Бог в «Хижине». История зла и искупления, которая изменила мир - [47]

3. Троичность Бога прежде всего связана с тем, что Бог есть любовь, а любовь требует взаимоотношений. Если бы Бог был тем, кто пребывает в одиночестве, Он не мог бы быть любовью. Как говорит Олсон, «Папа, Иисус и Сарайю вечно любят друг друга» (с. 40, БХ). Вы согласны с этим? Объясните свой ответ.

4. Олсон останавливается на том, как «Хижина» описывает участие трех Лиц Троицы в крестной смерти Иисуса (с. 49, БХ). Только Иисус стал человеком и только он умер, однако «Хижина» косвенно говорит, что это произошло со всеми тремя Лицами Троицы, что противоречит учению большинства христианских конфессий. Как, несмотря на это, «Хижина» помогает нам глубже понять, что мы лучше всего познаем Бога через Иисуса?

4. Бог начальствует над миром, не контролируя его?

1. В четвертой главе Олсон возвращается к проблеме зла, чтобы рассмотреть ее подробнее. Перед нами стоит вопрос: как примирить совершенную доброту и всемогущество Бога с существованием зла? По мнению автора «Хижины», Бог накладывает ограничения на себя и не контролирует все мелочи нашей жизни из уважения к свободе человека и потому, что любовь не использует принуждение (с. 63, БХ). Как вы считаете, может ли Бог вынудить человека сделать что?либо, когда человек того не желает? Объясните свой ответ.

2. Кроме того, «Хижина» утверждает, что Бог ведет мир к окончательному спасению и претворяет зло в добро, особенно тогда, когда страдает невинный (с. 63, БХ). Вы согласны с этим? Объясните свой ответ.

3. Как отношение Иисуса ко злу и то, что он сделал со злом, помогают нам понять Бога (с. 65, БХ)?

4. Олсон делает следующий вывод: поскольку Бог, вероятно, решил ограничить свою власть и не всегда вмешиваться в события нашей жизни, «лучше сказать, как это делает «Хижина», что Бог начальствует над миром, но не контролирует мир» (с. 67, БХ). Вы согласны с этим или нет? Почему?

5. Что не в порядке с нами и нашим миром?

1. Сегодня принято говорить о нашей вере в дух человека — то есть о том, что каждый человек добр в своем сердце и обладает удивительными потенциальными возможностями. Но «Хижина» показывает, что в нашем мире царит ужасающий беспорядок. Как вы думаете, эта картина соответствует действительности или нет? Объясните свой ответ.

2. Согласно мнению автора «Хижины», вина за все проблемы в нашем мире лежит на самом человечестве. Мы «раскрыли объятия для зла» и потащили за собой все творение в пропасть (с. 73–74, БХ). Как в этом случае мы можем объяснить, что одни люди глубоко пропитаны злом, а другие — значительно меньше?

3. Мак обижается на Бога, среди прочего, за то, что наш мир так ужасен, а Бог, похоже, ничего не делает, чтобы его исправить. Знакомы ли вам подобные чувства злости или обиды на Бога?

4. Олсон видит в картине нашего мира, которую дает нам «Хижина», не дурную новость, но благую весть, потому что это дает понять, что наш Творец нас не покинул. Бог послал в наш мир сворго сына ради нас. В этом смысле и Библия, и «Хижина» реалистичны и полны надежды (с. 82, БХ). Согласны вы с этим или нет? Почему?

6. Готов ли Бог простить каждого человека безо всяких условий?

1. «Хижина» отражает представление о том, что через крестную смерть Иисуса Бог уже всех нас простил. Олсон предлагает несколько иную формулировку: «Бог во Христе заложил основы для прощения» всех нас. Мы получаем это прощение лишь тогда, когда готовы принять то, что Бог нам дает (с. 93, БХ). Какое утверждение представляется вам более верным и почему?

2. Есть мнение, что когда надо исправить дурное поведение, нам стоит думать о суровом Боге (обычно Отце), но когда нам нужно прощение, мы должны обратиться к Иисусу (с. 87, БХ). Уильям Янг говорит, что такой двойственный образ Бога неверен: Бог всегда относится к нам с любовью, а Иисус в совершенстве отражает образ Отца. Тем не менее сам Иисус мог говорить суровые слова о религиозных вождях и бросать решительней вызов богачам. Как мы можем примирить между собой два этих аспекта характера Бога?

3. «Бог объясняет Маку, что вместо «ожиданий» Он относится к нам с «предвкушением» встречи… ожидания… способны лишь породить в нас чувство вины и стыда» (с. 90–91, БХ). Как влияют на вашу жизнь ожидания и предвкушение?

4. Как считает Олсон, «по логике романа ад может быть только чем?то вроде «мрачного убежища», которое Бог создал для тех людей, кто настойчиво противится его любви» (с. 96, БХ). Что вы думаете об этом замечании?

7. Чего Бог хочет от нас?

1. Что такое зло? Олсон согласен с автором «Хижины» в том, что оно не имеет самостоятельного бытия, но олицетворяет отсутствие добра, подобно тому как тьма — это отсутствие света. Таким образом, Бог не мог сотворить зла, поскольку оно существует лишь там, где отсутствует то, что Он сотворил. Как рассказ Олсона о пещере в Южной Дакоте помогает нам понять природу зла, которое вполне реально, но не было сотворено Богом (с. 100–101, БХ)?

2. «В «Хижине» оно [слово «грех»] встречается нечасто, так что читатель может подумать, что Янг не придает этому явлению большого значения. Однако при внимательном чтении можно увидеть, что он постоянно об этом думает… По словам автора «Хижины», грех — это «декларация независимости» человека от Бога» (с. 103, БХ). Что вы думаете о таком определении