Большой Сочи: история Кавказа - [23]
8) Приведен в порядок источник пресной воды в слободе Кисловодской;
9) Произведены изыскания источников пресной воды в окрестностях Кисловодска.
Кроме того: увеличено число ванн в галерее Нарзана, установлены аппараты для газирования воды Нарзана и молока, устроена передвижная дезинфекционная камера, установлены стиральные машины для мытья ванного белья».
В начале XX века в Кисловодске ежегодно отдыхали и лечились до 30000 человек.
Газета «Кавказские курорты» писала в 1912 году:
Созданные в Кисловодске Медицинское общество даже обращалось в комиссию Государственной думы с предложениями:
«Так как Кисловодск является лечебным курортом, а не увеселительным местом, необходимо упорядочить развлечения, придать им подобающий лечебному месту характер, закрыть кафешантаны, игорные дома, не разрешать никаких картежных игр, фейерверков, сопровождающихся шумом и пальбой, к 11 часам вечера заканчивать всякие зрелища».
К 1912 году курорту уже не хватало ванн, очередь в которые занимали в 3 часа ночи. Улицы плохо освещались и убирались. В 1914 году власти издали «Положение о санитарной и горной охране лечебных местностей», не реализованное из-за начавшейся первой мировой войны. В этот период в Кисловодске были размещены госпитали для раненых воинов.
В конце 1917 года в Кисловодске власть захватили большевики, выбитые оттуда в январе 1919 года деникинцами и в марте 1920 года выбитые с Северного Кавказа. В Кисловодске, как и в других курортах была расхищена большая часть медицинского и хозяйственного оборудования, разрушены медицинские установки и сооружения, городские парки разорены, Тополевая аллея почти вырублена.
После апрельского декрета Совета Народных Комиссаров РСФСР 1920 году начато восстановление Кисловодска. В 1921 году в Кисловодске лечилось 12000 красноармейцев. В городе строились новые санатории, курортные поликлиники, грязелечебницы, велись гидрогеологические изыскания. Терская площадь с источником Нарзана была асфальтирована, проведена канализация, все конюшни и коровники, с давних пор находившиеся здесь, выведены. Во всех четырех курортах организованы советы по охране лечебных факторов. С 1922 года на Кавказских Минеральных водах лечились уже не только красноармейцы, но и рабочие, служащие, крестьяне – по путевкам. В период НЭПа в Кисловодске был организован и прием платных больных. С открытием курортной поликлиники была запрещена частная врачебная практика. Все лечебные процедуры отпуск ванн больные получали через курортную клинику. При ней работали электросветолечебница, рентгеновский кабинет, водолечебница. Курортами Кавказских Минеральных вод руководили Управления курортов, директора которых были уполномоченными Народного Комиссариата здравоохранения. Они контролировали ведение медицинского дела, несли ответственность за санитарное состояние города. Государство постоянно финансировало курорты – «для большей их доступности трудящимся». В 1926 году в Кисловодске работало 23 санатория, действовали пансионаты, общежития, гостиницы и меблированные комнаты городского совета. В общежитиях больные и отдыхающие размещались в общих палатах с предоставлением койки, белья, душа. Амбулаторные больные обеспечивались талонами на лечение, диетическим питанием. Для регулирования заезда амбулаторных больных – лиц без путевок, – на всех курортах была введена предварительная продажа курсовок.
В 1925 году в Кисловодске была открыта клиника Бальнеологического института, филиалы других клиник. На поверхность были выведены воды шести минеральных источников, в частности Доломитный Нарзан в 1928 году, Сульфатный Нарзан в 1934 году.
В 1928 году начали действовать «Октябрьские ванны» с 60 кабинами. Значительно увеличивается лечебный парк, Кисловодск превращается в город-сад. Начинается круглогодичное лечение, ликвидируются стоянки извозчиков в курортных зонах. Источник Нарзан давал полтора миллиона литров минеральной воды в сутки. В 1936 году в Кисловодске стал применяться новый метод лечения – влажные укутывания. Новые санатории организовывали нарзанные ванны у себя – Пятигорский Бальнеологический институт дал заключение о возможности перекачки минеральной воды до 5 километров с сохранением ее целебных свойств. Проводились постоянные работы по городскому благоустройству. Построены предприятия пищевой промышленности, обслуживающие больных и отдыхающих. Вошли в строй новые санатории. Перед отечественной войной 1941–1945 годов в Кисловодске ежегодно лечились 150000 человек.
В годы войны Кисловодск стал госпитальной базой Советского союза, вся санаторная база была приспособлена для лечения раненых и больных воинов.
Фашистская оккупация Кисловодска – с августа 1992 по январь 1943 года, практически полностью разрушила город, взорваны многие здания, ГЭС, ТЭЦ, заводы, пищевые комбинаты, железнодорожные пути, бальнеологические учреждения. Материальный ущерб, нанесенный Кисловодску. Был огромен. Тем не менее уже летом 1943 года госпитали курорта приняли первых раненых.
Крымский полуостров – «природная жемчужина Европы» – в силу своего географического положения и уникальных природных условий с античных времен являлся перекрестком многих морских транзитных дорог, соединявших различные государства, племена и народы. Наиболее известный «Великий шелковый путь» проходил через Крымский полуостров и связывал Римскую и Китайскую империи. Позднее он соединял между собой воедино все улусы монголо-татарской империи и сыграл значительную роль в политической и экономической жизни народов, населявших Европу, Азию и Китай.Таврика – таким было первое название полуострова, закрепившееся за ним с античных времен и, очевидно, полученное от имени древнейших племен тавров, населявших южную часть Крыма.
В своем рассказе московский историк Александр Андреев анализирует причины войн на примере великих побед Александра Македонского. Ганнибала и Юлия Цезаря. После анализа в каждом разделе помещена реконструкция главных битв трех знаменитых героев античности.Отдельная часть динамичного и простого рассказа посвящена истории возникновения оружия и армий.
Книга известных авторов А.Андреева и С.Шумова рассказывает о механизме работы государственной власти, причинах образования и распада великих империй (древней Греции и Рима, держав Александра Македонского, Чингисхана и Тамерлана, Персии и Турции). Особое внимание уделено государственной власти в России и США, проанализированы работы о государстве герцога Ришелье и Никколо Макиавелли, проведен анализ взаимоотношений мирового анархизма и государственности, описаны основные приемы манипуляции человеческим сознанием.Исторические параллели с ситуацией в современной России напрашиваются сами собой...
…Пройдет совсем немного времени после отчаянной борьбы Исполнительного Комитета “Народной воли” с самодержавием, и у миллионов подданных появится привычка к убийствам, организованная монархией. В Империи начнется война всех против всех, а потом одних против всех, а потом одного против всех, а потом почти всем, кто остался в живых, станет все равно, и это будет продолжаться множество лет почти до конца XX столетия российской истории. В начале XX века судороги издыхающей Империи сменятся конвульсиями, но никто ее не пожалеет и никто не спасет.
Биография Александра Грина, составленная А.Р. Андреевым из описаний и воспоминаний его родных, друзей, писателей и литературоведов.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.