Борьба за огонь. Сборник рассказов - [15]
«Ты завидуешь этому мальчишке, – думал он про себя, – у него всё впереди, у тебя уже всё в прошлом. Ты уже не можешь так самозабвенно мечтать как он. Ты можешь только трезво и логически рассуждать. Где же ты потерял эту способность – мечтать? На Каболусе? На Вэрде? Или среди мрака надпространства? Ведь ты готов был видеть в каждом необычном явлении деятельность инопланетян, в каждом незнакомом существе брата по разуму. Сейчас ты просто облил такого же мечтателя, каким был сам бочкой ледяной воды. А если бы он с тобой не согласился, просто приказал бы ему, применил бы власть командира. Чёрт возьми, кто же прав? А может быть так надо? Рядом с пламенем должен быть лёд!»
«Всё-таки жаль, что мы не поняли, разумны они или нет. Парадокс, ты спорил с Быковым, насмехался, а сам в глубине души желал, чтобы прав оказался он».
«А даже если они не разумны, то факт, что жизнь может зарождаться и существовать вне планет – тоже открытие ценное, как и факт Контакта».
«Жаль только, что ты уже не полетишь в космос. Судьба улыбнулась в конце жизни. Она подсунула тебе нечто необычное, поманила издали, позвала, а дотянуться ты уже не можешь. Ты, наконец, нашёл то, что искал, а взять не можешь. Ну что же, возьмёт Быков. Он хороший пилот. Он сумеет привести другой корабль на пик Криксона. Ты учил его летать в надпространстве. Значит и твоя рука через Быкова прикоснётся к чуду. Ведь в Быкове есть частица твоего труда».
*********
Уже готов был к старту пассажирский корабль. Линии огней осветили длинный коридор, ведущий в гигантский зал, где находилась катапульта. Прожекторы освещали только вход в корабль и массивное цилиндрическое тело его угадывалось в трёх направляющих катапульты, на которых отражались световые блики.
Пассажиров в зале ожидания, где в кресле сидел Клиновой, было не много. Ватага весёлых ребят-туристов, человек сорок плечистых высоких мужчин – вахта строителей, возвращающихся на Землю, да два солидных дяди – наверное, научники, сотрудники исследовательской базы.
– «Раньше ты возил экспедиции, строителей, да и таких вот весёлых туристов, – продолжал Клиновой свой внутренний монолог, – а теперь тебя повезут на пенсию, теперь уже как пассажира».
Диктор объявил посадку.
Все замельтешили, встали с диванов, оставили кофе и мороженое. Туристы спешно собрали свои рюкзаки, мотки каких-то верёвок, ящики, успевая при этом острить и ухаживать за девушками. Строители легко подняли свои объёмистые чемоданы. Дяди научники поправили очки. Все двинулись к кораблю.
Клиновой тяжело встал со своего места. Сейчас он войдёт в корабль, и, став пассажиром перестанет быть космонавтом.
– Николай Антонович! – раздался вдруг голос сзади. – Николай Антонович, подождите, вернитесь!
Его догонял Быков.
– Антонович, на наш пик организуется экспедиция, – заговорил он торопливо, радостно глядя Клиновому в глаза, – уже рассчитан маршрут. Нашли точку, противоположную пику. Даже если он исчезнет, его проекцию мы всё равно найдём. И значит, найдём систему наших четвероруков! Вот будет здорово, когда Контакт произойдёт там. Антонович, не улетайте! Вас возьмут. Ведь это мы с вами открыли космический город. Возьмут вас. Обязаны взять.
– Нет, Андрей, я не полечу. В экспедиции я буду только обузой. Там каждый человек на счету. Сердце у меня уже пошаливает.
– Но ведь это же не справедливо. Вы всю жизнь искали их – инопланетян и ключи от надпространства. Вы больше всех имеете право участвовать в этой экспедиции. Ведь наши братья по разуму там – на пике, и тайны надпространства мы откроем там же. Я это знаю, я это чувствую! – горячо говорил Быков.
– Отправляйтесь без меня, Андрей, – дрогнувшим голосом проговорил старый космонавт. – Отлетал я своё. Дай руку! Вот так же пожми руки нашему четвероруку и привези мне ключик от надпространства.
Клиновой шагнул в зал катапульты. Стальная штора медленно опустилась между ними.
Хмельницкий, февраль 2021.
Далёкий Каменный век – трудный период становления человечества. Как зверь хомо стал сапиенсом? Как он выжил и как стал разумным? Разве достаточно было просто выжить? Надо было стать не просто разумным, но и гуманным! И без проявления гуманности к себе подобным далёкие предки наши просто не выжили бы. Первые слабые ростки гуманизма проросли именно тогда – в Каменном веке. Герой рассказа "Борьба за огонь" доказывает это своим поступком. Он дал огонь соплеменникам. Он не позволил использовать свой дар во зло.
Инструктор – старый космический волк – и молодой курсант во время учебного полёта через надпространство попадают на аномальный пик Криксона, где неожиданно обнаруживают странный город, населённый неведомыми космическими существами. Кто они? Романтику курсанту хочется, чтобы они оказались разумными. Холодный логик инструктор утверждает, что это просто космические муравьи. Кто прав? Конфликт поколений.
Слово «викинг» вероятнее всего произошло от древнескандинавского глагола «vikja», что означает «поворачивать», «покидать», «отклоняться». Таким образом, викинги – это люди, порвавшие с привычным жизненным укладом. Это изгои, покинувшие родину и отправившиеся в морской поход, чтобы добыть средства к существованию. История изгоев, покинувших родные фьорды, чтобы жечь, убивать, захватывать богатейшие города Европы полна жестокости, предательств, вероломных убийств, но есть в ней место и мрачному величию, отчаянному северному мужеству и любви.
Профессор истории Огаст Крей собрал и обобщил рассказы и свидетельства участников Первого крестового похода (1096–1099 гг.) от речи папы римского Урбана II на Клермонском соборе до взятия Иерусалима в единое увлекательное повествование. В книге представлены обширные фрагменты из «Деяний франков», «Иерусалимской истории» Фульхерия Шартрского, хроники Раймунда Ажильского, «Алексиады» Анны Комнин, посланий и писем времен похода. Все эти свидетельства, написанные служителями церкви, рыцарями-крестоносцами, владетельными князьями и герцогами, воссоздают дух эпохи и знакомят читателя с историей завоевания Иерусалима, обретения особо почитаемых реликвий, а также легендами и преданиями Святой земли.
Биологическое оружие пытались применять еще в древнем Риме, когда при осаде городов за крепостные стены перебрасывались трупы умерших от чумы, чтобы вызвать эпидемию среди защитников. Аналогичным образом поступали в средневековой Европе. В середине 1920-х, впервые в мире, группа советских бактериологов приступило к созданию биологического оружия. Поздним летом 1942 года оно впервые было применено под Сталинградом. Вторая попытка была в 1943 году в Крыму. Впрочем, Сталин так и не решился на его масштабное использование.
В 2016 году Центральный архив ФСБ, Государственный архив Российской Федерации, Российский государственный военный архив разрешили (!) российско-американской журналистке Л. Паршиной и французскому журналисту Ж.-К. Бризару ознакомиться с секретными материалами. Авторы, основываясь на документах и воспоминаниях свидетелей и проведя во главе с французским судмедэкспертом Филиппом Шарлье (исследовал останки Жанны Д’Арк, идентифицировал череп Генриха IV и т. п.) официальную экспертизу зубов Гитлера, сделали научное историческое открытие, которое зафиксировано и признано международным научным сообществом. О том, как, где и когда умер Гитлер, читайте в книге! Книга «Смерть Гитлера» издана уже в 37 странах мира.
Мы едим по нескольку раз в день, мы изобретаем новые блюда и совершенствуем способы приготовления старых, мы изучаем кулинарное искусство и пробуем кухню других стран и континентов, но при этом даже не обращаем внимания на то, как тесно история еды связана с историей цивилизации. Кажется, что и нет никакой связи и у еды нет никакой истории. На самом деле история есть – и еще какая! Наша еда эволюционировала, то есть развивалась вместе с нами. Между куском мяса, случайно упавшим в костер в незапамятные времена и современным стриплойном существует огромная разница, и в то же время между ними сквозь века и тысячелетия прослеживается родственная связь.
Ирландский рыцарь Кормак Фицджеффри вернулся в государства крестоносцев на Святой Земле и узнал, что его брат по оружию предательски убит. Месть — вот всё, что осталось кельту: виновный в смерти его друга умрет, будь он даже византийским императором.