Богатый нищий - [30]

Шрифт
Интервал

Когда я спросил главного священника, почему он был так добр со мной, он ответил, что Господь Джаганнатха

был доволен, что я проделал такой огромный путь, чтобы увидеть Его.

В течение этого времени люди снаружи продавали вещи, и это создавало скорее базарный дух, чем духовную атмосферу. Можно понять, почему Джаганнатха покидает Джаганнатха Пури, ведь некоторые священнослужители иногда даже едят рыбу.

Я решил, что пора уходить, и направился в то место, где мы остановились. Рассказав преданным все, что со мной произошло, я попытался уснуть, но из-за возбуждения не смог. Я думал: «Мне нужно вернуться». Этот жадный ум!

Было около 11 или 12 часов ночи. Мне было интересно, что происходит во внутреннем дворике, и я вернулся. Теперь там были другие люди, не те, что прежде. Я чувствовал себя некомфортно. Пройдя мимо охраны, я вошел во внутренний двор. Людей было не так много, и один из охранников заметил, как я с любопытством оглядываюсь по сторонам. Один из них сказал что-то второму, а второй сказал это мне, прокричал с большого расстояния.

Конечно же, я не мог ответить. Я вел себя так, будто не слышу его. Он подошел поближе и сказал что-то еще. Я понял, что попал в беду, и начал пятиться назад. Что бы он ни говорил, я не понимал его, а должен был бы. В общем, я побежал, а охранник побежал за мной.

Я думал: «Я никому не сказал, что пошел сюда. Если эти парни убьют меня, никто даже не узнает. Мне не следовало быть таким жадным. Сейчас я был наказан за это». Я бежал и молился. Каким-то образом я смог их перехитрить и скрылся.

В первый раз, когда я покидал храм, священнослужитель дал мне кусочек одежды Джаганнатхи и сказал по-английски, что Джаганнатха очень счастлив, что я пришел, Это произошло в тот момент, когда я подумал, что мне лучше уйти.

Я был в храме Джаганнатхи в 1978 году, сразу после того, как Шрила Прабхупада покинул эту планету, и это был мой первый визит в Индию после его ухода. Именно поэтому я молился Господу Джаганнатхе об особой защите нашего движения.

Самое первое арати я провел в очень большом храме Джаганнатхи в Филадельфии. Меня обучала супруга Равиндры Сварупы. Я был особенно счастлив получить даршан Господа Джаганнатхи в Джаганнатха Пури.

Сейчас я поклоняюсь маленьким Божествам Радхи и Кришны. Примерно пятнадцать лет назад я был в легкой депрессии и мне приснился удивительный сон. Шрила Прабхупада велел мне поклоняться маленьким Божествам Радха-Кришны. Он рассказал, как Они должны выглядеть, и я приобрел такие Божества. С тех пор я поклоняюсь Им. Это уникальные Божества. Кришна и Радха обнимают друг друга.

- А Вы были в Гималаях?

- Нет, я никогда не был в Гималаях.

- Какие места в Индии Вам нравятся больше всего?

- Обычно, когда я еду в Индию, то посещаю Бомбей, Калькутту, Маяпур, Дели и Вриндаван. До того, как я получил санньясу, я посещал основные храмы Южной Индии и молился Божествам, чтобы Они помогли мне служить Шриле Прабхупаде и его обществу наилучшим образом. Сейчас одна из моих главных молитв - это молитва Шриле Прабхупаде, чтобы он использовал меня для уменьшения страданий, которые испытывают многие преданные и люди. В течение этого тура не было исключительных событий. Я просто интенсивно молился.

Дом Бхактивиноды Тхакура - это еще одно из моих любимейших мест. Дело в том, что Бхактивинод - один из величайших источников моего вдохновения. Меня воодушевляло, что он был очень целеустремлен и строг и в то же время его проповедь всегда была уместна. Он нашел столько разных способов обучения людей помогать самим себе.

Я по-своему стараюсь использовать кое-что из его стиля проповеди. Во мне всегда было что-то, что заставляло меня думать интернационально в связи с глобальными изменениями.

Одна из вещей, которую я не упомянул во время прошлой беседы, - это то, что я часто замечал, что большая часть моей жизни уже была предопределена и что меня, казалось, просто помещали в различные ситуации. Я молюсь о меньшем вмешательстве в мою жизнь, чтобы какое бы служение я ни выполнял для Шрилы Прабхупады в этой жизни, оно было исчерпывающим и своевременным.


Глава 7

Шерлок Холмс, или Наше расследование


На день ухода Шрилы Прабхупады нас обокрали. Мы уехали в храм, и, пока нас не было, кто-то выбил замок и унес почти всю технику.

Остался лишь ноутбук, который сиротливо ютился на табуретке (по какому-то недоразумению не замеченный ворами), закиданный скомканными бумажками черновиков, и кулечек с видеокассетами, на которых было записано интервью с Его Святейшеством. Ими тоже почему-то пренебрегли, хотя вынесли даже какие-то совсем смешные, никому не нужные вещи.

- М-даааа, - сели мы посреди как-то осиротевшей без всей техники комнаты. - Хоть кассетки-то оставили. Не дурно. По крайней мере, есть с чего продолжать и уверенность в том, что на небесах хотят эту книгу. Только как же мы теперь будем кассеты обрабатывать без телевизора и камеры… Ну да ладно, что-нибудь придумаем. Компьютер остался, и жизнь продолжается.

Несмотря на то, что мы не имели возможности задавать вопросы нашему новому знакомому лично, в нашем распоряжении по-прежнему был интернет, а следовательно возможность компьютерной переписки, и еще за нами был телефон.


Еще от автора Бхакти Тиртха Свами
Преодоление страха. Путь к любви

Страх одиночества. Страх неудачи. Страх быть отверженным. Страх совершить вайшнава-апарадху. Страх разочарования. Страх потери веры. Страх потери привязанностей, того, чем мы обладаем. Страх потерять любимых. Страх смерти. Страх за будущее детей. Страх болезни. Страх потерять разум. Страх быть непонятым. Страх потерять смысл жизни. Страх механической жизни.


Преодоление ложного эго

Ложное эго настолько могущественно, что оно мешает нам стать сознающими Кришну. Но самое замечательное то, что если мы избавимся от ложного эго, то, что у нас останется – это сознание Кришны.


Шри Ишопанишад. Размышления о сакральных истинах

«Шри Ишопанишад» в переводе и с комментариями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады была первой книгой моего духовного учителя, которую я прочел. Именно прочитав «Шри Ишопанишад», я твердо решил встать на путь бхакти. Я, в свою очередь, предлагаю этот комментарий в качестве подношения как тем, кто недавно пришел в сознание Кришны, так и старшим преданным. Я хотел бы, чтобы эта книга послужила для всех нас напоминанием о том, как важно постоянно размышлять о священном знании, доступ к которому открыл нам Шрила Прабхупада.


Лидер новой эпохи 1- 2

Это руководство для всех тех, кто стремится к духовному росту, к роли лидера, обладающего духовным сознанием, способного достичь гораздо больше, нежели окружающие в своей массе. Ключ к успеху на этом поприще лежит в глубокой, всесторонней трансформации личности. Люди, о которых идет речь, знают, как устранить препятствия к осуществлению собственных идей и планов, и при этом не навредить ближнему своему.


Духовный воин 1-6

Духовный воин 1 - 6 В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age». Духовный воин 1 - Духовные истины в психических явлениях Духовный воин 2 - Превратить вожделение в любовь Духовный воин 3 - Утешение сердца в трудные времена Духовный воин 4 - Победа над врагами ума Духовный воин 5 - Превращение ума в своего лучшего друга Духовный воин 6 - Поиски мирного решения проблем фанатизма, терроризма и войн.


Шри Шикшаштака Размышления о сакральных истинах

«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с на­чальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, ре­шил прокомментировать эти исключительной важности теис­тические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызы­вает сомнений  - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением.


Рекомендуем почитать
Православный взгляд на йогу

Допустимо ли христианину заниматься йогой и если нет, то почему? В настоящем сборнике читатель найдет аргументированный ответ на эти вопросы. Авторы материалов знакомы с йогой не понаслышке — один отдал ей в молодости семь лет жизни, а другая, будучи индианкой, происходящей из касты брахманов, практиковала йогу с детства. Во вступительной статье приводится также обзор высказываний других православных авторов.


Прашнотхара Вахини

Книга представляет собой запись бесед с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой — аватаром нашей эпохи. Вселенский Учитель говорит о смысле жизни человека, о его истинной природе, назначении во Вселенной и о служении Богу.


Шри Чайтанья Чаритамрита. Мадхья-Лила. Том 1. Гл.1-6

Мадхья-лила, самая объемистая из всех частей «Чайтанья-чаритамриты», повествует о богатых событиями годах странствий Шри Чайтаньи — учителя, философа, духовного наставника и мистика. В течение шести лет, описанных в Мадхья-лиле, Чайтанья передает учение, с которым пришел, главным из Своих последователей, участвует в диспутах и обращает в Свою веру виднейших философов и теологов Своего времени вместе с их многочисленными учениками и последователями. В этой же части книги автор рассказывает о грандиозном празднике колесниц в Джаганнатха-Пури (Орисса).


Варнашрама-дхарма. Совершенное общественное устройство. Размышления

Варнашрама-дхарма предназначена исключительно для преобразования животного сознания в человеческое, а человеческого — в божественное.А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.


Smaranam

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Шримад Бхагаватам. Песнь 4. Творение четвертого уровня. Часть 1

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.В том входит четвертая песнь "Четвертый этап творения" (главы 1-12).