Бог во плоти. Святоотеческое учение о человеческой природе Господа нашего Иисуса Христа - [61]
3. Деяния Вселенских Соборов. В 4 т. СПб., 1996.
4. Добротолюбие / В русском переводе: В 5 т. Репринт. СТСЛ, 1993.
5. Правила Православной Церкви с толкованиями Никодима, еп. Далматинско-Истрийского. В 2 т. Репринт. СТСЛ, 1996.
6. Блж. Августин Иппонский. Творения. Киев, 1915.
7. Прп. Анастасий Синаит. Путеводитель // ЖМП. 1993. № 7.
8. Свт. Афанасий Великий. Творения. В 4 т. Репринт. М., 1994.
9. Свт. Василий Великий. Творения. В 5 т. Репринт. М., 1993.
10. Свт. Василий Великий. Слова // Христианское чтение. СПб., 1841. Ч. 3.
11. Свт. Василий Великий. Письмо к кесарийским монахам. — Творения. В 7 т. Т. 6. М., 1847. С. 25^13. СПб., 1911. Т.З.
12. Свт. Григорий Богослов. Творения. В 2 т. Репринт. СТСЛ, 1994.
13. Свт. Григорий Нисский. Творения. В 8 ч. М., 1861–1871.
14. Свт. Григорий Нисский. Об устроении человека. СПб., 1995.
15. Свт. Григорий Палама. Беседы. В 3 ч. Репринт. М., 1993.
16. Евагрий Схоластик. Церковная история. М., 1997.
17. Евфимий Зигабен. Толковая Псалтирь, изъясненная по святоотеческим толкованиям. Репринт. М., 1993.
18. Свт. Епифаний Кипрский. Панарий. — Творения. В 6 т. М., 1863–1884.
19. Прп. Ефрем Сирин. Творения. В 8 т. М., 1993–1995.
20. Сщмч. Игнатий Антиохийский. Послания. — Писания мужей апостольских / Пер. с древнегреч. прот. П. Преображенского. СПб., 1895.
21. Свт. Игнатий (Брянчанинов). Творения. В 7 т. Репринт. М., 1993.
22. Свт. Игнатий (Брянчанинов). Собрание писем / Сост. игум. Марк (Лозинский). М.-СПб., 1995.
23. Свт. Игнатий (Брянчанинов). Слово о человеке. СПб., 1995.
24. Прп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры / Пер. А. Бронзова. СПб., 1913.
25. Прп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. М., 1992.
26. Прп. Иоанн Дамаскин. О ересях вкратце / Полное собрание творений. Т.1. СПб., 1913.
27. Прп. Иоанн Дамаскин. Христологические и полемические трактаты. Слова на Богородичные праздники / Творения прп. Иоанна Дамаскина / Пер. и комм. свящ. Максима Козлова, Д.Е. Афиногенова. М., 1997.
28. Свт. Иоанн Златоуст. Творения. В 12 т. СПб., 1898.
29. Свт. Иоанн Златоуст. Огласительное слово // ЖМП. 1972, № 5.
30. Прп. Иоанн Кассиан Римлянин. Писания. Репринт. СТСЛ, 1993.
31. Сщмч. Ипполит Римский. Опровержение ересей.
32. Сщмч. Ириней Лионский. Против ересей. — Творения. СПб., 1900.
33. Мч. Иустин Философ. Разговор с Трифоном иудеем. — Сочинения / Пер. прот. П. Преображенского. М., 1892.
34. Сщмч. Киприан Карфагенский. Творения. М., 1999.
35. Свт. Кирилл Александрийский. О вочеловечении Господа // Христианское чтение. СПб., 1847. Август.
36. Свт. Кирилл Иерусалимский. Поучения огласительные и тайноводственные. М., 1991.
37. Свт. Лев Великий. Слово на Вознесение Господне // Воскресное чтение. Киев, 1857. № 6. С. 49–52.
38. Свт. Лев Великий. Слово на Святую Четыредесятницу // Воскресное чтение. Киев, 1858. № 44. С. 429–431.
39. Свт. Лев Великий. Слово на Святую Пасху, второе // Воскресное чтение. Киев, 1860. № 1. С. 1–3.
40. Свт. Лев Великий. Слово на Святое Рождество Господа нашего Иисуса Христа // Встреча. МДА, 2000. № 1(11). С. 4–5.
41. Прп. Макарий Египетский. Духовные беседы. Репринт. СТСЛ, 1994.
42. Прп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию / Пер. С. Л. Епифановича // Богословский вестник. 1917. Август-сентябрь.
43. Творения преподобного Максима Исповедника. В 2 т. Т. 2. Вопросоответы к Фалассию / Пер. С. Л. Епифановича, А. И. Сидорова. М., 1993.
44. Прп. Максим Исповедник. Диспут с Пирром / Пер. Д. Е. Афиногенова, А.В. Муравьева. М., 2004.
45. Прп. Марк Подвижник. Против несториан // Богословский сборник. Православный Свято-Тихоновский институт. Выпуск 4. М., 1999.
46. Свт. Николай (Велимирович) Сербский. Беседы. М., 2001.
47. Ориген. О началах / Пер. с древнегреч. Н. Петрова. Казань, 1899.
48. Послание апостола Варнавы. — Писания мужей апостольских / Пер. с древнегреч. прот. П. Преображенского. СПб., 1895.
49. Прп. Симеон Новый Богослов. Творения. В 3 т. Репринт. СТСЛ, 1993.
50. Симеон Фессалоникийский, св. Творения. СПб., 1856.
51. Творения древних отцов-подвижников: прп. Аммон, прп. Се-рапион Тмуитский, прп. Макарий Египетский, свт. Григорий Нисский, прп. Стефан Фиваидский, блж. Иперехий / Пер., вступ. статья и комм. А. И. Сидорова. М., 1997.
52. Тертуллиан. Избранные сочинения / Пер. с лат. Общ. ред. и сост. А. А. Столярова. М., 1994.
53. Свт. Феофан Затворник. Толкование послания св. апостола Павла к Римлянам. Репринт. М., 1996.
54. Свт. Феофан Затворник. Путь ко спасению. Начертание христианского нравоучения. Ч. 3. Отд. I. М., 1899.
55. Свт. Феофил Антиохийский. Три книги к Автолику о вере христианской // Сочинения древних христианских апологетов. СПб., 1895.
56. Блж. Феофилакт Болгарский. Толкование на Послания св. апостола Павла. М., 1993.
57. Свт. Филарет Московский. Пространный христианский катехизис. М., 1911.
58. Свт. Филарет Московский. Записки на книгу Бытия. СПб., 1819.
59. К источнику воды живой. Письма паломницы IV века / Пер. Н.С. Марковой-Помазанской. М., 1994.
60. Старец Иосиф Афонский. Изложение монашеского опыта. СТСЛ, 1998.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.