Большая Советская Энциклопедия (ШТ) - [14]

Штейнгель Владимир Иванович

Ште'йнгель Владимир Иванович [13(24).4.1783, г. Обвинск, ныне с. Верх-Язьва Красновишерского района Пермской обл., — 20.9(2.10).1862, Петербург], декабрист, барон, подполковник. По окончании Морского кадетского корпуса (1799) служил офицером во флоте. В составе петербургского ополчения участвовал в Отечественной войне 1812. В 1814—17 адъютант московского главнокомандующего генерала А. П. Тормасова. Член Северного общества декабристов с 1824. Сторонник конституционной монархии. Участвовал в подготовке восстания декабристов в Петербурге, но на Сенатской площади 14 декабря 1825 не был. Приговорён к 20 годам каторги, которую отбывал в Нерчинских рудниках; в 1835—56 на поселении в Сибири.

  Соч.: Записки..., в кн.: Общественные движения в России в первой половине XIX в., т. 1, СПБ, 1905.

  Лит.: Барановская М. Ю., Деятельность В. И. Штейнгеля в Москве после Отечественной войны 1812 г., в кн.: Декабристы в Москве, М., 1963.

Штейндль Имре

Штейндль (Steindl) Имре (29.10.1839, Пешт, — 31.8.1902, Будапешт), венгерский архитектор. Окончил венскую АХ (1867). Много занимался реставрацией венгерских средневековых памятников. Знаток и энтузиаст готики, Ш. широко использовал её мотивы в своих постройках (Новая ратуша, 1870—72; здание парламента; оба — в Будапеште).

Будапешт. Здание парламента. 1884—1904. Архитектор И. Штейндль.

Штейнер Рудольф

Ште'йнер (Steiner) Рудольф (27.2.1861, Кралевич, Хорватия, — 30.3.1925, Дорнах, близ Базеля), немецкий философ-мистик, основатель антропософии . Последователь натурфилософии Гёте, редактор и комментатор его естественнонаучного сочинения в 1883—97. Испытал влияние эволюционных учений Ч. Дарвина и Э. Геккеля , позднее — «философии жизни» Ф. Ницше . В 1902 перешёл к теософии , возглавив немецкую секцию Теософского общества; после конфликта с ним в 1913 (из-за провозглашения Кришнамурти новым мессией) основал Антропософское общество с центром в Дорнахе (Швейцария).

  Ш. стремился превратить теософию в «экспериментальную» науку, ставящую целью раскрытие «тайных» сил человека с помощью системы особых упражнений (занятия эвритмией, музыкой, постановки мистерий, медитация и др.). «Духовная наука» Ш. претендовала на соединение немецкой классической идеалистической философии и естественнонаучных идей нового времени с различными религиозными доктринами древности и средневековья (античные мистерии, христианство, восточные религии), истолкованными в духе оккультизма . Работы Ш. и его многочисленные доклады охватывали проблемы педагогики, образования, отдельных видов искусств, медицины, космологии, истории религии и т.д. С 1919 развивал утопические идеи о преодолении бездушно-механические хозяйствования на основе «духовного» подхода к природе (преобразование земледелия через постижение биоритмов растений и др.); влияние Платона сказалось на политической утопии Ш. (расчленение социального организма на три независимые сферы — государственную, правовую и экономическую). В условиях послевоенного кризиса учение Ш. получило распространение преимущественно в Германии; имело определённое воздействие на круги художеств. интеллигенции. Ш. выступал также как драматург, скульптор и архитектор; выстроенный по его проекту в Дорнахе архитектурный комплекс (Гетеанум и др.) оказал значительное влияние на архитектурный экспрессионизм . Деятельность Антропософского общества преследовалась нацистами, наложившими после 1933 запрет на сочинения Ш. С 1960-х гг. происходит некоторое оживление штейнерианства в Западной Европе и США (деятельность клинико-терапевтического института в Арлесхейме, Швейцария, и др.).

  Соч.: Gesamtausgabe. Vorträge, 2 Aufl., Bd 1—18, Dornach, 1958—75; в рус. пер.— Очерк тайноведения, М., 1916; Мистерии древности и христианство, М., 1912; Теософия, М., 1915.

  Лит.: Белый А., Р. Штейнер и Гёте в мировоззрении современности, М., 1917; Wiesberger H., R. Steiner. Das literarische und künstlerische Werk, Dornach, 1961 (лит.); Hiebel Fr., R. Steiner im Geistesgang des Abendlandes, Bern — Münch., 1965; Abendroth W., R. Steiner und die heutige Welt, Münch., 1969.

  Д. Н. Ляликов.

Штейнер Якоб

Ште'йнер (Steiner) Якоб (18.3.1796, Утценсторф, — 1.4.1863, Берн), швейцарский геометр, один из создателей проективной геометрии, член Берлинской АН (1834). Профессор Берлинского университета (1835). Ш. уточнил и систематизировал идею проективного образования сложных геометрических образов из более простых. Автор работ «Систематическое развитие зависимости геометрических образов друг от друга» (ч. 1, 1832), «Геометрические построения, выполняемые с помощью прямой линии и неподвижного круга» (1833, рус. пер. 1939).

  Лит.: Клейн Ф., Лекции о развитии математики в XIX столетии, пер. с нем., ч. 1, М.— Л., 1937.

Штейниц Вольфганг

Ште'йниц (Steinitz) Вольфганг (28.2. 1905, Бреслау, ныне Вроцлав, Польша, — 21.4.1967, Берлин), немецкий языковед, этнограф и фольклорист (ГДР), академик Германской АН в Берлине (1951), вице-президент в 1954—63. Член Коммунистической партии Германии с 1927. Член ЦК СЕПГ (1954—58). Окончил Берлинский университет (1927). В 1934 эмигрировал в СССР. Профессор Института народов Севера в Ленинграде (1934—37), преподавал в университетах Тарту, Стокгольма (1938—45). В 1945 возвратился в Германию (ГДР). Профессор Берлинского университета им. Гумбольдта (с 1946), директор Института финно-угроведения, директор Института этнографии АН (с 1953). Основные труды в области финно-угорского языкознания, истории, быта, фольклора финно-угров. Реконструировал систему звуков финно-угорских языков. Исследовал русский и современный немецкий языки. Создал учебник русского языка (1945), труд о немецких демократических песнях.