Блаженные часы с Пречистой - [4]
Сын Мой, православное варварство исключает присутствие и письмена Живого. Католики хоть элитарным образом использовали Мои явления миру. Я приходила к тысячам других. О них ни слова в церковных хрониках и учебниках истории. Я облекала их в таинственные ризы, дитя Мое.
«Моли о нас ныне и в час смерти». Дитя Мое, разве Я не исполнила прошения хотя бы одного искренне молящегося? Я приходила к миллионам душ и обнимала их материнским солнечным божественным объятием. Я принимала их в огненное лоно, пресуществляла, помазАла и вела их лично.
Этот мир — бедное спящее яйцо. В нем полудохлый, полузадушенный цыпленок. В его полуживом состоянии могут ли быть даны откровения о грядущих светах?
Слышишь, дитя Мое? После 30-летнего служения в юродивом образе сына плотника, после паломничеств во многие страны от Египта до Британии, после трехлетней Его проповеди в Иерусалиме и в Израиле, Голгофы и воскресения Он посвятил Себя Мне без остатка.
Мне препоручил Он Церковь: «Се, Жено, сын Твой». Мне преподнес дары и Чашу. Мне вручил Грааль.
И сегодня повелевает вам волею Всевышнего прийти ко Мне. Препоручить себя Мне без остатка. Войти в таинственные глубины Моего материнского лона. Пережить преображение и внутренний Фавор. Обрести огненные печати и возженные свечи.
Дитя Мое, служи нечто большее, чем таинство посвящения Пречистой. Это старые печати уходящей церкви. Огненные благовестники переживали посвящение как вхождение в лоно, как сопребывание на Соловьиной горе, как чудодейственное вхождение вратами Божией Матери.
Я впервые позволю вам войти вратами, которыми вошел Он, Агнец Божий.
О, входи, дитя Мое. Входи вратами царственных блаженств и упокойся. Больше ничего не нужно. Здесь литургисуй. Здесь возвещай. Здесь молись. Здесь царствуй. Только в Моем лоне обретешь ты мир.
Врата лона Моего были закрыты до сего времени. Но в эти апокалиптические дни уже идущих и еще более тяжелых предстоящих бедствий Я пришла с вестью о великом утешении. Двери лона Моего открыты. Человечество способно испытать блаженства будущего века, каких оно не знало от сотворения мира. Нет больше никаких врат, дитя Мое. Забудь обо всем прочем.
Христос устремился в Свой земной Брачный чертог. Меня назвал Он Брачным одром, утешением с Креста. Дитя Мое, устремись и ты с равной силой после своего маленького страстного, после ежедневного ответного Христу Грааля последней капли. Сочти предыдущее служение завершенным, как завершил Христос Свое служение по смерти, воскресению и Пятидесятницы.
Время, дитя Мое, Чаши Брачного чертога. Время преблаженного одра. Входи же в лоно.
Дитя Мое, понять то о чем Я говорю, можно только войдя в него вместе со Христом. Вхождение в лоно — продолжение Его Евангелия. Его царственная весть последних и грядущих вечных времен.
Дитя Мое, Я читаю в твоем сердце тоску о Соловьиной горе. Я обещаю тебе: облако Соловьиной горы неотступно с тобой. Что для Меня расстояния и земные пространства?
Престол зиждительного девства в Миромаре сегодня — Соловьиная гора. Здесь Брачный чертог. Здесь Я раскинула брачные палаты. Сюда принесла Я брачночертожные масла. Здесь престол СвященноТеогамии. И Ангел облекающий дев в белые одежды. Здесь Святые превышенебесной любви. Здесь подобные Ему. Здесь трапеза трапез, какой больше нет на земле. Здесь Всевышний развернул Свой царственный шатер. Сонмы херувимов и серафимов, окружающих его.
Упокойся, дитя Мое, в Моем сладчайшем и мирроточащем сердце. Упокойся. Мир вечный. Мир из вечности . И вечные блаженства. Я сообщаю их тебе сегодня в знак особого помазания печатями будущего века.
Твое маленькое страстнОе. Я читаю твою скорбь в смятенные ночные часы. Бессонница, помыслы, брань. Нескончаемые острые хватки от невидимых гнусов, вонзающихся в духовную плоть. Твое отчаяние, одиночество, пустыня.
Дитя Мое, потерпи. Так надо. Я не смогла бы излить на тебя горячего елея, огненного мирро. Я не смогла бы принять тебя в Свое солнечное лоно, если бы ты не претерпел немного. СтрастнОе расширяет сердце и предуготовляет для помазАния невесту.
Сегодня утешение за скорбные дни умопомрачения и внутренней темницы. Сегодня неизреченный свет. Дитя Мое, сегодня Пасха!
Божия Матерь улыбается.
Никогда не отступлю от тебя. Запомни: Я заключила с тобой вечный завет. Я благословляю каждый твой шаг на земле. Умею читать так, как тебе и не снилось. Твои маленькие слабости и потворства миру Я перевожу в мистический порядок и обращаю в чудодейственные добродетели.
О дитя Мое, в самой малой степени ты не можешь представить Моей любви, Моего милосердия, Моей без умной любви к тебе .
Дитя Мое, Я только и хочу того, что сообщить тебе Свою безумную любовь. Мою безумную любовь ко Господу передать тебе. Я тебя называю малым христом и помазАнником только чтобы передать тебе и через тебя всем Моим истинным ученикам Мою безумную любовь к Нему. Она нескончаема. Она умножается по мере увеличения Его страстного…
О нескончаемом мужестве Господа Я никогда никому не говорила. О Его беспредельном божественном мужестве. О том что Он пережил. Как мужественно Он претерпел страдания. Что Он терпел, никому не говоря, даже Мне. Мне приходилось выуживать из Него слова по одному, когда речь заходила о Его страстнОм и ночной молитве на горе.
Богоотеческие корни атлантическо цивилизации на примере греческих мифов Автор книги — один из самых загадочных писателей современности. Он говорит о себе, что сошел свыше, чтобы открыть человечеству любовь, какой нет на земле. В его произведениях соседствуют мистика и поэзия, универсальная мудрость древних религий и пророческие озарения о человечестве грядущего. Нестандартный и яркий мыслитель, духовный романтик и поэт, всегда неожиданный и неповторимый, он обладает поразительной способностью видеть сверхъестественное в обыденном и среди повседневности открывать грандиозные новые горизонты.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Русская Православная Церковь Издательство Московской Патриархии АЛЕКСИЯ II О душевных болезнях. М., Издательство Московской Патриархии. Составление – «Центр Благо» Подписано в печать 10.10.98.
Значение поучений великого старца, чудотворца и молитвенника, их роль в формировании духовного облика современного человека на сегодняшний день огромны. Не к внешним аскетическим подвигам, не к строгому посту, молчальничеству и ношению вериг призывает нас преподобный Серафим, а, в первую очередь, к любви к Богу и ближнему, к неосуждению и прощению обид. Именно сердцу, преисполненному любви к Богу и ближнему, обильно подается благодать Святого Духа, в стяжании которой, как известно, и состоит цель христианской жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим.
Существуют ли свидетельства и доказательства того, что в молодости Адольф Гитлер попал под влияние черных магов, которые посвятили его в тайны эзотерических знаний и использовали его в качестве медиума для связи с потусторонним миром? Правда ли, что Адольф Гитлер был не просто увлечен черной магией, а заключил договор с темными силами, которые одарили его невероятной харизмой, давшей ему власть над немецким народом, и гарантировали неуязвимость немецкой армии, которая была непобедима до того момента, пока Альянс союзников не пробудил другие сверхъестественные силы?Правда ли то, что Адольф Гитлер развязал Вторую мировую войну только для того, чтобы отдать дань Сатане, с которым он заключил договор, и исполнить свою роль черного мессии, как то предсказывали Нострадамус и другие провидцы?Впервые тайная история Третьего рейха становится доступной читателям и открывает все секреты увлечения Гитлера оккультизмом, а также рассказывает о преклонении нацистов перед символами сакральной власти — Святым Граалем и Копьем Судьбы.
Литературно-исторический опыт исследования древнерусского народного миросозерцания.
В гордом уединении он возвышается над травянистой равниной Солсбери в Южной Англии, напоминая своим величием древнюю зубчатую королевскую корону. Стонхендж — место, хранящее тайну, силу, вход в ту часть мироздания, которая пугает и притягивает человека одновременно.Со Стонхенджем связаны сотни легенд. И всякий притягивает его загадки в свою сферу: физики изучают петли времени, историки заново переписывают мифы, психологи изучают феномены сознания, а уфологии ищут следы инопланетных цивилизаций. Прикоснуться к загадкам «висячих камней» — словно догнать радугу, событие, меняющее судьбу и раскрывающее потенциал человека.Войдем в портал ТАЙНЫ! И да пребудет с нами знание!
Книга об исследовании широко распространенного и в то же время загадочного мистического культа доколумбовой Центральной Америки, получившего название "нагуализм". Автор Дэниел Бринтон — известный американский ученый, исследователь религиозных верований и индейского фольклора. Он опирается на серьезные исторические труды и многочисленные отчеты очевидцев. Книга написана в конце XIX века, однако изложенные в ней факты представляют и поныне большой интерес.
Дохристианскую Русь окружает немало мифов – крещение было переломным этапом, чёрными страницами русской истории. Новая вера прошла долгий и кровавый путь. Восемь веков продолжалась борьба христиан и союзных им двоеверцев против русского язычества, против тех, кто сознательно и последовательно исповедовал веру пращуров, отказываясь склоняться перед чужеземным богом. Так в чём же был культ наших предков? Из-за чего новая вера встречала такое сопротивление славян? И как в конечном итоге причудливо переплелись верования и обряды таких разных и таких схожих религий?
Книга посвящена одной из самых таинственных проблем эпохи викингов – рунической магии и сакральному знанию тайных знаков, именуемых также медом поэзии.