Большая Ордынка. Прогулка по Замоскворечью - [108]

Шрифт
Интервал

В 1884 году окончивший Московский университет А.П. Чехов поселился на улице Якиманке в доме № 50. Квартира Чехова оказалась сырая и холодная, а Антон Павлович уже тогда страдал болезнью легких. Ему пришлось переехать в дом Клименкова по Якиманке, № 45. Здесь молодой врач Чехов принимал пациентов, а начинающий писатель Антоша Чехонте создавал первые рассказы. Антон Павлович любил совершать пешие прогулки. Например, он ходил пешком до Большой Калужской, где в Мещанском училище надзирателем служил его брат. Чехов с детства был заядлым рыболовом и часто сидел с удочкой на берегу пруда в саду при Мещанском училище. Еще нечищенные тогда пруды славились своими карасями. Здесь же произошла удивительная встреча Чехова с нашим знакомым – гимназистом Шмелевым, – описанная им в очерке «Как я встречался с Чеховым». Антон Павлович знал аптеку Феррейна в самом конце Большой Полянки: задний двор дома Клименкова выходил в Шапочный переулок (теперь 2-й Спасоналивковский), а оттуда до Большой Полянки было рукой подать.

В 1887 году умер Карл Иванович Феррейн. После его смерти Владимир Карлович только расширял созданное отцом дело и создал «Товарищество В.К. Феррейна» – настоящую фармацевтическую империю с фамильными аптеками, лабораториями, стеклодувными мастерскими, фабриками химических продуктов, складами и целыми плантациями лекарственных растений. Только одна Старо-Никольская аптека обслуживала до трех тысяч клиентов в день. Накануне Первой мировой войны «Товарищество В.К. Феррейна» содержало штат свыше тысячи человек. Во время войны, когда основной поставщик лекарств в один миг оказался врагом и прекратил их поставку в Российскую империю, фирма Феррейна стала работать в усиленном режиме. Это спасло сотни жизней русских солдат и офицеров. А ведь дед Владимира Карловича был пруссом!

После октября 1917 года Феррейн вместе со своей семьей покинул Россию. В 1918 году фирма Владимира Карловича – крупнейшее химико-фармацевтическое предприятие того времени – была национализирована. «Товарищество В.К. Феррейна» стало еще одним примером того, как власть новой страны не смогла в полной мере воспользоваться доставшимся ей богатством. Тем не менее бывшая фирма Феррейна положила начало химическому заводу имени Л.Я. Карпова и Всероссийскому институту лекарственных и ароматических растений. Сегодня в доме № 74 по Большой Ордынке снова располагается аптека, но ничего общего со знаменитой на всю Москву аптекой Феррейна она не имеет.

МАЛАЯ ОРДЫНКА

Незаметно мы оказались на Серпуховской площади. Можно было бы здесь и закончить нашу долгую и интересную прогулку. Но она останется незавершенной, если мы не вернемся немного назад и не свернем в узкий проход между 61-м и 63-м домами на Малую Ордынку. Эта улица находится как будто в тени своего соседа – Большой Ордынки. О ней вспоминают только тогда, когда речь заходит об А.Н. Островском. Однако, являясь своеобразным вечным дублером Большой Ордынки, Малая Ордынка имеет свой собственный ни с чем не сравнимый внешний облик и даже характер. Эта улица сложилась как промежуточная трасса Ордынской дороги. Она начинается как раз в том месте, где в XV веке уличная застройка кончалась и начинались «всполья». Об этом свидетельствует название церкви Покрова Пресвятой Богородицы «в Малых Ордынцах, на Всполье, за Москвой-рекой». Храм известен всем под названием Покрова в Голиках, но приведенное выше – одно из древнейших.

К сожалению, церковь была разрушена в 1931 году, но память о ней хранится в сердцах жителей Замоскворечья. Отличную справку о храме можно отыскать в книге «Памятники архитектуры Москвы»: «Документально известен с 1625 г. Многочисленные топонимические уточнения к ее названию, сменявшие друг друга, отразили историю округи, тесно связанной с формированием Малой Ордынки. Название «Покрова в Ордынцах» напоминало о поселении ордынцев на южной окраине Кадашей.

Другое прибавление – «в Пыжове» – возникло, видимо, в 1630-х годах и было связано с расселением здесь стрельцов полка Пыжова. В первой четверти XVIII в. древнее «в Ордынцах» сменилось на «в Ордынке», и означало уже название улицы. На исходе XVIII в. уточнилось название некоторых «проезжих переулков», в том числе Голиковского…

С течением времени храм стали называть «Покрова в Голиках, на Малой Ордынке». Первый каменный храм был построен в 1693 – 1702 гг. Маленький двусветный четверик традиционно венчало пятиглавие, а фасад украшали наличники окон с разрывными фронтонами, типичными для «московского барокко».

Возведенную в 1750-х годах колокольню и старинную трапезную в 1902 г. полностью перестроили».

Самым красивым доходным домом из тех, что мы встретили на своем пути, является доходный дом А.А. Дурилина на Малой Ордынке, № 39. О Дурилине уже шла речь, когда мы проходили мимо четырехэтажного здания на углу Большой Ордынки и Черниговского переулка. Неповторимый дом на Малой Ордынке был построен в 1910 году в «готическом стиле» В.В. Шервудом – любимым архитектором домовладельца Дурилина. Парадный фасад украшен тремя эркерами на уровне второго и третьего этажей с узкими, вытянутыми по вертикали окнами. Частый ритм окон повторен и между эркерами. Особый интерес вызывает ряд полукруглых пилястр с капителями в виде каменных имперских орлов. В арочных нишах над капителями и панно между окнами четвертого этажа также изображены животные. Шервуд добился потрясающего сочетания четкости форм и абстрактных мотивов. Главным украшением доходного дома Дурилина является треугольный щипец над крайним левым эркером, прекрасно смотрящимся с аттиками над двумя другими. Этот щипец идеально подходит готическому духу здания.


Еще от автора Денис Петрович Дроздов
Большая Ордынка. Прогулка по Замоскворечью от Москворецкого моста до Серпуховской площади

Сложно найти в Москве улицу, которая пережила столько событий, сколько Большая Ордынка, у которой одно название – целая история на сотни лет. Эта улица как живой учебник истории Замоскворечья и Москвы. Ордынка сохранила редкие памятники архитектуры разных эпох… Вместе с автором книги вы совершите увлекательное путешествие во времени. Вас ждет рассказ почти о каждом доме на этой старинной улице.


Переулки Замоскворечья. Прогулки по Кадашевским, по Толмачевским, Лаврушинскому, Черниговскому и Климентовскому

В тихих переулочках Замоскворечья укрылась от посторонних взоров старая Москва, которую читателю и предстоит отыскать. Здесь и палаты, спрятанные во дворе советского жилого дома, и старинные храмы, и усадьбы, принадлежавшие когда-то патриархальным замоскворецким купцам. Вместе с автором книги вы совершите увлекательное путешествие во времени. В путь!


«Тургеневская», «Цветной бульвар», «Пушкинская», «Кропоткинская». Пешеходные прогулки в окрестностях метро

Зачастую мы так спешим от метро до работы и обратно или торопимся к месту встречи, что не замечаем многого даже на хоженых перехоженых улицах. А уж заглянуть в тихий переулок обычно и в голову не приходит! Московские переулки дарят нам столько ярких впечатлений и хранят столько тайн и загадок, что приходится лишь удивляться, как близко к нам на самом деле находятся эти удивительные места. Каждое из описанных в книге зданий расположено в пяти семи минутах ходьбы от одной из центральных станций метро.


Рекомендуем почитать
Эпоха завоеваний

В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.