Боги, построившие пирамиды. Египет до фараонов - [35]
Инок и Лакшминараянан пришли к выводу, что им удалось воспроизвести в лабораторных условиях тот оптический эффект «следования», которым отличаются глаза древнеегипетских статуй. Удалось его запечатлеть и на сделанных позднее фотографиях — правда, лишь отчасти (этот эффект, прекрасно заметный любому наблюдателю, очень трудно сфотографировать). Как ни странно, но древнеегипетские линзы оказались лучшего качества, чем их современные дубликаты. Учитывая совершенство исполнения, трудно представить, чтобы экземпляры, украшающие лица статуй, были первыми образцами подобного рода. И это при том, что возраст их составляет сорок шесть столетий>{60}.
Только инженеры или механики способны представить себе всю сложность планировки и изготовления тех предметов, о которых мы говорили в этой главе. Кристофер Данн, старший управляющий на металлургическом заводе штата Иллинойс, почти тридцать лет был занят изучением и применением на практике всевозможных техник производства и конструирования. И ему, как никому другому, прекрасно известны те трудности, которые связаны с точностью в обработке деталей. Большую часть своей карьеры Кристофер Данн посвятил изготовлению компонентов для реактивных двигателей. В число методов, используемых в этом производстве, входила в том числе обработка лазером и воздействие электрическим зарядом. Этого человека нельзя назвать ни египтологом, ни археологом, ни даже историком. Однако он был просто заворожен теми изделиями, которые достались нам в наследство от древнеегипетской цивилизации. Кристофер Данн не раз посещал Египет, желая лично осмотреть многие из его загадочных артефактов. В результате у него сложилось собственное мнение относительно той системы производства, которая использовалась в этой стране. По мнению Данна, существует целый ряд фактов, указывающих на применение как нетрадиционных методов обработки камня, так и традиционных, включая сложные пилы и токарные станки. «Без сомнения, — отмечает Данн, — некоторые из тех предметов, которые удалось обнаружить Петри, были выполнены с помощью токарного станка»>{61}. Следы этого же инструмента остались и на крышках некоторых саркофагов (каменных гробов).
Данн полагает, что Великая пирамида стоит во главе того длинного перечня артефактов, которые были неверно поняты современными археологами. Эти ученые строили свои теории, опираясь главным образом на ту коллекцию инструментов, которая была обнаружена на месте раскопок. В свою очередь, Данн считает, что в Каирском музее содержится немало предметов, которые — при должном их анализе — способны доказать, что древние египтяне использовали в своей работе высокотехнологичные методы производства. Причем подобным выводам не может воспрепятствовать даже тот факт, что данные инструменты пока еще не были найдены. В коллекции произведений Древнего царства (2650–2152 гг. до н. э.) содержатся вазы, чаши, статуи и большие каменные ящики, изготовленные из диорита, гранита, аспидного сланца и обсидиана. И не так-то просто ответить на вопрос, каким образом удалось древним скульпторам обработать столь твердый материал с такой невероятной точностью. Несколько поколений историков и археологов были озабочены главным образом природой режущих инструментов. Однако Данн, побывав в Египте в феврале 1995 года, поставил вопрос иначе: «Что направляло эти режущие инструменты?»>{62}.
Токарный станок можно с полным правом назвать отцом всех механизированных приспособлений. Как уже упоминалось выше, Петри удалось обнаружить свидетельства, которые указывают на то, что египтяне не только использовали токарные станки, но и выполняли с их помощью задачи, немыслимые без высокоразвитых технологий. Тут можно вспомнить хотя бы создание выпуклых и вогнутых окружностей без каких-либо следов расщепления материала.
В соответствии с традиционными представлениями древние египтяне использовали при обработке камня инструменты из очень твердой меди. Данн, не раз и не два работавший с медью — даже с самыми твердыми ее сортами, — нашел данную идею смехотворной. Разумеется, медь можно сделать прочнее. Достигается это обычно путем оббивания или сгибания. И все же, достигнув определенного порога прочности, медь начинает трескаться и раскалываться. Вот почему, работая с этим материалом, его необходимо время от времени размягчать — в противном случае он очень скоро станет непригоден для дальнейшего употребления. Самая прочная медь, известная на сегодняшний день, — это бериллиевая медь. Нет никаких указаний на то, что она была доступна древнеегипетским мастерам. Но и эта медь, даже имейся она в их распоряжении, не способна резать гранит.
По мнению большинства историков, медь была единственным материалом в эпоху строительства Великой пирамиды. Следовательно, все инструменты того времени могли быть изготовлены только из этого металла. Однако Данн считает, что это мнение не соответствует действительности. Оказывается, строители пирамиды умели, в числе прочего, отливать железо. В своей книге «Гиза: подлинная история» Ян Лотон и Крис Огилви-Геральд пишут о том, что во время раскопок 1837 года археологи обнаружили в одной из шахт, ведущих в покои царя, железную пластину восьми дюймов шириной. Она была так глубоко вмурована в стену, что для извлечения ее потребовалось разбить два каменных крепления. Затем, в сопровождении документов, удостоверяющих ее подлинность, эта пластина была передана на хранение в Британский музей.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
Тысячелетиями человеческая история творилась не только на полях сражений и в тронных залах, но и в подземельях могущественных тайных орденов.Проведя масштабное историческое расследование, изучив множество архивных материалов по оккультизму, масонству, деятельности катаров и тамплиеров, Линн Пикнетт и Клайв Принс обнаружили в них еле ды религии, берущей начало во времена Христа, две тысячи лет развивавшейся параллельно христианству и претендующей на мировое господство. Братство Сиона, магистрами которого были такие знаменитости, как Леонардо да Винчи, Сандро Боттичелли, Виктор Гюго, Жан Кокто, в течение веков сохраняло секретную летопись Великой ереси, закодированной в произведениях искусства и готических соборах Европы.Многие громкие события европейской и мировой истории, по мнению авторов данной книги, были лишь отголосками ожесточенной секретной войны между христианской церковью и претендующим на обладание сакральной истиной могущественным тайным орденом.
Известный телеведущий и автор нескольких бестселлеров Грэм Хэнкок, проанализировав многочисленные исторические документы и археологические находки, пришел к сенсационным выводам о прошлом человечества. «Следы богов» оставлены неведомыми пришельцами практически на всех континентах. Долина Нила, побережье озера Титикака в Андах, европейские мегалиты, покрытые льдом равнины Антарктиды хранят свидетельства существования могущественной працивилизации, осколками которой стали высокоразвитые культуры древних египтян и инков, кельтов и шумеров.
Русская мифология — совершенно особый мифологический мир. Этот мир рано утратил свои божества — сохранились лишь перечисления имен и упоминания в летописях о низвержении «идолов» — и обратился к Белому Богу. Однако христианство не сумело вытеснить из народного сознания представление о «соседях» — многочисленных домашних, полевых, лесных, водяных и других духах, которые издавна соседствовали с человеком. Так сложилась уникальная ситуация двоеверия, составившего основу русской мифологии. Как был сотворен белый свет и возникли славянские и «чужеземные» народы; откуда «есть пошла земля Русская»; как поклонялись богам, умилостивляли лесных и водяных духов, почитали святых, совершали семейные обряды и справляли общие праздники — обо всем этом и о многом другом рассказывается на страницах этой книги.
Это самая знаменитая книга известного швейцарского исследователя археологических феноменов Эриха фон Дэникена, автора восемнадцати бестселлеров, которые переведены на 28 языков. Воспоминания о будущем — возможно ли такое? Можно ли найти в памяти то, что еще только предстоит? Дэникен отвечает однозначным «да», ибо знает о существовании некоего единого и вечного потока времени, который так же неотвратим, как круговорот природы, и который заставляет человека вновь и вновь совершенствоваться и обновляться, продвигаясь по бесконечной спирали, которую мы называем Временем.