Боги, Лоа, вуду и традиции кошмарного Сохотека - [8]

Шрифт
Интервал

Старшие Лоа, сохранившие свою суть в новом мире персонифицируют основные силы природы — Магбана — ветер, Буба — небо, Заразурли — землю, Томанго — пламя. И имеют сферу покровительства в областях, которые так или иначе относят к их стихии. Моряки и мельники ценят ветер. Философы и поэты — воспаряют мыслями к небесам. Крестьяне и охотники чтят землю.

Лоа миров:

Пеншерваст — Мир ночи:

Лоа:

Магба-Вари «Безликая прядильщица» — одна из Лоа, изначально имевших нейтральный оттенок, Безликая Прядильщица без труда сумела занять достойное место среди Лоа зла. Утратив свое место в одном из потерянных добрых миров, Магба-Вари перенесла свой расшитый дворец в Мир Ночи. Тут, устроившись с комфортом, она научилась прясть нити из тьмы и тени. При помощи этой нити она создала ткань ночи, из которой шьет Кукол Бахарст Вуду. При помощи этих кукол она научилась управлять смертными, духами и даже другими Лоа, особенно Лоа де Вилл, которые очень зауважали ее могущество. Считается, что именно Магба-Вари передала секрет изготовления кукол, а так же и колдовства ткани людям. Она покровительствует ткачам, красильщикам, ремесленникам имеющим дело с шитьем, а также великому множеству колдунов использующих ее мистицизм. Сама Магба-Вари тоже кукла, она предстает в облике изящно выточенной из магического дуба Буну марионетки с пустым лицом, облаченной в красивое платье из ткани ночи и шляпку с матерчатыми цветами, большую часть времени Лоа сидит перед ткацким станком и занимается любимым делом. Прядильщица оказывает особое благоволение тем, кто исполнит ритуал — на трое суток зашьет себе рот, проводя эти дни в молитвах и размышлениях, говорят только те, кто сумел пройти этот ритуал, получают могущество создавать кукол вуду особой силы — содержащих частицы ткани ночи. Символ Прядильщицы — веретено, исполняемое пеплом сгоревшей ткани, или вышиваемое нитью на холсте, знак в храме — рулон черной ткани. В качестве дара Лоа охотно принимает цветы, темные вина, мед, хорошо прожаренное мясо, красивые ткани.

Петраморга «Тряпичная предсказательница» — при дворе Магба-Вари нашла приют одна из предков. Петраморга была могучей ведьмой, чье черное колдовство достигло небывалых высот в области ткани. Используя человеческую кровь и специально выращенный на кладбищах пепельный хлопок, она научилась создавать ткань, способную предсказывать судьбу, насылать проклятья, выпивать жизнь из человека, на которого одета. Петраморга предстает в виде сгорбленной карги, на лицо которой нашит лоскут ткани с лицом прекрасной женщины. Ведьмы, желающие познать секрет Ткани Петраморги должны нашить себе на лицо тряпицы с мордами страшных старух. Чтобы призвать Петраморгу для ритуальных нужд, требуется омыть кувшинчик с ее посмертным «гением» кровью свежевырванного человеческого сердца.

Лоа Сонхард:

Баронесса де Вилл «Пиковая дама» — все Лоа Сонхард происходят от «Пиковой дамы» и ее супруга барона Кешкашивира (в языке сах-ил этот день звучит как Соадди или Шамедирр), они являются либо потомками этой пары, либо принятыми в семью, для сохранения чистоты образа. Баронесса по праву старшинства и по праву силы владеет Миром ночи, в котором правит жестокой и коварной женской рукой. Бесподобная кокетка, баронесса предстает в образе прекрасной чернокожей дамы с чертами лица, принявшими все лучшее от внешности сах-ил и гольвадийцев: она высокая, стройная, облаченная в мужской наряд из приталенного сюртука, шейного платка, заколотого булавкой с черепом, обтягивающих штанов из блестящей кожи, образ дополняется корсетом, подчеркивающим ее полную грудь, юбкой с золотыми кистями в виде мотыльков, ботфортами на высоком каблуке и узким цилиндром с низкой тульей и плюмажем из перьев туканов и попугаев. Атрибутами этой экстравагантной Лоа является табакерка с нюхательным табаком, веер из гробовых досок, и бездонная бутыль белого вина. Гротескная татуировка на лице, исполненная в бледных тонах багрового, белого и зеленого придает ее лицу при свете свечей вид странного, цветастого черепа, дополненного контурами черных роз на щеках. Длинные волосы баронессы цвета крови и ночи завиты в изящные локоны, украшенные цветами, костями и колокольчиками. Хозяйка мира ночи имеет власть над тенями и зеркалами, через первые она умеет видеть все, что происходит в мире, вторые служат для нее порталами в другие миры. Желающий познать секрет могущества Пиковой дамы должен принести в жертву ребенка (она, как и Заразурли, неравнодушна к детям) и, призвав ее через зеркало, провести с де Вилл ночь. Эта Лоа известна страстью к разврату и кутежу, она покровительствует проституткам, любовникам, ворам и людям веселых профессий — музыкантам, танцорам, особенно любит певцов. Ей также приносят жертвы, чтобы уберечься от ночных опасностей, которыми она повелевает. Символ баронессы — черная роза. Знак в храме — веер с резными черепами или бархатная подвязка. К ней также обращаются невесты, принося свадебную клятву. В жертву Лоа охотно принимает легкие алкогольные напитки, сладости, шоколад, пищу вызывающую страсть, специи, обязательный элемент жертвоприношения — черная курица.


Еще от автора Владимир Андреевич Чуринов
Лабиринт верности

Реймунд Стург — убийца. Лучший из лучших. В мире Вопроса и Восклицания, переживающем эпоху великих открытый — эпоху парусов, пороха и закаленной стали. Он работает на Международный Альянс. Тайную организацию, которой платят за смерть самых сильных мира сего. Его удел — быть чужим оружием. И он был им. Верным и безотказным. С детства. Возможно лишь чуть более милосердным и склонным не допускать лишних жертв. Что-то пошло не так. Его предали. Кошка. Бывшая возлюбленная, ныне опасный враг. А голос из снов шепчет о свободе. Он все еще агент Альянса.


Рекомендуем почитать
Молодой мусульманин в современном мире

В книге «Молодой мусульманин в современном мире» известный современный мыслитель иранского происхождения Сейид Хоссейн Наср (р. 1933) излагает основы исламской веры и аспекты образа жизни, построенного на фундаменте коранического Откровения. Автор затрагивает такие темы, как «Господь», «человек», «мир», «мужское и женское», «мораль и право», «семья», «философия», «литература и искусство». Работа может рассматриваться как грамотное и подробное введение в мусульманскую религию, интересное для всех, кто желает ознакомиться с ее истинами.Книга предназначена для широкого круга читателей.


Ананас веры

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Исламский энциклопедический словарь

Предлагаемый вниманию читателей энциклопедический словарь является первым пособием на русском языке, в котором была сделана попытка разъяснения большинства основных понятий и терминов, которые используются в исламской традиции. Кроме того, в данном труде содержится достаточно подробная информация о различных правовых и вероучительных школах в Исламе, основах исламского вероучения, доктрине единобожия, содержится большой материал по различным мусульманским сектам. Здесь собраны также биографические данные о наиболее известных сподвижниках пророка Мухаммада и их последователях, об известных правоведах, мыслителях, толкователях Корана, каламистах.


Как католическая церковь создала западную цивилизацию

В книге американского историка Томаса Вудса развенчивается культивируемая на протяжении трех столетий (начиная с эпохи Просвещения) и вошедшая в учебники антихристианская и антиклерикальная мифология – тенденциозное изображение Церкви реакционной силой, сопротивляющейся развитию науки, культуры и цивилизации в стремлении удержать народы в первобытной темноте и невежестве. Опираясь на результаты, полученные историками на протяжении последних ста лет при изучении истории европейского Средневековья и раннего Нового времени, автор показывает, насколько велика была роль Церкви и христианской религии в создании многих важнейших аспектов современной цивилизации – науки, права, искусства и архитектуры, сельского хозяйства, благотворительности и т. д.


Заключение специалиста по поводу явления анафемы (анафематствования) и его проявление в условиях современного светского общества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Бог. Религия. Священники. Верующие и атеисты

Известный в церковных и научных кругах кандидат богословия, кандидат и доктор философских наук, профессор Дулуман Евграф Каленьевич, известный в советское время церковной и гражданской общественности своими богословскими, философскими и религиоведческими трудами. Евграфом Каленьевичем написано и опубликовано свыше 30 книг и брошюр на религиозную, философскую и атеистическую тематику. В различных уголках Советского союза прочитано свыше двух тысяч публичных лекций. К сожалению, с 1985 года — с начала "перестройки"- его лишили публикаций в прессе и устных выступлений в аудиториях.