Бой на Калиновом мосту - [146]
Великорусские сказки Вятской губернии.
Сборник Д. К. Зеленина. СПб., 1915
Сборник (в нем 139 сказок и 4 в примечаниях) явился своеобразным продолжением «Великорусских сказок Пермской губернии» (Спб., 1914) того же автора.
33(3). Записано в дер. Ключи Котельнического уезда Вятской губ. от Верхорубова Григория Антоновича, 38-летнего крестьянина; 34(86). Записано в дер. Петухи Нолинского уезда Вятской губ. от Пуртова Ефима Панфиловича, 30-летнего солдата.
Сборник великорусских сказок
архива Русского географического общества.
Издал А. М. Смирнов, вып. I, II. Пг., 1917
В двух выпусках сборника представлено 367 сказок. 44(304). Записано в г. Кургане Тобольской губернии в 1891 г.
Сказки и предания Северного края.
Запись, вступительная статья
и предисловие И. В. Карнауховой. М. — Л., 1934
Сборник (в нем 169 сказок) — результат поездок собирательницы в 1926–1929 гг. в Заонежье и районы рек Пинеги. Мезени и Печоры.
35(47). Записано в заонежской дер. Яндом-озеро от Митрофанова Ивана Васильевича, 64 лет; 36(141). Записано в дер. Лебская (район реки Мезени) от Гольчикова Ивана, 20 лет. Сказка несет следы литературных влияний, заметен книжный источник.
Старый фольклор Прибайкалья.
Записи А. В. Гуревича, Л. Е. Элиасова,
т. I. Улан-Удэ, 1939
В богатейшее издание вошло 1976 текстов песен, частушек, пословиц и поговорок, преданий, в том числе 32 сказки (с. 43- 234).
37(21). Записано А. В. Гуревичем в с. Малый Хобок Тункинского аймака Бурят-Монгольской АССР в 1938 г. от Сороковникова Егора Ивановича. Е. И. Сороковников (Магай) был выдающимся сибирским сказочником и музыкантом, от него записано множество первоклассных текстов (см.: Сказки Магая (Е. И. Сороковникова). Записи Л. Элиасова и М. Азадовского. Л., 1940; Сказки и предания Магая. Записи Л. Е. Элиасова. Улан-Удэ, 1968; Матвеева Р. П. Творчество сибирского сказителя Е. И. Сороковникова-Магая. Новосибирск, 1976). В богатырской сказке «Илья Муромец» причудливо соединены отголоски былинных сюжетов: «Обретение силы Ильей Муромцем», «Илья Муромец и Соловей-разбойник», «Илья Муромец и Калин-царь», «Илья Муромец и Святогор», «Святогор и тяга земная»; 38(24). Записано там же.
Сказки казаков-некрасовцев.
Запись, вступительная статья
и комментарий Ф. В. Тумилевича. Ростов-на-Дону, 1945
Казаки-некрасовцы являются потомками тех, кто принимал участие в антикрепостническом движении на Дону 1707–1709 гг. Восстание возглавлял К. Булавин, а после смерти его И. Некрасов.
Потерпев поражение от десятков тысяч казаков ушли сначала на Kубань, а затем, спасаясь от жестокой расправы — к устьям Дуная, в добруджу и далее в Трапезунд, Самсун Синоп, на озеро Майнос (в 30 км от Мраморного моря). Некрасовцы вернулись в россию лишь через 200 с лишним лет (первая партия в 1912 г.), сохранив в неприкосновенности самобытные обычаи, традиции, язык. Ныне большинство казаков-некрасовцев проживает в Приморско-Ахтарском районе Краснодарского края. Сборник, изданный Федором Викторовичем Тумилевичем, откуда и приводятся тексты, был хотя и небольшим по объему (20 сказок), но важным для фольклористики явлением: в нем сохранились живые поэтические образцы и форма русского фольклора концаXVII — начала XVIII в. (см. также два других, более обширных сборника Ф. В. Тумилевича: Русские народные сказки казаков-некрасовцев. Ростов-на-Дону, 1958; Сказки и предания казаков-некрасовцев. Ростов-на-Дону, 1961); 39(10). Под названием
«Змей со звездой» записано от Пушечкина Алексея Денисовича, 1908 года рождения, неграмотного рыбака. В 1943 г. сказочник погиб смертью храбрых под Сталинградом; 40(11). Записано от Семутина Леонтия Никитовича, 1909 года рождения, колхозника; 41(18). О записи см. примечание к № 39.
Господин леший, господин барин и мы с мужиком.
Записи о сказочниках Д. М. Молдавского и сказки,
записанные Вл. Бахтиным и Д. М.Молдавским. М. — Л., 1965
42(с. 44–56). Записано от Богатырева ильи(1867–1952). Своеобразие сказки — в уцелевших архаических деталях и образах: лук, двусилковые богатыри.
Сказки Терского берега Белого моря.
Издание подготовил Д. М. Балашов. Л., 1970
Из 161 текста сборника большинство составляют сказки.
43(7). Записано в пос. Лесном А.С.Тупицыной в январе 1963 г. от Мошниковой Авдотьи Анисимовны, 68 лет; 44(81). Записано в дер. Варгузе Д. М. Балашовым в 1957 г. от Сидоровой Еливаветы Ивановны; 45(87). Записано в дер. Варгузе Д. М. Балашовым в 1961 г. от Дьячковой Марины Поликарповны, 62 лет.
Е. Шастина. Сказки Ленских берегов.
Иркутск, 1971
В сборнике представлено 27 сказок, записанных собирательницей в 1966–1969 гг. в районах верхней и средней Лены.
46(7). Записано в селе Коношаново в июле 1969 г. От Коношанова Дмитрия Андриановича, 83 лет. Сюжет пришел из лубочной литературы.
Русские героические сказки Сибири.
Составитель Р. П. Матвеева. Новосибирск. 1980
В сборнике 45 волшебно-героических сказок, записанных на территории Сибири начиная с XIX столетия.
47(21). Записано в дер. Нахвальной Сухобузинского района Красноярского края Н. А. Адриановой в 1902 г. от Ивана Зинченко, крестьянина.
Русские волшебные сказки Сибири.
Составитель Р. П. Матвеева. Новосибирск, 1981
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Русский человек любит песню. Она сопутствует ему во всей его жизни, начиная с колыбели. Песней выражает он свою радость, в песнях изливает свои печали».Эти слова принадлежат известной пензенской песеннице и сказочнице Александре Петровне Анисимовой. Ее перу принадлежат многие простые и сердечные, глубоко народные песни, припевки и сказки....Когда читаешь Анисимову — доверяешься ей, ибо знаешь, что писал действительно «жаждущий». Именно в таком качестве предстает она в своих песнях, припевках, сказках.В 1956 году, в связи с шестидесятилетием А.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дорогие юные друзья!Многие из вас видели фильмы-сказки «Волшебный халат» и «Тайна крепости». Некоторые, возможно, знают и детективно-приключенческий фильм «Следствие продолжается». Режиссёром всех этих кинокартин был заслуженный деятель искусств Азербайджана Али Саттар Атакишиев.Атакишиев имеет несколько специальностей. Начал он свою деятельность как художник. Позже был кинооператором, одним из тех, кто осваивал в нашей стране технику цветного кино. Все эти знания помогли ему стать хорошим режиссёром: ведь поставить интересный, запоминающийся фильм совсем не легко.Фильмы-сказки Атакишиева полюбились ребятам.
сборник из 33 коротких историй, зарисовок, фантазий. Тонкие, как лунный свет, и такие же поэтические.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга состоит из 12 волшебных сказок о стране Таргистан.Сказки для семейного чтения.