Богатый нищий - [34]

Шрифт
Интервал


Сестра Бернадетт.

Я не любила Джона за то, что он был таким хорошим мальчиком. Это очень раздражало меня. И я дразнила его, дралась с ним, провоцировала его, прятала его игрушки, забирала его еду. Моей целью было любой ценой вывести Джона из себя. Я была врединой, и он тоже. Невероятно быстро сбегал с обеда, если ему не нравилась пища. Иногда меня расстраивало то, что я делала, потому что он был слишком хорошим, а я слишком плохой. Когда мой брат присоединился к Харе Кришна, я посмотрела документальный фильм об этом движении. Там было показано, что они пели на улицах и раздавали еду из больших мусорных контейнеров и все ели. Мне это очень не понравилось, и я не хотела, чтобы мой брат прошел через это. За время пребывания в Харе Кришна он так сильно изменился, и поэтому в то время я даже не интересовалась этим движением.


Миссис Вивиан Джордан, руководитель и первый наставник Махараджи в изучении Библии. Она также была руководителем хора мальчиков в начальной школе Кинсмана. Миссис Джордан обучала «Акапелло в три партии» и музыкальной грамоте. Хор существует и поныне и называется «Детское Христианское Библейское Общество».

Миссис Джордан вспомнила несколько интересных случаев из детства Махараджи.

Первый хор пригласили дать концерт. Мать Джона попросила разрешения присутствовать, они сидели вместе, и она сказала: «Мой сын учит меня, как быть хорошей христианкой». Махарадже было не больше восьми лет, когда его мать сказала это.

Также миссис Джордан учила детей читать что-нибудь из Библии каждый день перед выходом из дома. Однажды Джон так торопился в школу, что забыл прочитать отрывок из Библии. По дороге он вспомнил об этом, вернулся домой, прочитал и бегом бросился в школу.

- Следующий случай произошел, когда я попала в больницу, - сказала миссис Джордан. - Мальчики были очень хорошо обучены и привлекательны. Они пробуждали интерес к изучению Библии в детях из всех школ района, каждый хотел начать читать Библию. В тот день они не смогли попасть в дом и начать занятие, потому что он был заперт. Тогда они сделали живую лестницу, Джон вскарабкался по ней, вскрыл окно, запустил всех внутрь, и они принялись читать Библию. Ох, и удивлен был мой отец, когда, придя домой, обнаружил детей, которые сидели и внимательно слушали Дзкона, дающего лекцию.Еще один случай произошел, когда хор пригласили в Исправительную Клинику. Джон провел богослужение для больных. Отец одного из мальчиков был полицейским и сопровождал детей. Позже он рассказывал, что происходило с пациентами клиники после ухода мальчиков. Люди рыдали и плакали, вспоминая то, что говорил и цитировал Джон.

- Он был рожден для этого! - воскликнула в чувствах миссис Джордон, ему ведь тогда было всего двенадцать лет.


Брат Пол .

Я был свидетелем того, как Джонни посещал курсы по изучению Библии, которые вела его учитель, наставник и музыкальный руководитель мисс Вивиан Джордан. У одного из студентов, посещающих эти курсы, были покалечены руки. Они все молились за него, и его руки постепенно стали нормальными. В детстве у меня была машинка, я представлял ее своим другом и называл «Джонни». И даже когда я покупал леденцы, я половину отдавал «Джонни».

Господь внял моим молитвам, и когда у меня родился брат, его назвали Джон. Конечно же, это был мой воображаемый друг Джонни. У Джона на одной из стоп было родимое пятно. Он садился и пел «С днем рождения» этому родимому пятну.

Я помню, как однажды моя сестра Берни расстроила Джона. Он ушел, тихо заплакал и сказал ей, что будет молиться за нее. Моя сестра Франчес брала его погулять и надевала на него штанишки. Он был кривоногий. Друзья звали его «мерцающий», потому что он заикался. Его лучшим другом был Лестер Сандифер. Джон всегда добивался того, что хотел, потому что все делал превосходно.

Джон и его лучший друг Лестер Сандифер были неразлучны. Они были одной командой, вместе проводили богослужение, писали проповеди и речи. Нам удалось отыскать Лестера, и вот что он нам рассказал.


Воспоминания Лестера Сандифера.

- Мы начали дружить с Джоном в начальной школе Кинсмана, обычное мальчишеское дело. Большую роль в нашей жизни в то время сыграла мисс Вивиан Дюбойс, под руководством которой мы занимались в хоре Мальчиков Кинсмана, она также стала одним из наших наставников.

С ее подачи мы с Джоном ходили в разные церкви и выступали как приглашенные гости. Мы сами писали свои речи без какой бы то ни было помощи со стороны священника. Мы выступали в школах для трудных подростков, в частных санаториях, перед заключенными. Общественная осведомленность сработала, и мы стали знаменитыми деть-ми-проповедниками.

Должен сказать, что я восхищался Джоном, он никогда не допускал, чтобы мнение других повлияло на его стремления. Он участвовал в выборах на пост Президента Студенческого Совета и победил!!! Я думаю, что это было началом его политической карьеры. Еще одним важным качеством Джона было то, что он никогда не говорил плохо о людях. Всегда стремился помочь.

Джон носил очки. Его заикание никогда не казалось серьезным недостатком, и он всегда держал его под контролем. Он был моим самым дорогим доверенным другом. Мы были очень близки. Мы оставались друзьями в старших классах, а потом разошлись по разным школам. Он получил стипендию в Хоукинсе, а я пошел в Высшую школу Шейкера.


Еще от автора Бхакти Тиртха Свами
Преодоление страха. Путь к любви

Страх одиночества. Страх неудачи. Страх быть отверженным. Страх совершить вайшнава-апарадху. Страх разочарования. Страх потери веры. Страх потери привязанностей, того, чем мы обладаем. Страх потерять любимых. Страх смерти. Страх за будущее детей. Страх болезни. Страх потерять разум. Страх быть непонятым. Страх потерять смысл жизни. Страх механической жизни.


Преодоление ложного эго

Ложное эго настолько могущественно, что оно мешает нам стать сознающими Кришну. Но самое замечательное то, что если мы избавимся от ложного эго, то, что у нас останется – это сознание Кришны.


Шри Ишопанишад. Размышления о сакральных истинах

«Шри Ишопанишад» в переводе и с комментариями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады была первой книгой моего духовного учителя, которую я прочел. Именно прочитав «Шри Ишопанишад», я твердо решил встать на путь бхакти. Я, в свою очередь, предлагаю этот комментарий в качестве подношения как тем, кто недавно пришел в сознание Кришны, так и старшим преданным. Я хотел бы, чтобы эта книга послужила для всех нас напоминанием о том, как важно постоянно размышлять о священном знании, доступ к которому открыл нам Шрила Прабхупада.


Лидер новой эпохи 1- 2

Это руководство для всех тех, кто стремится к духовному росту, к роли лидера, обладающего духовным сознанием, способного достичь гораздо больше, нежели окружающие в своей массе. Ключ к успеху на этом поприще лежит в глубокой, всесторонней трансформации личности. Люди, о которых идет речь, знают, как устранить препятствия к осуществлению собственных идей и планов, и при этом не навредить ближнему своему.


Духовный воин 1-6

Духовный воин 1 - 6 В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age». Духовный воин 1 - Духовные истины в психических явлениях Духовный воин 2 - Превратить вожделение в любовь Духовный воин 3 - Утешение сердца в трудные времена Духовный воин 4 - Победа над врагами ума Духовный воин 5 - Превращение ума в своего лучшего друга Духовный воин 6 - Поиски мирного решения проблем фанатизма, терроризма и войн.


Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах

«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с на­чальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, ре­шил прокомментировать эти исключительной важности теис­тические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызы­вает сомнений  - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением.


Рекомендуем почитать
Православный взгляд на йогу

Допустимо ли христианину заниматься йогой и если нет, то почему? В настоящем сборнике читатель найдет аргументированный ответ на эти вопросы. Авторы материалов знакомы с йогой не понаслышке — один отдал ей в молодости семь лет жизни, а другая, будучи индианкой, происходящей из касты брахманов, практиковала йогу с детства. Во вступительной статье приводится также обзор высказываний других православных авторов.


Прашнотхара Вахини

Книга представляет собой запись бесед с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой — аватаром нашей эпохи. Вселенский Учитель говорит о смысле жизни человека, о его истинной природе, назначении во Вселенной и о служении Богу.


Шри Чайтанья Чаритамрита. Мадхья-Лила. Том 1. Гл.1-6

Мадхья-лила, самая объемистая из всех частей «Чайтанья-чаритамриты», повествует о богатых событиями годах странствий Шри Чайтаньи — учителя, философа, духовного наставника и мистика. В течение шести лет, описанных в Мадхья-лиле, Чайтанья передает учение, с которым пришел, главным из Своих последователей, участвует в диспутах и обращает в Свою веру виднейших философов и теологов Своего времени вместе с их многочисленными учениками и последователями. В этой же части книги автор рассказывает о грандиозном празднике колесниц в Джаганнатха-Пури (Орисса).


Варнашрама-дхарма. Совершенное общественное устройство. Размышления

Варнашрама-дхарма предназначена исключительно для преобразования животного сознания в человеческое, а человеческого — в божественное.А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.


Smaranam

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Шримад Бхагаватам. Песнь 4. Творение четвертого уровня. Часть 1

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.В том входит четвертая песнь "Четвертый этап творения" (главы 1-12).