Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки - [98]

Шрифт
Интервал

. Она в таких случаях была бы незаменима.

За докуки и просьбы прошу не взыскать. Кроме вас, не к кому с ними обратиться. В письмах ко мне, пожалуйста, не забывайте сообщать, кого я должен письменно благодарить за жертвы и труды в пользу меня. Сердечно желаю и непрестанно молюсь о всех вас, чтобы вас и благодетелей моих Господь не оставил Своими милостями и благословением. Крепко целую и благожелаю.

Весь ваш с любовью – С.

№ 28. Отец Сергий – родным

Деревня Сорокино

7 (20) сентября 1933 г., 10 часов вечера

Мои дорогие и возлюбленные.

Только что окончил свою одинокую келейную праздничную всенощную и вечернее молитвенное правило в полной тишине и самом скромном освещении маленькой восковой свечечкой; пред отходом ко сну решил набросать вам несколько строк, дабы завтра, по дороге в церковь, самолично бросить их в почтовый ящик. Эти последние дни стоит у нас дивная, совсем летняя погода. Я чувствую себя вполне нормально и ежедневно совершаю двухчасовую прогулку в лес, за грибами и ягодами. Последние уничтожаю на месте, а первые приношу в пищу себе. Горячее почти ежедневно со свежими грибами. Немного посолил рыжиков для завтрака и больше фунта насушил к зиме, исключительно белых. Настроение у меня мирное и покойное, вполне преданное Господу.

Сегодняшний визит ничем особенным не ознаменовался. Братия наша по-прежнему тешит себя самыми свежими сплетнями, новостями и ожиданиями скорой перемены к лучшему. Будто бы двоими получено письмо из Котласа, что там официально объявлено, что имеющие возраст от 60-ти лет и выше и инвалиды в силу последнего нового закона могут получать документы на освобождение из ссылки и возвращение на поруки своих родственников. Насколько справедливы эти слухи и, в частности, коснутся ли они меня, сказать трудно. Инвалидное состояние имеет три категории, из которых я принадлежу к самой бедной льготами и привилегиями – третьей. Будут ли и ее отпускать, да еще в применении к нашему брату, сказать трудно. Все будет зависеть не от буквы закона, но от «усмотрения», заключающегося между строк всякого закона как исключение из общего «правила». Всякое дело можно и понять, и истолковать при желании в какую угодно сторону. Поэтому и нам преждевременно строить планы, чтобы не очутиться у разбитого корыта своих надежд и иллюзий.

Будем просить у Господа сил и терпения на все предлежащее нам, предрешенное в путях Его Всеблагого и Премудрого Промысла о нас. Только бы Он не отвратился от нас, а остальное все приложится нам. Вот ведь сегодня неожиданно для себя получил я посланную вами щедрую жертву Николая Григорьевича – 100 рублей. Господь видимо печется о нас. Недели через две мне необходимо покупать муку. Это удовольствие будет стоить около 100 рублей за пуд по существующим сейчас у нас ценам. Есть предложение коровьего масла по 35 рубля кило и картофеля по 15 рублей пуд. Все это предметы первой необходимости, а расход на них очень ощутителен. Прекрасно сознаю, что не густо и у вас с деньгами. Много надобно иметь их, чтобы жить на два дома при теперешней дороговизне на все. Вот почему и радуешься здесь каждому сверхсметному рублю и всякой внеочередной посылочке. Все вам будет легче, да и мне не так горько отрывать у вас последнее, хотя бы и для необходимого, для поддержания своего собственного существования.

Дня через два напишу ответ Николаю Григорьевичу и пошлю на ваше имя для передачи ему. Сейчас же пока кончаю беседу с вами, так как догорает свеча, а еще нужно наладить на завтра свой немудрый обед, чтобы не канителиться с ним утром в ущерб делу Божию. Будьте, дорогие, все здравы и благополучны.

Крепко целую и благословляю вас всех.

Весь ваш с любовию. – С.

№ 29. Отец Сергий – родным

Деревня Сорокино

12 (25 сентября) 1933 г.

Мои дорогие и возлюбленные.

По милости Божией я чувствую себя вполне нормально. Несмотря на то, что буквально всю прошлую неделю шел дождь и стояла вполне осенняя холодная погода, сердце мое вело себя вполне прилично и не требовало никаких подстегиваний. Нога совершенно наладилась, от бывших болей и опухолей не осталось никаких признаков и следов. Половина присланной вами бумаги опять уже издержалась на письма. В них да в чтении только и коротаю время, стараюсь не ложиться днем. Слов нет, что и поднадоедает, особенно при дождливой погоде, одиночество и такое времяпрепровождение, да как-то уже пообтерпелся и попривык за лето полного разобщения со своими собратьями. И в полном затворе на стену от скуки и тоски не лезу, и ежедневно вижу на себе милость и подкрепление Божие.

Визит 10 (23) сентября имел некоторые особенности. Заполняли анкету и собственноручно подписывали ее, чего еще не было за все 2½ года заполнения таких анкет. Конечно, мы склонны истолковать это как знамение грядущих для нас новостей. Ждем разгрузки в ту или иную сторону. Один из отбывших срок священников, и без основания задержанный на 11 месяцев сверх срока, получил полное освобождение без всяких минусов. Другому из Красного Креста из Москвы пришло извещение, что ему дан —12 до окончания срока. Очевидно, что-нибудь в ближайшее время надобно ожидать и мне, и по общему порядку, и в ответ на ваши ходатайства. Только бы пустили в случае в Малоярославец и не заставляли бы запрашивать вас телеграммой о другом городе, более отдаленном и менее удобном. В случае того или иного назначения дам вам первую телеграмму. Вторую, если путь мой будет лежать через Москву, дам при посадке на поезд железной дороги. С отъездом, по возможности, медлить не буду, только лишь были бы подходящие условия. В такую же погоду и дорогу, как теперь, никто у нас и за большие деньги не согласится везти, так что поневоле придется задержаться и помедлить. Вот видите, как я размечтался, как будто уже в кармане у меня и подорожная к вам, а не подорожная в область Коми, что тоже не исключается в нашем положении, темном и загадочном.


Рекомендуем почитать
Акафистник православной семьи

о преодолении скорбей и взаимных обидо мире между супругамио супружеском неплодствео даровании семье домао замужестве дочерейоб успехах в учении детейв заботе об устройстве сынаоб исцелении от недуга пьянства.


Лучшие православные молитвы. Православные праздники до 2030 года

Молитва – это общение человека с Богом, с миром невидимым, духовным.По нашим молитвам обретаем мы душевный покой, с Божией помощью преодолеваем невзгоды, скорби, болезни. В будни и праздники молитва успокоит мысли для верного выбора, облегчит душу, станет путеводной нитью к жизни праведной, достойной, примерной для других. От молитвы великая польза. Нужно только верить и молиться искренне, с чистым сердцем.Усердная молитва к Богу, Божией Матери, святым не останется без ответа. Пусть она будет вашим постоянным спутником в жизни.


Новый Православный противокатолический катехизис

По благословению Симона, епископа Мурманского и Мончегорского.Трифонов Печенегский монастырь. М.: Ковчег, 2003.Предлагаю Вашему вниманию основные отличительные особенности современного римо-католичества, возникшие в нем в результате изменений, вносимых Ватиканом в христианство в течение прошедшего тысячелетия. Особое внимание уделено совершенно новому догматическому учению римо-католиков о Боге, спасении, Божественном Откровении и Церкви, принятому на II Ватиканском соборе (1962-1965 гг.), которое еще более обозначило еретический характер данной конфессии.


Начинающему христианину

Книга расскажет о том, что должен знать человек, решивший идти в церковь, о том что такое духовная жизнь, кто такой духовник и для чего необходима молитва домашняя и общественная.


Зона opus posth, или Рождение новой реальности

Какое место занимают композиторы в мире современной музыкальной культуры и каковы их перспективы в будущем? В своей предыдущей книге Владимир Мартынов — исследователь и композитор — вынес окончательный приговор: время композиторов ушло в прошлое. Закончилась ли вместе с ними музыка? Ответ на этот вопрос содержит новая книга Мартынова — «Зона opus posth».Какая музыка зазвучит в новой, «посткомпозиторской» реальности, каковы законы, по которым она создается и функционирует, какой она станет — музыкальная культура будущего, — обо всем этом Мартынов рассуждает не только как «футуролог» и музыковед, но и как философ и социолог.Издание адресовано профессиональным музыкантам и любителям музыки, всем, интересующимся вопросами философии и музыкальной социологии.


Византийское наследие в Православной Церкви

Перевод выполнен с любезного разрешения Марии Алеексеевны Мейендорф по изданию: John Meyendorff, The Byzantine legacy1 in the Orthodox Church, St. Vladimir's Seminary Press, Crestwood, New York, 1982.Над переводом работали: Юрий Вестель, Максим Козуб, Игорь Мялковский. Дмитрий Бондаренко.