Блатная музыка. «Жаргонъ» тюрьмы - [29]
Юрдо́вка. См. мельница.
Юрцы́. Тоже что и «шхеры».
Язы́къ. Судебный слѣдователь; чиновникъ сыскной полиціи.
Я́корникъ. «Стрѣлокъ», «садящійся на якорь», т. е. прямо на землю или на панель съ согнутыми подъ собою по восточному ногами и расположенною между ними шапкою для сбора подаяній.
Я́корь. См. якорникъ.
Яса́къ. Употребляется въ значеніи условнаго знака, крика, отзыва, лозунга. Въ новгородскихъ памятяхъ сохранился страшно картинный разсказъ о томъ, какъ царь Грозный, сидя за обѣдомъ у Новгородскаго архіепископа Пимена, вскочилъ вдругъ изъ за стола и вскричалъ грознымъ голосомъ «своимъ обычнымъ царскимъ ясакомъ», послѣ чего московскіе люди схватили и ограбили архіепископа, немедленно бросились грабить Софію, церкви, монастыри, боярскія имущества, рубить гражданъ, жечь и пепелить славный и древній городъ. Точно также на другомъ, противуположномъ краю Россіи въ актахъ бывшаго города Орлова (нынѣшняго Воронежа) сохранились въ одномъ изъ «разсказовъ» слѣдующія слова: «…напали съ ружьемъ, съ пищальми и съ саблеми, а знатно де, что донскіе воровскіе казаки, а ясахомъ межъ себя говорили и называются атаманами-молодцами».
Ѳо́мка. Небольшое долотце съ трубкою, которымъ «домушники» дѣлаютъ взломы «серегъ», «калачей» и т. п. [Бр. 87].
Приложенія
Приложеніе 1-ое
Острожныя пословицы, поговорки и присказки [2])
1. Арестантскія щи хоть кнутомъ хлещи — пузыря не вскочитъ, а брюхо скорчитъ.
2. Всякому замку отмычка.
3. На каторгу дорога широка, да съ каторги дорога-то узка.
4. Сто головъ — сто умовъ, а коль нашихъ — полтораста.
5. Сибирь тѣмъ хороша, что врать не велитъ.
Намёкъ на то, что въ арестантской средѣ трудно долгое время скрывать истинную причину, приведшую то или другое лицо на каторгу или поселеніе.
6. Денежка всѣ грѣхи сбрѣетъ.
Всякое лицо, подающее что-либо заключенному, дѣлаетъ это, по мнѣнію острожниковъ, не столько съ цѣлью облегчить участь «несчастнаго»; сколько «во спасеніе своей души».
7. Часы потерялъ — цѣпью обзавелся.
8. Краденая кобыла не въ примѣръ дешевле купленой.
9. Дружно — и въ острогѣ не грузно, а врозь — хоть брось.
10. Не пойманъ — не воръ, не уличена — не гулява.
11. У майданщика копейка сильная: пискаремъ подбитая, гришкой покрытая, алтыннымъ гвоздемъ пробитая.
Иными словами: майданщика въ денежномъ отношеніи трудно осилить; онъ-де самый богатый.
12. На всякаго паука по три мухи, на всякаго майданщика по семи олуховъ.
13. Лиха́ бѣда нагнуться, не лиха бѣда отдуться.
Тяжело состояніе приговореннаго къ тѣлесному наказанію, но разъ онъ ею перенесъ, физическія боли при залѣчиваніи израненной спины его уже не смущаютъ.
14. При игрѣ и рупъ (рубль) и тулупъ, и шапка въ гору.
15. Ѣдимъ прошеное, носимъ брошеное, живемъ краденымъ.
16. Крѣпка тюрьма, да чортъ ли ей радъ?
17. Коль отвага кандалы третъ, такъ вѣдь и медъ она пьетъ.
18. Воля лучше боли.
19. Худая смерть лучше каторжной жизни.
20. И межъ святыхъ много кривыхъ.
Въ семьѣ не безъ урода.
21. Не зовутъ вола пиво пить, зовутъ вола воду возить.
22. Безъ запѣвалы и у насъ пѣсня не поется.
23. Худенькій горбачъ лучше доброй козы; съ козули — шкура, съ горбача — три (полушубокъ, азямъ, рубаха).
Такова́, по мнѣнію острожниковъ, логика братскихъ или братановъ, охотящихся въ тайнѣ за горбачами.
24. Что украдешь, тѣмъ и проживешь. (Въ бѣгахъ).
25. Отъ Нерчинска до Москвы — не мутовку облизать.
26. Поселенецъ что младенецъ: на что взглянетъ, то и тянетъ.
27. Хоть и отперта дверь, всежъ посельщику не вѣрь.
28. Посельщику вѣры нѣтъ, да и давать ее ему ни царемъ, ни Богомъ, ни чортомъ не велѣно.
29. Чтобы сбить шпану́, какъ она теперь стала, черту и троихъ лаптей сносить было мало. (Разнородные элементы, составляющіе шпану́).
30. Воръ бѣду избудетъ — опять на воровствѣ будет.
31. Воръ, что ни увидитъ, то и купитъ, а коль что особо хорошее увидитъ, ночь не спитъ.
32. Мазъ на хазъ и дульясъ погасъ. [?]
3. Пей воду какъ гусь, ѣшь хлѣбъ какъ свинья, работай чортъ, а не я.
Надпись, сдѣланная разбойникомъ Ванькой Каиномъ на стѣнѣ помѣщичьяго дома, изъ которого онъ бѣжалъ; поговорка, пользующаяся особою любовью острожниковъ.
34. Бей въ овсѣ, колоти во всѣ, и того не забудь, чего въ кашу кладутъ.
Иными словами: забирай при совершеніи кражи все, что только можно.
35. Тяпъ-ляпъ, клѣтка въ уголъ, сѣлъ и печка.
Опредѣляетъ легкость, съ которою каждый преступникъ можетъ «спечься».
36. Молись Петру, чтобы берегъ сестру.
Говорится, когда кто-либо готовится совершить побѣгъ.
37. Согнись дугой — станешь другой.
38. Коль судьба, печку и на кривыхъ не объедешь.
Фатализмъ.
39. Благословляетъ отецъ дѣтокъ до чужихъ клѣтокъ.
Яблоко отъ яблони не далеко падаетъ.
40. Не родится (человѣкъ) воръ, а умираетъ (воромъ).
41. Нужда лиха, да и голодъ не тетка, голодный и архіерей украдетъ.
42. Воры не родомъ ведутся, а кого какъ чортъ свяжетъ.
43. Брюхо злодѣй стараго добра не помнитъ, слюну сушитъ и сноситъ — опять ѣсть проситъ.
Мотивъ преступленія — голодъ.
44. На кошку смотри — слѣды хорони.
45. На божбу не вѣрь и не гляди, а честное слово самъ для плутовства держи.
46. У бродяги два клина: поле, лѣсъ да посередь осина. (Безвыходное положеніе).
Тюрьма в Гуантанамо — самое охраняемое место на Земле. Это лагерь для лиц, обвиняемых властями США в различных тяжких преступлениях, в частности в терроризме, ведении войны на стороне противника. Тюрьма в Гуантанамо отличается от обычной тюрьмы особыми условиями содержания. Все заключенные находятся в одиночных камерах, а самих заключенных — не более 50 человек. Тюрьму охраняют 2000 военных. В прошлом тюрьма в Гуантанамо была настоящей лабораторией пыток; в ней применялись пытки музыкой, холодом, водой и лишением сна.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брошюра написана известными кинорежиссерами, лауреатами Национальной премии ГДР супругами Торндайк и берлинским публицистом Карлом Раддацом на основе подлинных архивных материалов, по которым был поставлен прошедший с большим успехом во всем мире документальный фильм «Операция «Тевтонский меч».В брошюре, выпущенной издательством Министерства национальной обороны Германской Демократической Республики в 1959 году, разоблачается грязная карьера агента гитлеровской военной разведки, провокатора Ганса Шпейделя, впоследствии генерал-лейтенанта немецко-фашистской армии, ныне являющегося одним из руководителей западногерманского бундесвера и командующим сухопутными силами НАТО в центральной зоне Европы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Стюарта Джеффриса (р. 1962) представляет собой попытку написать панорамную историю Франкфуртской школы.Институт социальных исследований во Франкфурте, основанный между двумя мировыми войнами, во многом определил не только содержание современных социальных и гуманитарных наук, но и облик нынешних западных университетов, социальных движений и политических дискурсов. Такие понятия как «отчуждение», «одномерное общество» и «критическая теория» наряду с фамилиями Беньямина, Адорно и Маркузе уже давно являются достоянием не только истории идей, но и популярной культуры.
Книга представляет собой подробное исследование того, как происходила кража величайшей военной тайны в мире, о ее участниках и мотивах, стоявших за их поступками. Читателю представлен рассказ о жизни некоторых главных действующих лиц атомного шпионажа, основанный на документальных данных, главным образом, на их личных показаниях в суде и на допросах ФБР. Помимо подробного изложения событий, приведших к суду над Розенбергами и другими, в книге содержатся любопытные детали об их детстве и юности, личных качествах, отношениях с близкими и коллегами.
10 мая 1933 года на центральных площадях немецких городов горят тысячи томов: так министерство пропаганды фашистской Германии проводит акцию «против негерманского духа». Но на их совести есть и другие преступления, связанные с книгами. В годы Второй мировой войны нацистские солдаты систематически грабили европейские музеи и библиотеки. Сотни бесценных инкунабул и редких изданий должны были составить величайшую библиотеку современности, которая превзошла бы Александрийскую. Война закончилась, но большинство украденных книг так и не было найдено. Команда героических библиотекарей, подобно знаменитым «Охотникам за сокровищами», вернувшим миру «Мону Лизу» и Гентский алтарь, исследует книжные хранилища Германии, идентифицируя украденные издания и возвращая их семьям первоначальных владельцев. Для тех, кто потерял близких в период холокоста, эти книги часто являются единственным оставшимся достоянием их родных.