Блатная музыка. «Жаргонъ» тюрьмы - [28]
Чалдо́нъ [челдо́нъ]. Такъ называютъ острожники самихъ сибиряковъ. Впрочемъ, названіемъ этимъ опредѣляется не только въ острожномъ мірѣ, но и во всей Сибири всякое лицо податного сословія.
Часы́. Честь.
Чеку́шка. Всякая печать, какая бы она ни была, настоящая или поддѣльная. (Вѣроятно отъ слова «чеканить»).
[Челдонъ, челдо́нка см. чалдонъ, чалдонка].
Черда́чникъ. [Бр. 224, 225]. См. киперъ.
Чердачо́къ. Жилетный кармашекъ.
[Чернобѣ́лое см. липка].
Чертого́нъ. Натѣльный крестъ. (Отгоняетъ чорта).
Чижо́вка. Камера для вытрезвленія въ полицейскихъ домахъ и участкахъ.
Чижъ. Клопъ. См. бекасъ.
Чи́рикъ. Четвертакъ.
Чи́сто торгова́ть. Выраженіе, означающее — «украсть однѣ только деньги» (а не вещи). [«Чисто» практикующій. Бр. 146. Воровать чисто. Бр. 36. На чистую. Бр. 232].
Чистя́къ. Чорный хлѣбъ. См. сумаръ.
Чо́тъ-не́четъ. См. теиде.
Ша. Околодочный, стоящій на посту.
Шабу́ръ. На жаргонѣ конокрадовъ: уздечка. [Шабуръ-чабуръ.Бр. 123].
Шава́нъ. Чай.
Шава́ть. Чаевать, сидѣть въ чайной.
Шайта́нъ на гайта́нъ. См. таланъ на майданъ.
Шары́. Глаза. См. лупетки.
Шафера́. См. вѣнчаніе. [Двѣнадцать шаферовъ. Бр. 297, 298].
Шва́рцвейсъ. Чистый (незаполненный) паспортный бланкъ.
Шестна́дцать. Сигналъ, которымъ воръ даетъ знать своему сообщнику, что похищенная вещь («кожа» или «шмель») находится уже въ его рукахъ. [Бр. 13].
Шесть. Тюремный надзиратель.
[Шиби́нница см. журавль].
Шипу́нъ. Самоваръ.
Ширма́нъ. Карманъ. См. шкара.
Ширма́чъ. Карманный воръ, совершающій кражу при помощи «ширмы», т. е. «звонка».
Ширму́шникъ. См. ширмачъ.
Ши́твисъ. Небольшая, для преступныхъ цѣлей соединившаяся компанія изъ 2-хъ или 3-хъ блатныхъ. (См. кассиры). [Бр. 53].
Также шу́твесъ.
Шишбала́. «Матіенты» низшаго разряда, не подымающіеся выше эксплоатированія «шлепперовъ» [Бр. 66, 133–135].
Шкапъ. На жаргонѣ конокрадовъ: ничего нестоющая, больная лошадь. [Шкапы. Бр. 122]. [Ср. польск. szkapa].
Шка́ра. Карманы брюкъ. Называются также «шхерою» и «ширманомъ».
Шка́ры. Брюки, штаны, шаровары.
Шкетъ. Тоже что и «плашкетъ».
Шки́ца. Малолѣтняя проститутка. См. бланкетка.
Шле́пперъ [шле́перъ]. [Нѣм. Schlepper, (schleppen — таскать). См. маравихеръ. [Бр. 60, 61, 90, 135, 136].
Шмана́ть. Ощупывать, обыскивать.
Шма́ра. См. маруха.
Шмель. Кошелекъ. [Шмелекъ.Бр. 60].
Шни́феръ. Высшій разрядъ «домушниковъ», идущихъ лишь на крупныя кражи, не останавливающихся ни передъ совершеніемъ сложныхъ взломовъ, ни передъ совершеніемъ подкоповъ, чтобы проникнуть въ избранное помѣщеніе. [Бр. 95 сл., 104–105, 136. Шнифъ.Бр. 105].
Шо́пенфиллеръ. См. городушникъ. «Шопенфиллеръ-наховирка» — воръ или воровка, занимающіеся исключительно совершеніемъ кражъ въ ювелирныхъ магазинахъ. [Шопемфиллеръ. Бр. 76].
Шпана́. Такъ называется коренное тюремное населеніе, подразумѣвая подъ этимъ «шпану», т. е. стадо барашковъ всѣхъ одного цвѣта, одинаковыхъ и ровныхъ во всѣхъ отношеніяхъ. Дѣйствительно, живя въ одномъ помѣщеніи, дыша однимъ воздухомъ, питаясь одинаковой пищею, нося одинаковую одежду, ведя одинаковый образъ жизни, думая объ одномъ и томъ же, — всѣ эти люди, на подобіе супруговъ, постепенно вліяя другъ на друга, дѣлаются почти во всѣхъ отношеніяхъ похожими другъ на друга; они пріобрѣтаютъ одинаковые взгляды на жизнь, одинъ передаетъ другому свои недостатки, каждый «дополняетъ» другого, рѣзкія различія между ними сглаживаются и образуется «шпана». Зовется также «кобылкою». [Бр. 274–284, 275–276, 291].
Шпе́йеръ. Револьверъ.
Штульнъ. (Нѣм. stehlen — воровать?). Особый родъ юбки, носимой «городушницами» для сокрытія въ потайныхъ складахъ, карманахъ и мѣшкахъ, вшитыхъ между сукномъ и подкладкою, украденныхъ вещей. Такія юбки часто демонстрируются на судѣ въ качествѣ вещественнаго доказательства «покушенія» или «подготовленія» къ совершенію кражи.
Осенью 1901-го года въ 3-мъ отдѣленіи СПб. Окружнаго Суда разбиралось дѣло о такъ называемой «Варшавской бандѣ», причомъ на судѣ была представлена «штульнъ» одной изъ участницъ банды, съ замѣчательно сложными и замысловатыми приспособленіями для сокрытія похищаемыхъ въ магазинахъ вещей. [Бр. 76].
Штымпъ. Лицо, обнаружившее совершонную у него кражу и начинающее «пѣть». [Бр. 16, 82, 91, 96, 97, 112].
Шу́твесъ. См. шитвисъ.
Шу́херъ (подня́ть). Поднять шумъ, обнаруживъ совершонную кражу, и требовать повальнаго обыска всѣхъ присутствующихъ. [Бр. 16, 26–27, 35, 62, 91, 96, 104, 112, 119, 271, 293].
Шушу́ (на). Кража, совершаемая на улицѣ у говорящихъ между собою лицъ.
Шхе́ра. Наружный карманъ пиджака. См. шкара. [Бр. 30].
Шхе́ры. Нары. Зовутся также «юрцами».
Щу́пать ноги. Готовиться къ совершенію побѣга.
Щупъ. Игрою «на щупъ», въ противуположность игрѣ «на глазъ», называется такая игра, въ которой шулеръ распознаетъ карты не благодаря мѣткамъ, нанесеннымъ на нихъ «рисовкою», а благодаря выпуклостямъ или наколамъ, сдѣланнымъ на нихъ либо булавкою, либо ногтемъ, и незамѣтнымъ на глазъ, но хорошо чувствуемымъ на осязаніе.
Юла́льщикъ. «Блатной», избравшій себѣ спеціальностью игру въ «три карты» или въ «юлу» — на улицахъ, близъ рынковъ, трактировъ и фабрикъ.
Ю́лка. Пяти- или шестигранный конусъ съ нанесенными на стороны его очками, движеніемъ пальца пускаемый въ ходъ на подобіе волчка, и замѣняющій собою въ сибирскихъ острогахъ игральныя кости.
Тюрьма в Гуантанамо — самое охраняемое место на Земле. Это лагерь для лиц, обвиняемых властями США в различных тяжких преступлениях, в частности в терроризме, ведении войны на стороне противника. Тюрьма в Гуантанамо отличается от обычной тюрьмы особыми условиями содержания. Все заключенные находятся в одиночных камерах, а самих заключенных — не более 50 человек. Тюрьму охраняют 2000 военных. В прошлом тюрьма в Гуантанамо была настоящей лабораторией пыток; в ней применялись пытки музыкой, холодом, водой и лишением сна.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брошюра написана известными кинорежиссерами, лауреатами Национальной премии ГДР супругами Торндайк и берлинским публицистом Карлом Раддацом на основе подлинных архивных материалов, по которым был поставлен прошедший с большим успехом во всем мире документальный фильм «Операция «Тевтонский меч».В брошюре, выпущенной издательством Министерства национальной обороны Германской Демократической Республики в 1959 году, разоблачается грязная карьера агента гитлеровской военной разведки, провокатора Ганса Шпейделя, впоследствии генерал-лейтенанта немецко-фашистской армии, ныне являющегося одним из руководителей западногерманского бундесвера и командующим сухопутными силами НАТО в центральной зоне Европы.Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Книга Стюарта Джеффриса (р. 1962) представляет собой попытку написать панорамную историю Франкфуртской школы.Институт социальных исследований во Франкфурте, основанный между двумя мировыми войнами, во многом определил не только содержание современных социальных и гуманитарных наук, но и облик нынешних западных университетов, социальных движений и политических дискурсов. Такие понятия как «отчуждение», «одномерное общество» и «критическая теория» наряду с фамилиями Беньямина, Адорно и Маркузе уже давно являются достоянием не только истории идей, но и популярной культуры.
Книга представляет собой подробное исследование того, как происходила кража величайшей военной тайны в мире, о ее участниках и мотивах, стоявших за их поступками. Читателю представлен рассказ о жизни некоторых главных действующих лиц атомного шпионажа, основанный на документальных данных, главным образом, на их личных показаниях в суде и на допросах ФБР. Помимо подробного изложения событий, приведших к суду над Розенбергами и другими, в книге содержатся любопытные детали об их детстве и юности, личных качествах, отношениях с близкими и коллегами.
10 мая 1933 года на центральных площадях немецких городов горят тысячи томов: так министерство пропаганды фашистской Германии проводит акцию «против негерманского духа». Но на их совести есть и другие преступления, связанные с книгами. В годы Второй мировой войны нацистские солдаты систематически грабили европейские музеи и библиотеки. Сотни бесценных инкунабул и редких изданий должны были составить величайшую библиотеку современности, которая превзошла бы Александрийскую. Война закончилась, но большинство украденных книг так и не было найдено. Команда героических библиотекарей, подобно знаменитым «Охотникам за сокровищами», вернувшим миру «Мону Лизу» и Гентский алтарь, исследует книжные хранилища Германии, идентифицируя украденные издания и возвращая их семьям первоначальных владельцев. Для тех, кто потерял близких в период холокоста, эти книги часто являются единственным оставшимся достоянием их родных.