Бог гарантирует ваше исцеление - [6]
Дары исцелений, однако, не призваны исключить смерть. Пока не явится Иисус, «…человекам положено однажды умереть…» (к Евреям 9:27). «Последний же враг истребится смерть» (1-е Коринфянам 15:26). Смерть, правда, не всегда связана с тяжелыми страданиями от болезней, от которых Бог обещал исцелить.
Исцеление не может подменить собой естественные процессы жизни, такие, например, как развитие мозга или совершенствование фигуры. Однажды в очередь на исцеление встал молодой человек двадцати четырех лет. Ростом он был не выше 120 сантиметров, разговаривал голосом маленького ребенка, на лице — никакого намека на растительность, которая покрывает лицо взрослого мужчины. Было понятно, что состояние его явно отклонялось от нормы, так как его родители по своему весу и росту превосходили средние показатели. Исцеление этого человека не могло проявиться в том, что у него мгновенно выросла бы борода. Не мог он и вдруг подрасти до 180 см. Исцеление его было направлено на глубинные причины заболевания, устранение которых вскоре непременно проявится в том, что этот молодой человек купит себе бритву и одежду большего размера.
Исцеленный глухонемой от рождения человек не сможет тут же начать понимать язык окружающих, которого он никогда не слышал. Не сможет он, и заговорить на этом языке. Ему придется долго учиться говорить, пройти путь ребенка, в детстве приобретающего навык разговорного общения. Процесс, однако, может несколько ускориться благодаря более высокому уровню интеллектуального развития взрослого человека. Но, по всей вероятности, он так никогда и не сумеет овладеть языком на том уровне, на котором разговаривают те, кто прошел естественный путь овладения языком.
Не теряйте надежды и не обвиняйте Бога в том, что Он не смог или не захотел исцелить вас, если вы чувствуете, что не обрели немедленного дара исцелений или чудотворения. Положитесь на Слово Божье. Примите исцеление как свершившийся факт. Вы не обрели исцеления сегодня, на прошлой неделе. Но это случилось в Иерусалиме в тот день, когда Иисус искупил ваши грехи. Исцеление не пришло сегодня, но оно было заявлено сегодня и непременно будет реализовано при условии выполнения вами всех наставлений Слова Божьего. Оно реализуется прямо сейчас, и будем продолжать реализовываться в течение всей вашей жизни до тех пор, пока вы не обретете его в совершенстве: вы избавитесь от болезни и от греха с помощью искупительной миссии Христа!
Глава 3
Хочет ли Бог исцелить вас?
Миллионы больных и страждущих могли бы и сегодня обладать прекрасным здоровьем! Прекрасное здоровье — это тщательно разработанный замысел Божий в отношении жизни этих людей. Бог заплатил за их исцеление очень большую цену и сделал избавление от болезней доступным для их просьб. Многие из этих людей, терпящих страдания, усердно возносят молитвы. Они уже не раз обращались к Богу с прошением об исцелении. Немало среди них и таких, кто стоял в очереди на исцеление, которому были посвящены самые известные Богослужения в наиболее действенных, с точки зрения получения положительного результата, общинах нашего времени. И все-таки эти люди не обрели исцеления. Они много молятся, но мало обретают.
Надо отметить, что некоторые из молитв, которые возносят эти люди, прося исцеления, являются далеко недостаточными для обретения избавления от болезней. Человек должен не просто просить, он должен просить «с верою, ни мало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа» (Иакова 1:6,7).
Тот, кто молится об исцелении, добавляя к своему прошению слова: «Если будет на то воля Твоя», открыто исповедуется Господу в своем неверии в возможность обретения исцеления. И слово «если» в этом прошении прямо указывает на наличие у вас этого сомнения. Так не просят «с верою, ни мало не сомневаясь». Молясь таким образом, о своем исцелении, вы просто теряете время, и об этом четко говорит Бог: «Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа» (Иакова 1:7).
Уберите слово «если»
Существует только один путь устранить сомнения из вашей просьбы: нужно убрать слово «ее пи» из обращения к Богу. Вы должны быть убеждены в том, что воля Божья действительно состоит в том, чтобы исцелить вас! До тех пор, пока вы окончательно не убедитесь в этом, не может идти речи об истинной и непоколебимой вере. Всегда, когда вы раздумываете о том, обретете вы исцеление или нет, вы создаете благодатную почву для сомнения. Но, действительно, вы ведь даже не можете быть уверены в том, услышал ли вас Бог. Поэтому вам нужно убедиться в том, что вы молились по воле Его. Так как: «…вот, какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда мы просим чего по воле Его, Он слушает нас» (1-е Иоанна 5:14).
Как же мы можем просить «ни мало не сомневаясь», если мы не уверены в том, слышит ли нас Бог? Естественно, странно было бы ждать ответа на молитвы, которые Он никогда не слышал! Мы до сих пор не можем быть уверены в том, что Бог узнал о нашей просьбе и одобрил ее, пока не начнем просить Его «с верою ни мало не сомневаясь ». До тех пор, пока вы не начнете просить с верою и, не сомневаясь, вы не обретете! Но «если вы будете иметь веру, ничего не будет невозможного для вас» (от Матфея 17:20). И когда вы действительно попросите его с верою, сами Небеса обеспечат вам ответ!
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.