Боги и инопланетяне в истории - [11]
Пятьдесят лет назад в старой каирской синагоге священнослужителя обнаружили документ, содержащий подтверждение информации, приведенной в «Книге Бытия», а также упоминание о приземлении пришельцев, об их гигантских отпрысках и бессмертии:
«Стражи Небес пали, ибо они поселили упорство в своих сердцах, да, их настигла такая кара за то, что они не следовали заповедям Божьим. То же случилось с их сынами, которые были ростом с высочайшие кедры, а телами были подобны горам. И они пали».
В одном из свитков Мертвого моря, найденном в 1947 году арабским мальчиком в пещере в Кумране, описывается Армагеддон, сражение со злыми гигантами Гогом и Магогом, которому предначертано идти сорок лет до наступления эры божественной благодати. Сыны Света соберутся на битву со множеством сынов Белиала (дьявола) — хеттов, ассирийцев или египтян. Господь пошлет с небес десятки тысяч ангелов и святых, чтобы рассеять детей тьмы. Сегодня любой пророк, предрекающий апокалиптическую войну, призванную положить конец всем войнам, должен узреть в своем видении ядерные ракеты, супертанки, огнеметы, воздушные флотилии, сбрасывающие водородные бомбы, а затем решающее вмешательство космических кораблей, наносящих сокрушительные удары.
Сам Бог сказал, что падшие ангелы принесли Земле развращение, послужившее причиной Всемирного потопа. Будет ли по-иному при следующем сошествии ангелов?
«Енох был первым среди детей человеческих, среди рожденных на земле, кто узнал письмо, науку и мудрость, кто толковал небесные знаки в соответствии с очередностью месяцев и записывал их в книгу, чтобы сыны человеческие знали время года, подразделяемого в соответствии с очередностью месяцев».
Гигант Енох, первенец седьмого колена Адамова, отождествлялся с Тотом, Гермесом Трисмегистом, Меркурием и Орфеем. Всех их почитали в древнем мире как великих астрономов, первооткрывателей наук и искусств, звездных учителей. Может быть, он олицетворял атлантов. Его имя, Енох, на иврите — «Ханох», означает «Основатель» и напоминает «Енки», имя вавилонского бога Мудрости, посланного с небес насаждать цивилизацию во всем нашем мире и особенно в Шумере, в древней Месопотамии. Этим он походил на Оаннеса, существо с телом рыбы, которое вполне могло быть инопланетянином в космическом скафандре, учившее первых вавилонян. Раввины считали Еноха, сына Яреда, отца Мафусаила и прапрадеда Ноя, колдуном или магом, то есть, говоря современным языком, великим ученым.
В своей знаменитой «Книге» Енох упоминал о круглой форме Земли и о наклоне ее оси. Как он мог приобрести такие знания? В «Книге Бытия» рассказывается, что Енох прожил на Земле триста шестьдесят пять лет. Это число, равное количеству дней в году, может иметь какое-то скрытое астрономическое или космическое значение. Сегодня мы с удивлением узнаем, что много тысяч лет тому назад Енох четко предвосхитил появление наших космонавтов, дав первое описание полета в космическом пространстве. В главе XVIII «Книги» Еноха говорится:
«Я видел сокровища всех ветров. Я видел, как Бог украсил ими все Мироздание и твердое основание Земли. И я видел краеугольный камень Земли. Я видел четыре ветра, несущие Землю и небесную твердь. И я видел, как ветры растягивают небесные своды и устанавливают свои посты между небом и Землей, которые служат опорами небес. Я видел ветры неба, которые поворачивают и возвращают окружность Солнца и всех звезд на свое место. Я видел ветры Земли, несущие облака. Я видел пути ангелов. Я видел в конце Земли одну земную твердь».
Этот несколько наивный рассказ перекликается с признаниями Джорджа Адамски, сделанными после того, как он якобы совершил путешествие на космическом корабле, и требует более основательных научных комментариев наших собственных космонавтов.
Так называемая «Славянская Книга Еноха» содержит материалы, обнаруженные в России. Ее главным источником служили редкие рукописи, вывезенные из Абиссинии в 1772 году, известные как «Эфиопская Книга Еноха», блестяще переведенная Кэноном Чарлзом. Некоторые ее места, первоначально приписываемые Еноху, впоследствии были сочтены заветом Ноя. В главе XXXIII «Славянской Книги Еноха» сообщается, что Бог написал «Книги Мудрости» и вручил их Еноху, которого сопровождали ангелы Самуил и Разуил, для передачи своим детям на Земле.
В ней рассказывается, что, когда Енох в первый месяц своего 365 года в одиночестве лежал дома в постели, боль вдруг охватила его сердце. Тогда он заметил подле себя двух громадных существ, ростом превосходивших земных гигантов. Их лица сияли, словно солнце, их глаза сверкали, как пылающие угли, а их рты исторгали огненные струи. Такая картина наводит на мысли о библейском Господе, о светящихся явлениях средневековья и сегодняшних предполагаемых пришельцах. На небесных созданиях были пурпурные одежды с вплетенными перьями, которые производили шелестящий шум. На их руках блистали золотые крылья, как в классическом древнемексиканском описании Кецалькоатля. Они сказали, что Господь послал их, чтобы доставить Еноха к нему на небо.
С огромного космического корабля-носителя Енох взглянул на первое небо, планету Сатурн с ее кольцами из заледенелых скал. Она находилась на низшей ступени эволюции и была населена неразумными чудовищами. На втором небе, окутанном мраком Юпитере, были заточены восставшие против Бога ангелы. Возле этой планеты Енох увидел кометы и два скопления астероидов. На третьем небе, Марсе, Енох заметил Райский сад, посреди которого росло Древо жизни, а может быть, Древо познания добра и зла, плод которого вкусили Адам и Ева, за что были изгнаны на Землю. На удалении всего каких-то нескольких сотен миль от него в полярных районах Енох с удивлением и грустью узрел проклятого, замерзающего в толстых льдах.
Реймонд Дрейк представил в своей книге принципиально новый взгляд на развитие человеческой цивилизации. Мифы и летописи Древнего Востока повествуют о сверхлюдях с небес, о войнах с применением фантастического оружия, о варварстве и всемирных катаклизмах. Пульс жизни бьется во всей Вселенной, и, возможно, многие века назад Землю посетили гости из других галактик. Инопланетяне руководили людьми, вступали в брак с земными женщинами и дарили человечеству научные знания. Современный мир – всего лишь очередной виток цивилизации, наше будущее уже было в нашем прошлом.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.