Блаженные часы с Пречистой - [3]

Шрифт
Интервал


+++

Вы священники Всевышнего. На вас с надеждой взирает все творение.


+++

ВХОЖДЕНИЕ ВРАТАМИ БОЖИЕЙ МАТЕРИ


(Соловьиная гора в Миромаре)

20.10.2005 Красные Скалы

Божия Матерь:

Что Я могу сказать сегодня после блаженств Соловьиной горы? Евангелие Христа ограничено Богосупружеством. Прочее тьма и невежество. За скобки, дитя Мое. Как миновавший сон, так списанные за давностью лет Матфей, Марк, Лука, Иоанн .

Христос черпал из Моих глубин. Вершина христианства не крестный путь, Голгофа и даже не воскресение, не вознесение и не Пятидесятница. Там где Плоть и Кровь, книжники запечатали Евангелие.

Христова весть начинается, дитя Мое. В глубинах Моей Богоматеринской природы находил Он отклик и утешение.

Прежде чем прийти в мир, Он сочетался брачными узами с человеческой природой. Но божественным браком Он не мог сочетаться ни с кем. Даже Его юродивые узы с Марией Магдалиной, приведшие к непорочному зачатию и последующей мессианистической династии, не составляли конечную цель промысла Божия и вершину Его служения.

Христос упокоялся в Своей сладчайшей Субботе, в лоне Богоматери-Невесты. Меня Он называл Своей Вечнующей Церковью. В Меня Он проникал. Во Мне обретал белые замки горнего Грааля. Входя в Меня, читал огненные письмена небесные. Утвердил храм вышнеиерусалимский, с неба сошедший на землю, и престол Всевышнего в страстнОм богородичном естестве. Как чутко и восторженно приникал Он к Моему лону, как если бы еще и еще воплощался.

После смерти на Кресте и воскресения Он сходит в ад. После изведения из преисподней Святых и пророков Он возвращается на землю ходит в бессмертных телах. После солнечной Пятидесятницы Он приходит ко Мне, где бы Я ни была, дитя Мое.

Одна сплошная Соловьиная гора. Мой поющий и вечный Элион. Сладчайший вечнодевственный Афон. Что это? Имена Моего претаинственного лона, истинного обиталища Христова.

Не ищи другой церкви, дитя Мое. Сияющий Грааль, Чаша в обрамлении небесных светов. В Моем лоне переливает цветами радуги богородичный Грааль.

Грааль — Чаша богосупружества, дитя Мое . Его горячее вино дарит непорочное потомство. Питает супруг его и невест. В ответ они дарят ему горячее тепло последней капли своих томительных стонов:

О, мой Возлюбленный, О…

Сын Мой, прекраснее этой молитвы земля не знала . Она проста до юродивости и почти очевидна. Но поверь, дитя Мое, она исчерпывает смысл Евангелия Христова. Ею одной можно ограничиться, если пребывать в непрерывном круглосуточном страстнОм.

По переводе в вечность, дитя Мое, молитва «О мой Возлюбленный О» переводится в пакибытие. Слепленное Мною восковито-мощевое сердце оказывается способным впитывать в тысячекрат больше этих «еще и еще». В миллион крат больше благодати, чем на земле. Вот почему страстнОе, открытые раны, смертные врата, беспросветные темницы, зияющие пропасти.

Дитя Мое, воспринимай страстнОе и скорби как великий дар, как своего рода фору грядущего. Тебе предстоит воспринять миллион крат больше, чем ты можешь воспринять сегодня. Но для этого дитя Мое, Крест и страстнОе.

Знаешь, почему Христос пролил Кровь Свою на Крестном пути, на Голгофе и по снятии с креста? Его «Жажду» означало: еще и еще. Он не мог ограничиться даже Своим распятием и бесценным солнечным диском, вышедшим из Его сердца во тьме мировой преступной богораспинающей ночи. Он жаждал одарить их в миллион раз больше.

Он видел учеников Своих в нескончаемой божественной перспективе. Он видел их, какими сотворил Отец Адама. Он видел их солнечными и преображенными.

Преображение Его на Фаворской горе — начало всего Евангелия. Преображение Его учеников. Иннокентий Балтский, восхищенный на огненной колеснице в день преображения Христова, по радуге пролетевший над центральной площадью и спустившийся на землю. Вот ученичество Христу.


+++

Не отрывай Грааль от лона Богородицы, дитя Мое. Я Его живой Грааль. Я Чаша Его непорочной Крови.

Я как Его одежда, обрызганная голгофской Кровью Сколько капель Его бесценной Крови, дитя Мое, брызнуло из Его груди прямо в Мое сердце, на уста, на руки? Дитя Мое, Я была вся залита Его Кровью. Пока Кровь Его стекала в Грааль Иосифа Аримафейского, другая Кровь Его бессмертных тел наполняла Меня как Его вещественный сосуд, как Его другой Грааль, человеческий, ответный.

Дитя Мое, это было первое непорочное зачатие. Я тогда Его не понимала. Я поняла Его впоследствии, когда Он объяснил Мне его уже на Соловьиной горе. В который раз Я переживала Его страстнОе по Его приходе, но уже не было шока и ужаса, как при Иерусалимской Голгофе. Но неизреченные блаженства, дитя Мое.

Неизреченные райские сферы, блаженные дары Соловьиной горы Я дарю тебе сегодня.


+++

Дитя Мое, Я говорю о блаженствах будущего века. Потенциал прежнего человека исчерпан . Посмотри, каков адамит по преображении. Каков солнечный серафит, рожденный от Моих ложесн и Крови Агнца.

Евреи кичились семенем Авраама и преемством от Моисея. Почему христиане не познали Крови Христа как зачинающего семени? Введите в обиход семя Христово, страстнОе Духа Святого.

Дитя Мое, небеса распяты. Богородица премирной Голгофы. Что это? Иди и объясни миру знак новой солнечной Пятидесятницы, величайшего излияния любви. Кто может вместить её? «Свидетельствовал о Себе и никто не принял свидетельства Его». Так и сегодня: никто не может вместить этой любви. Вот почему, дитя Мое, девственные ризы и новый человек.


Еще от автора Иоанн
300-летняя Брачная ночь Атлантиды

Богоотеческие корни атлантическо цивилизации на примере греческих мифов Автор книги — один из самых загадочных писателей современности. Он говорит о себе, что сошел свыше, чтобы открыть человечеству любовь, какой нет на земле. В его произведениях соседствуют мистика и поэзия, универсальная мудрость древних религий и пророческие озарения о человечестве грядущего. Нестандартный и яркий мыслитель, духовный романтик и поэт, всегда неожиданный и неповторимый, он обладает поразительной способностью видеть сверхъестественное в обыденном и среди повседневности открывать грандиозные новые горизонты.


Битва за Россию

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О душевных болезнях

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Русская Православная Церковь Издательство Московской Патриархии АЛЕКСИЯ II О душевных болезнях. М., Издательство Московской Патриархии. Составление – «Центр Благо» Подписано в печать 10.10.98.


Каждому человеку. Наставления и заветы преподобного Серафима Саровского

Значение поучений великого старца, чудотворца и молитвенника, их роль в формировании духовного облика современного человека на сегодняшний день огромны. Не к внешним аскетическим подвигам, не к строгому посту, молчальничеству и ношению вериг призывает нас преподобный Серафим, а, в первую очередь, к любви к Богу и ближнему, к неосуждению и прощению обид. Именно сердцу, преисполненному любви к Богу и ближнему, обильно подается благодать Святого Духа, в стяжании которой, как известно, и состоит цель христианской жизни.


Беседы с русским народом

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим.


Рекомендуем почитать
Неоязычество на просторах Евразии

Неоязыческое движение является оригинальным явлением нашего времени. К нему обращаются образованные городские жители, давно утратившие связи с традиционной крестьянской культурой, которая, казалось бы, являлась последним оплотом архаических дохристианских верований. Неоязыческие группы, созданные городскими интеллектуалами, уже несколько десятилетий существуют во многих странах Запада. Относительно недавно они стали возникать в разных регионах России и в других постсоветских государствах, причем не только в христианской, но и в мусульманской среде.


Исповедь ортодоксального язычника

Конспекты бесед (сокращенный вариант).


Нагуализм

Книга об исследовании широко распространенного и в то же время загадочного мистического культа доколумбовой Центральной Америки, получившего название "нагуализм". Автор Дэниел Бринтон — известный американский ученый, исследователь религиозных верований и индейского фольклора. Он опирается на серьезные исторические труды и многочисленные отчеты очевидцев. Книга написана в конце XIX века, однако изложенные в ней факты представляют и поныне большой интерес.


Язычники крещёной Руси

Дохристианскую Русь окружает немало мифов – крещение было переломным этапом, чёрными страницами русской истории. Новая вера прошла долгий и кровавый путь. Восемь веков продолжалась борьба христиан и союзных им двоеверцев против русского язычества, против тех, кто сознательно и последовательно исповедовал веру пращуров, отказываясь склоняться перед чужеземным богом. Так в чём же был культ наших предков? Из-за чего новая вера встречала такое сопротивление славян? И как в конечном итоге причудливо переплелись верования и обряды таких разных и таких схожих религий?


Записная книжка Дьявола

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Проект "Улугзас". Базовые принципы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.