Бог и человек. Парадоксы откровения - [17]

По такой схеме составлены биографии Пифагора, Платона, Моисея, Заратуштры, Иисуса, Будды.

Например, согласно Диогену Лаэртскому, составившему жизнеописания выдающихся древнегреческих мудрецов, Аристону, отцу Платона, было во сне сообщено о рождении сына, и по приказу Аполлона Аристон приостановил сношения со своей женой Периктионой и не являлся к ней, пока она не родила. Такую же историю, рассказывает евангелие о рождении Иисуса: рождение его было предсказано явившимся его матери Марии ангелом; она понесла от Святого Духа; отец Иисуса Иосиф «принял жену свою. И не знал ее до того, как наконец она родила сына, своего первенца» (Мф. 1:24, 25). Находя такое совпадение кощунственным, Ориген заявил, что история рождения Платона была мифом, призванным объяснить мудрость великих людей. С ним трудно не согласиться.

Чудесное сновидение предвестило рождение Будды. Во время праздника в середине лета Майя, мать Будды, увидела сон, в котором четыре божественных властителя и их супруги перенесли ее в область Гималаев, где ее выкупали, умастили, одели, украсили цветами и положили в золотой грот. Там будущий Будда вошел в ее утробу в образе белого слона.

Представление о чудесном рождении великих людей было настолько распространено, что считалось обязательным признаком всякой незаурядной личности. Император Август, желая быть причисленным к когорте великих, уверял, что мать его Аттия родила его не от своего мужа Гая Октавия, а от бога Аполлона. Аристотель сообщает, что кротонцы звали Пифагора «Аполлоном Гиперборейским»^{50}, а сам Пифагор учил людей, что он рожден от семени, превосходящего человеческую природу^{51}.

Рождение Будды, как утверждают, сопровождалось 32 знамениями в природе. Рождение Иисуса было ознаменовано появлением на небе яркой звезды (в память об этом событии мы украшаем звездой верхушку рождественской ели).

Будда родился с 32 признаками «великого мужа» (золотистая кожа, знак колеса на ступне, широкие пятки, светлый круг волос между бровей, длинные пальцы рук, длинные мочки ушей и т. п.). В школе он приводил учителей в изумление своим совершенным познанием.

Подобные легенды существуют и о детстве Махавиры Джины. Он тоже был необыкновенным ребенком, превосходил талантами, отвагой и силой своих сверстников. Мальчик сумел укротить взбунтовавшегося слона, расправился с грозной змеей, отвечал на самые трудные вопросы.

Незаурядные способности Иисуса также проявились уже в детском возрасте. Однажды, когда ему было 12 лет, он потерялся. Напуганные родители повсюду искали его и лишь «через три дня нашли его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; все слушавшие его дивились разуму и ответам его», — говорит Евангелие (Лк. 2:46, 47).

Пифагору, помимо глубоких научных познаний, приписывали и чудотворные способности. Рассказывают, что однажды он предсказал, что входящий в гавань Метапонта корабль везет покойника. В другой раз в Кавлонии, как говорит Аристотель, он предвестил белого медведя. Тот же Аристотель в своей книге о Пифагоре сообщает еще много других чудесных рассказов о нем и среди прочего говорит: «Укусившую его в Тиррении смертельно-ядовитую змею он сам убил своим укусом». Однажды его видели в Кротоне и Метапонте в один и тот же день и час. Сидя как-то в театре, говорит Аристотель, он встал и, обнажив собственное бедро, показал его сидящим — оно было золотым^{52}.

Согласно Библии, Моисей своим чудотворством заткнул за пояс хваленых египетских волхвов: он превращал жезл в змею, воду в реках и озерах — в кровь, при помощи того же волшебного жезла вызывал нашествие жаб, саранчи и «песьих мух», повелевал громом, градом и ветром, заставил однажды расступиться море, так что можно было пройти по дну.

Еще более удивительным чудотворным даром, по свидетельству Евангелий, обладал Иисус: он мог пятью хлебами и двумя рыбами накормить пять тысяч человек, ходил по воде, усмирил шторм, исцелял слепых, воскрешал мертвых.

Очевидно, подобного рода «биографические» сведения нельзя считать достоверными.

Зато в Писаниях можно обнаружить хотя и скудные, косвенные, но подлинные сведения о личных качествах реципиентов. «Благочестивые» редакторы, конечно, могли подделать их биографии, но не осмелились править прямую речь — подлинные слова свидетелей откровения: это было бы совершенным святотатством.

На основании собственных слов свидетелей откровения и некоторых косвенных указаний складывается совсем иной образ избранника Бога.

Вовсе не обязательно, чтобы это был человек высокого происхождения. Иисус был сыном плотника и прядильщицы. Предки Мухаммеда были шейхами (племенными вождями), но сам он родился сиротой, а все его наследство составляли пять верблюдов, несколько овец и рабыня-абиссинка. Моисей вообще был подкидышем, имена его родителей остались неизвестными. В момент получения откровения он пас овец. В то же время не следует думать, что Бог отдает предпочтение низшим классам. Заратуштра родился в семье заотара, то есть жреца-заклинателя, как полагают, потомка легендарного арийского царя Манушчитры. Будду именуют «царевичем» (хотя его родителем, скорее всего, был племенной вождь). Как видим, социальное происхождение значения не имеет.