Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки - [52]

и еже от века таинства явление:

Сын Божий Сын Девы бывает…

Тропарь праздника

Велик и радостен для нас, братие, нынешний день! Ныне начало или «главизна» нашего спасения. Ныне Превечное Слово Божие стало плотию, вселилось во утробу Чистыя Приснодевы ради нас человек, ради нашего вечного спасения. Как от всей души не возблагодарить нам Милосердного Господа, не возгнушавшегося нас, смирившего Себя до зрака раба! Как не ублажать и не прославлять Пренепорочную Матерь Его, послужившую тайне нашего спасения!! Ее серафимская чистота соделала Ее достойною быть обителью Источника чистоты и святости. Ее глубочайшее смирение приклонило милосердный взор Господа ко всему роду человеческому; Своим неисповедимым терпением и преданностию воле Божией Она соделалась достойною служительницею и хранительницею тайн нашего спасения. По Своему Матернему человеколюбию Она и теперь является Заступницею и Ходатаицею мира, утешением скорбящих, заступлением обидимых, спасением грешников. Днесь спасения нашего главизна!

Теперь спросим себя: есть ли настоящий день начало и нашего спасения? Спасение наше состоит в освобождении от рабства греху, в умерщвлении в себе страстей и пороков и, наконец, в обновлении и перерождении всего нашего внутреннего человека. Для этой свободы от греха, для этой новой жизни во Христе даны нам воплощением Господним все средства. Хранительницей и всещедрой раздательницей этих спасительных средств, яже к животу и благочестию, является благодатная Матерь наша – Святая Церковь. И вот, в Таинстве святого Крещения она возрождает нас к новой жизни во Христе, в Таинстве Миропомазания дает нам силы для этой жизни. Если после этого жизнь человека примет неправильное течение, если грех снова загрязнит убеленную крещением одежду души нашей, Таинством Покаяния Святая Церковь готова снова убелить эту одежду, снова сделать человека достойным общения с Искупителем в Таинстве святой Евхаристии.

Все ли мы, однако, пользуемся этими спасительными средствами, какие предлагает нам Святая Церковь, все ли стараемся освободиться от гибельного рабства греху, все ли, поддерживаемые и подкрепляемые благодатию Божиею, мужественно шествуем в жизни путем Христовым, путем Его спасительных заповедей? О братие, слишком мало таковых! Слишком мало среди нас тех, кто ощущает в себе хотя зародыши, хотя начатки духовного обновления и спасения!! Значительное же большинство нас еще не полагало начала своему спасению, все еще продолжает с усердием работать греху и родоначальнику его – диаволу. Подтверждением этих неутешительных слов являются наши скорбные дни, наша несчастная война, наши внутренние нестроения и смуты, все вообще беды и несчастия, обрушившиеся на наше отечество, как кара Небесная, за наши грехи и пороки. «Аще послушаете Мене, – говорит Господь, – благая земли снесте», аще отвержетеся Мене, – «меч вы пояст» (Ис. 1, 19–20). Вот образное изображение гнева Божия за преслушание Его Святой воли.

Не до конца же гневайся на нас, Господи! Благодатию и щедротами человеколюбия Своего преложи Свой праведный гнев на милость. Водвори вожделенный мир в нашей отчизне, уврачуй ее раны и язвы, возроди и обнови ее к славе имени Твоего святого, пробуди нас от греховного сна, смягчи окаменевшие сердца наши, воздвигни наш падший дух из глубины греховной! Да будет день человеколюбного снисхождения Твоего к роду человеческому днем благоутробного снисхождения и ко всем нам, грешным. Да будет днесь главизна и начало нашего спасения. Не престанем взывать и к Той, которая послужила этому спасению мира: «Владычице всех Ангелов и человеков, всеблагая Помощница и всеблагомощная Заступница рода христианскаго! Избави нас от всякого греха и укрепи нас силою Твоею на всякую добродетель: Тебе бо дана бысть благодать за ны молиться, и Ты, Солнце пресветлое, очисти нас, как мать – детей; подыми нас, непрестанно падающих, и настави нас шествовати ко всякому пути спасительному; да радостно и мы Тебе возопием: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, – и чрез Тебя с нами!» Аминь.

1 час ночи на 24 марта 1905 года.

№ 16. Проповедь о святом апостоле Иоанне Богослове

Святой апостол Иоанн жил более ста лет и, наконец, почувствовав приближение смерти, взял с собой несколько учеников своих, в том числе любимого своего ученика Прохора, и вышел из города. Он велел им ископать могилу; потом, собрав их, дал им последние наставления, благословил их и, легши во гроб, предал Богу душу свою. Это было 26 сентября. После кончины евангелиста из его могилы исходил каждый год 8 мая тонкий прах или пыль, исцелявшая от болезней тех, которые с верой подходили ко гробу его. От этого память святого апостола Иоанна Богослова празднуется вторично 8 мая.

«Дети мои! Станем любить друг друга», любить «не словом или языком, но делом и истиною» (1 Ин. 3, 18). «Возлюбленный! Не подражай злу, но добру. Кто делает добро, тот от Бога; а делающий зло не видел Бога» (3 Ин. 1, 11).

О, если бы мы, братие, всегда помнили эти златые слова апостола Иоанна! Тогда мы были бы истинными чадами Божиими, тогда не было бы среди нас распрей и раздоров, не было тех ужасов и кровопролитий, какие происходят теперь во всех концах нашего дорогого отечества. Почему же не было? Да потому, что, какой бы лед ни был в сердцах людских, любовь, как солнце, все растопит. Она и из врагов сделает братьев, и закоренелых злодеев обратит в людей милостивых и добрых. Никогда не надо забывать, что любовь и сострадание врожденны и свойственны положительно всякому человеку, какой бы он ни был. Нужно только уметь разбудить эти чувства. На одного в этом случае надо действовать, например, ласковым взглядом, другого найти теплым словом, третьему, наконец, выразить искреннее и теплое сострадание и сочувствие. Словом, так или иначе, но непременно ласково и любовно повлиять на человека. И благие плоды такого доброго отношения к ближнему не заставят себя ждать.