Большая Советская Энциклопедия (ТЮ) - [16]

(581—618). Т. к. распался на враждебные друг другу восточную (центрально-азиатскую) и западную (среднеазиатскую) части.

  Восточный Т. к. восстановил своё влияние в Центральной Азии при каганах Шиби (609—619), который в войнах с Суйской империей отстоял независимость государства, и Хели (620—630), предпринявшем 67 походов в Китай. Недовольство масс увеличением податей и восстания ряда подвластных племён привели Восточный Т. к. к поражению в войне (630) и полувековой зависимости от Китая. Антикитайское восстание 681 вновь возродило государство. При Капаган-кагане (691—716) Восточный Т. к. на короткий срок расширил свои границы от Маньчжурии до Сырдарьи; тюркские отряды дошли до Самарканда, где, однако, потерпели поражение в сражениях с арабами (712—713). Бильге-кагану (716—734) и его брату Кюльтегину (умер в 731) пришлось отстаивать независимость Т. к. в жестоких войнах с империей Тан и её союзниками. Начавшаяся после смерти Бильге-кагана междоусобица и распад Восточного Т. к. на удельные владения привели к гибели государства, на месте которого возник Уйгурский каганат (745—840).

  Западный Т. к. при каганах Шегуе (610—618) и Тон-ябгу (618—630) восстановил границы на Алтае, в бассейне р. Тарим и по Амударье. Ставкой западных тюркских каганов стал Суяб. Начавшаяся в 630 борьба за престол переросла в затяжную войну, которую вели друг с другом два главных племенных союза Западного Т. к. — дулу и нушиби. Не смогла прекратить войну и административная реформа Ышбара Хилаш-кагана (634—639), разделившего страну на десять «стрел» — племенных территорий. В 658—659 основные земли Западного Т. к. были оккупированы китайскими войсками. В 704 Западный Т. к. освободился от китайской зависимости, однако нападения агрессивных соседей с С. и внутренние противоречия привели каганат к гибели в 740. Т. к. сыграл важную роль в консолидации тюрко-язычного населения Евразии и способствовал дальнейшему развитию этнических групп, составивших впоследствии основу современных тюрко-язычных народов.

  Источн.: Малов С. Е., Памятники древнетюркской письменности. Тексты и исследования, М. — Л., 1951; его же, Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии, М. — Л., 1959; Бичурин Н. Я., Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена, т. 1—3, М. — Л., 1950—53; Сб. трудов Орхонской экспедиции, т. 6, СПБ, 1903; Liu Mautsa i, Die chinesischen Nach-richten zur Geschichte der Ost-Türken (Tu-küe), Bd 1—2, Wiesbaden, 1958.

 Лит.: Киселёв С. В., Древняя история Южной Сибири, [2 изд.], М., 1951; Кляшторный С. Г., Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней Азии, М., 1964; Гумилев Л. Н., Древние тюрки, М., 1967.

 С. Г. Кляшторный.

Тюркян

Тюркя'н, посёлок городского типа в Азербайджанской ССР, подчинён Азизбековскому райсовету г. Баку. Расположен на Апшеронском полуострове, в 30 км к В. от железнодорожной станции Баку. 5,4 тыс. жителей (1975). Виноградарский совхоз. Туберкулёзный санаторий.

Тюро-Данжен Франсуа

Тюро'-Данже'н (Thureau-Dangin) Франсуа (3.1.1872, Париж, — 24.1.1944, там же), французский ассириолог и шумеролог, основатель шумерологии. Член Академии надписей (с 1917), был главным хранителем восточных древностей Лувра. Отличаясь энциклопедическими познаниями и точностью филологической работы, Т.-Д. опубликовал много исследований по истории Месопотамии от архаичных Шумера до эллинистического времени и по всем видам памятников клинописной культуры от царских надписей до храмовых ритуалов и математических задач.

  Соч.: Recherches sur lorigine de lе'criture cunе'iforme, [v. 1—2], P., 1898—99; Les inscriptions de Sumer et dAkkad, P., 1905; Une relation de la huitième campagne de Sargon, P., 1912; La correspondance de Hammurapi avec Šamaš-hâsír, «Revue dassyriologie et darchе'o-logie orientale», 1924, v. 21, № 1—2.

Тюрьма

Тюрьма' (возможно, от тюркского тюрмя — темница, заключение), учреждение, предназначенное для отбывания наказания в виде лишения свободы (см. также Тюремное заключение). В Т. могут содержаться и лица, находящиеся под следствием. Места заточения, темницы, существовали с древнейших времён, однако возникновение современной буржуазной системы Т. связано со становлением капиталистического строя, так как в рабовладельческом и феодальном обществе наказания обычно носили членовредительский характер или выступали как имущественный эквивалент причинённого вреда. Заточение в темницу, в каземат, в башню применялось сравнительно редко. Осуждённый к лишению свободы нередко отдавался в так называемое уголовное рабство и выполнял тяжёлые работы в рудниках, на строительстве дорог, на галерах и др. Первые Т. как места заключения появились в Европе в 16 в. (в Нидерландах в 1595 была создана Т. — Цухтхауз — для заключённых мужчин). Первоначально Т. были местами изоляции для устрашения и обезвреживания преступников. С ростом числа осуждённых в Т. стали отделять мужчин от женщин, взрослых осуждённых от несовершеннолетних, отдельно содержались заключённые с учётом совершенного преступления и срока наказания.