Богатый нищий - [17]
Таким образом, мир - это не просто отсутствие войны, а здоровая атмосфера, в которой люди живут спокойно и настроены доброжелательно по отношению друг к другу. Чем больше мы сосредотачиваемся на том, что объединяет, а не разобщает нас, тем больше шансов достичь мира. Если мир будет в нашем о сердце, он воцарится на всей планете.
Поэтому мы считаем, что духовные движения, которые помогают людям обрести умиротворение, очень важны. Они позволяют каждому осознать, что в конечном счете есть только одно человечество. Мы - представители именно такого движения и уважаем все истинные религии. Потому что все они учат трем основным вещам.
Первое - любить Бога всем сердцем. На санскрите это называется «шаранагати», предание или вручение себя Богу. Затем нужно любить ближнего, как самого себя, или даже больше. На санскрите это звучит, как «даса-даса-ану-даса» - любить ближнего, служить ему больше, чем самому себе. И третий момент, на который указывают основатели всех религий и пророки, что этот мир - не единственный наш дом. Душа может попасть в рай, или царство Господа. Однако ту любовь, которая царит в обители Бога, нужно воссоздать на Земле. Люди должны здесь и сейчас научиться любить друг друга. Нужно очистить и возвысить свое сознание. Именно низшее сознание является источником преступлений, наркомании, военных и национальных конфликтов, а также столкновений между представителями различных религий.
Однако подлинная религия объединяет людей, а не разобщает. И это то, чем мы занимаемся в Международном обществе сознания Кришны, стараясь установить более глубокую, более тесную связь с Богом. В деятельности нашего общества участвуют миллионы людей совершенно разного происхождения, разных национальностей и даже разных религиозных убеждений. Потому что, в конечном счете, мы признаем, что есть только один Бог, и наша обязанность - служить Ему, есть только одна семья, одна раса - человечество. Мы говорим на разных языках, но существует язык, который понимают все. Это язык сердца. И если мы заглянем в себя чуть-чуть поглубже, то увидим, что объединяет нас гораздо больше, чем разделяет.
Все люди зависят друг от друга. И мы, те, кто старается жить духовной жизнью, тоже. Мы должны молиться за благополучие в мире и пытаться наладить между людьми гармонию вместо фанатичных распрей. И естественно, мы надеемся на лучшее. Но время покажет. Как говорится, надейся на лучшее, но ожидай худшего.
Некоторые люди стремятся разжечь войну, потому что они очень хорошо на этом наживаются. Остается надеяться, что те, кто в здравом рассудке, попытаются воспротивиться этому и восстановят какой-то порядок.
За совершенное преступление предстоит понести наказание. Однако наказание должно строго соответствовать тяжести преступления и не распространяться на невиновных. Тогда как сейчас в любой войне гораздо чаще страдают невинные люди, особенно женщины и дети.
- Вы стремитесь столько сделать для других. Если про Вас будут вспоминать, как бы Вы хотели, чтобы Вас помнили?
- Оглядываясь на свое прошлое, я хотел бы быть известным как тот, кто непоколебимо предан своим наставникам, удовлетворил их тем, что усвоил все то знание, которое они мне дали, и эффективно использовал в воспитании интернационального сознания. Я хотел бы быть координирующим лидером, посредником, который помогает разрешать конфликтные ситуации, консультант мирового масштаба и активный организатор духовных общин, как истинный лидер-слуга.
Исполнилось пожелание Джона Фэйворса или нет, судите сами. Перед вами отзывы и воспоминания о нем людей, работавших и общавшихся с ним в разное время.
Мистер Питер Релик, служил в подготовительной школе для схоластов, Хоукинс. Кстати, когда мы связалась с ним, он собирался на Ближний Восток. Мистер Релик сказал:
- Было очевидно, что в свои шестнадцать лет он обладал очень глубокой и чувствительной натурой. Нео-
бычный и уникальный молодой человек, с огромной тягой к духовному и очень сострадательный. Мы могли сидеть и разговаривать о мировых проблемах часами. Я рад и горд за успехи Джона как мирового лидера, но не удивлен этим.
Его Святейшество время от времени навещает мистера Релика на Род-Айленде. Когда мы второй раз позвонили ему, чтобы пожелать счастливого пути, к нашему удивлению, он все еще был здесь. Поездка на Ближний Восток была отложена на следующую неделю. Он сказал, что сейчас работает в здании Управленческо-Административной команды в Управлении образования со Всемирным Комитетом Студентов. Просил передать Его Святейшеству наилучшие пожелания и поздравить с Новым годом.
Мистер Леодис Харрис, бывший судья суда по делам несовершеннолетних в Кливленде, штат Огайо.
- Я знаю Джона с тех пор, как он был ребенком и ходил в церковь «Новая Надежда Баптистов». Он был беден, но происходил из очень сильной семьи, его мать значительно повлияла на его жизнь. Она писала стихи и читала их в церкви. Джон, который никогда не расстраивался подобно большинству детей, отличался от обычного ребенка.
Надо сказать, что у нас не было банд, но были трудные дети. Он был выдающимся учеником в школе. Я не удивился, когда он стал посещать частную школу «Хоукинс». Для выходца из бедных кварталов это был настоящий успех. Джон всегда достигал цели, которые ставил перед собой.
Страх одиночества. Страх неудачи. Страх быть отверженным. Страх совершить вайшнава-апарадху. Страх разочарования. Страх потери веры. Страх потери привязанностей, того, чем мы обладаем. Страх потерять любимых. Страх смерти. Страх за будущее детей. Страх болезни. Страх потерять разум. Страх быть непонятым. Страх потерять смысл жизни. Страх механической жизни.
Ложное эго настолько могущественно, что оно мешает нам стать сознающими Кришну. Но самое замечательное то, что если мы избавимся от ложного эго, то, что у нас останется – это сознание Кришны.
«Шри Ишопанишад» в переводе и с комментариями Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады была первой книгой моего духовного учителя, которую я прочел. Именно прочитав «Шри Ишопанишад», я твердо решил встать на путь бхакти. Я, в свою очередь, предлагаю этот комментарий в качестве подношения как тем, кто недавно пришел в сознание Кришны, так и старшим преданным. Я хотел бы, чтобы эта книга послужила для всех нас напоминанием о том, как важно постоянно размышлять о священном знании, доступ к которому открыл нам Шрила Прабхупада.
Это руководство для всех тех, кто стремится к духовному росту, к роли лидера, обладающего духовным сознанием, способного достичь гораздо больше, нежели окружающие в своей массе. Ключ к успеху на этом поприще лежит в глубокой, всесторонней трансформации личности. Люди, о которых идет речь, знают, как устранить препятствия к осуществлению собственных идей и планов, и при этом не навредить ближнему своему.
Духовный воин 1 - 6 В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age». Духовный воин 1 - Духовные истины в психических явлениях Духовный воин 2 - Превратить вожделение в любовь Духовный воин 3 - Утешение сердца в трудные времена Духовный воин 4 - Победа над врагами ума Духовный воин 5 - Превращение ума в своего лучшего друга Духовный воин 6 - Поиски мирного решения проблем фанатизма, терроризма и войн.
«Шикшаштака», о которой пойдет речь в данной книге, - это восемь сокровенных молитв, которые, несмотря на свою краткость, способны изменить всю вашу жизнь, возвысив с начальных ступеней духовного осознания до самых его вершин. Я чрезвычайно воодушевлен тем, что Его Святейшество Бхакти Тиртха Свами, превосходный вайшнав и наш дорогой друг, решил прокомментировать эти исключительной важности теистические тексты. Его квалификация в этом отношении не вызывает сомнений - годы духовной практики и сердце, исполненное преданности, наделили его глубоким духовным видением.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Беседы Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и Боба Коэна, сотрудника Корпуса Мира в Индии.Поиски смысла жизни приводят молодого американца, сотрудника Корпуса Мира, на другой конец света, на святую землю Майапура в Западной Бенгалии. Там, в маленькой глинобитной хижине на острове, окруженном водами Ганги и Сарасвати, он оказывается у стоп величайшего духовного учителя Индии, который может ответить на любой его вопрос.
Из всех регулирующих принципов наиболее важным является указание духовного учителя повторять по меньшей мере шестнадцать кругов. — Ч.-ч. Мадхйа 22.11.
Варнашрама-дхарма предназначена исключительно для преобразования животного сознания в человеческое, а человеческого — в божественное.А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.