую обиду, не оставляя в своем сердце злости и негодования.

- Отказывается завидовать своему лидеру.

- Выражает глубокую преданность своему лидеру, даже до смерти.

- Дополняет своего лидера.

- Умеет “течь” в одном потоке со своим лидером.

- Считает своего лидера более важным, чем себя.

Теперь очевидно, что Библейский оруженосец - это больше, чем просто наемник. Оруженосец был тем человеком, который проводил многие годы, если не всю жизнь, в служении своему начальнику. Только так он мог узнать и понять своего господина.

Слуга, охранник, друг, компаньон, дворецкий, повар и доверенное лицо - это всего лишь некоторые из многих ролей оруженосца в жизни его господина. Перечень его обязанностей не имел конца. Положение оруженосца требовало большой любви, уважения, преданности и наблюдательности. Непременным условием было беспрекословное подчинение, хотя после нескольких лет службы верный оруженосец скорее всего не нуждался в том, чтобы ему сообщали, что думает, желает или требует его господин. Он знал его, как самого себя.

Полное посвящение и верность лидеру до смерти были неотъемлемой частью Библейского оруженосца.

Хотя мы не располагаем детальными упоминаниями о том, как проходила процедура выбора и тренировки оруженосцев в Библейские дни, ясно, что какой бы метод ни использовался, главенствующую роль играла искренняя преданность. Очевидно также то, что оруженосца выбирал и обучал тот воин, которому он впоследствии служил.

Часть 3. Оруженосцы Ветхого Завета.

Прекрасный пример преданности оруженосца содержится в истории, повествующей о смерти Авимелеха (Судей 9:45-55).

Это случилось во время войны, в которой Авимелеху сопутствовал успех. Он осадил город и обратил врагов в бегство. Все люди города спрятались в башне, и Авимелех задумал ее сжечь. Когда у подножья башни разложили костер, одна из женщин бросила обломок жернова на голову Авимелеху и проломила ему череп. Авимелех немедленно призвал своего молодого оруженосца и приказал ему: … обнажи меч твой и умертви меня, чтобы не сказали обо мне: “женщина убила его” … (стих 54).

Авимелех несомненно был жестоким человеком, но, несмотря на это, его оруженосец был предан ему до конца. Этот юноша был наиболее приближен к царю в то время, когда тот был смертельно ранен. Молодой оруженосец с той же ревностью заботился о чести своего царя, как и сам Авимелех. Он не хотел, чтобы впоследствии говорили, что его господин был убит женщиной. Его немедленное послушание выражено в следующих словах: … и пронзил его отрок его, и он умер (стих 54).

Оруженосец Саула

В 1 Царств 31:4-6 и 1 Паралипоменоне 10:4,5 описана еще одна история о военачальнике и его оруженосце. Саул и его армия терпели поражение, сражаясь против филистимлян. Увидев, что поражение неизбежно, армия Саула обратилась в бегство. Все храбрые воины, а также все сыновья Саула были убиты, а он сам был изранен стрелами. Тогда он приказал своему оруженосцу:

… обнажи твой меч, и заколи меня им, чтобы не пришли эти необрезанные, и не убили меня, и не издевались надо мною… (1 Царств 31:4).

Саул хотел скорее умереть от руки своего оруженосца, чем быть взятым в плен для мучений. Но его оруженосец не исполнил этого приказания, и потому Саулу пришлось самому убить себя. Оруженосец его, увидев, что Саул умер, и сам пал на свой меч, и умер с ним (стих 5).


Рекомендуем почитать
У истоков американской истории. V. Квакерство, Уильям Пенн и основание колонии Пенсильвания. 1681-1701

Пенсильвания – один из 13 первоначальных штатов США. Пенсильвания возникла в 1681 г. как английская колония, предназначенная для заселения квакерами. у квакеров была репутация упрямых религиозных чудаков, которые понимали христианство своеобразно: не снимали шляп даже перед самыми важными начальниками, обращались ко всем на «ты» (thou вместо you), не называли летний месяц июлем, а день недели средой (Wednesday), чтобы не чтить таким образом язычника Юлия Цезаря и языческого бога Водана (Wodan). квакерская колония быстро стала процветающей, а её главный город Филадельфия – самым благоустроенным в Америке.


Библейский культурно-исторический комментарий. Часть II. Новый Завет

«Библейский культурно-исторический комментарий. Новый Завет» Крейга Кинера — сжатый, качественный комментарий, отражающий современное состояние библейских исследований. Помогает лучше понять контекст новозаветных событий. Автор — весьма эрудированный протестант традиционных взглядов. Крейг Кинер пишет в предисловии к своему «Библейскому культурно-историческому комментарию»: «Культурно-исторический фон помогает прояснить и глубже понять практически каждый текст Нового Завета, однако большая часть этого материала была недоступна простому читателю.


Лютер

Книга о Мартине Лютере — идеологе Реформации и отце-основателе европейского протестантизма — принадлежит перу автора-католика, что само по себе необычно. Во многом это биография-памфлет; ее автор ставит перед собой цель разобраться в причинах разрушительного кризиса, поразившего католическую церковь в XVI веке, и объяснить феномен Лютера, обращаясь прежде всего к особенностям психологического склада личности великого реформатора. Но вместе с тем это и скрупулезное исследование, основанное на тщательном и, главное, критическом изучении всех сохранившихся источников, попытка освободиться от магии имени и взглянуть на Мартина Лютера не как на легенду, но как на живого человека со всеми его слабостями и недостатками.


Судилище Христово

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Наставление в христианской вере, т.3

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сущность иконопочитания

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.