Благодарение, хвала и поклонение - [7]
Другими словами, тот, кто приносит хвалу, этим самым он готовит путь для явления спасения в его ситуации.
Есть несколько прекрасных примеров в Ветхом и Новом Заветах. Например, во 2 Паралипоменон 20, когда Иосафат был царем Иудеи, на него с юго-востока двигалась многочисленная армия. И он знал, что у него нет людей и оружия отразить ее. Но он провозгласил пост и созвал всех людей Божьих со всей Иудеи собраться вместе.
По мере того, как они постились и молились. Господь через пророчество одного левита сказал, что им нужно делать: «Просто идите в определенное место. И вам не нужно сражаться в этой битве, Господь будет сражаться за вас». И Иоса фат убеждал народ: «Верьте Господу Богу и Его пророкам, и вы будете процветать».
Итак, на следующий день они выступили. И вот, что произошло. 2 Паралипоменон 20:21:
И совещался он с народом, и поставил певцов Господу, чтобы они в благолепии святыни, выступая впереди вооруженных, славословили и говорили: славьте Господа, ибо во век милость Его!
Заметили, опять та же причина! Теперь стих 22:
И в то время, как они стали восклицать и славословить, Господь возбудил несогласие между Аммонитянами, Моавитянами и обитателями горы Сеира, пришедшими на Иудею, и были они поражены.
И если вы читали конец этой истории, вы знаете, что им не пришлось воевать и использовать какое-либо оружие. Оружие хвалы принесло им полную победу. Их враги восстали друг на друга и убили друг друга. И когда они пришли на поле сражения, все их враги были мертвы. Все, что им нужно было сделать, это забрать добычу. Какая потрясающая картина силы хвалы!
За вторым примером давайте обратимся к бедному Ионе в минуту, когда у него были проблемы. Вы знаете эту историю. Итак, он во чреве большой рыбы и он молится Богу. Книга Ионы 2:3:
…из чрева преисподней я возопил, - и Ты услышал голос мой.
И он молится на протяжении семи стихов - но ничего не происходит. Затем он начинает благодарить Бога и рыба не может его больше держать. Прочитайте стих 10:
А я гласом хвалы принесу Тебе жертву; что обещал, исполню. У Господа спасение!
И это была настоящая жертва! Когда вы в животе у рыбы, то начать благодарить Бога требует некоторой решительности. Но Бог услышал! Далее в стихе 11:
И сказал Господь киту, и он изверг Иону на сушу.
Когда Господь сказал рыбе? Когда Иона начал славить и благодарить Бога.
И теперь чудесный пример в книге Деяний из служения Павла и Силы. Павел изгнал беса из одной прорицательницы и весь город был возмущен. Павла и Силу жестоко избили и затем заточили в самую прочную тюрьму. Наступила ночь. Мой близкий друг сказал, что в этот момент Сила мог сказать Павлу: «Зачем ты начал служение освобождения? Все шло отлично, пока ты не начал изгонять бесов!»
Но, конечно, все было не так. Деяния 16:25:
Около полуночи (самый темный час) Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их.
С ними раньше никогда не сидели такие люди! Стих 26:
Вдруг сделалось великое землетрясение, так-что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели.
Это было сверхъестественное землетрясение, которое ослабило узы людей; это не было обыкновенное землетрясение. И это сверхъестественное землетрясение было вызвано хвалой. Здесь снова Бог явил Свое спасение тем, кто приносил в жертву хвалу.
Теперь разрешите мне закончить тремя короткими вопросами и ответами. Прежде всего, когда нам следует славить Бога? Вне сомнения, каждый день, всегда и навсегда, во все времена и постоянно.
Теперь, как следует славить Бога? Всем сердцем (Псалом 110:1), с пониманием (Псалом 46:8), с поднятыми руками и устами радости (Псалом 62:4-5), поднимая руки, как вечернюю жертву (Псалом 140:2), с музыкальными инструментами (Псалом 150:3-5)
Кто должен славить Бога? В Псалме 148 имеется список из 29 наименований всех тех, кто славят Бога. И если вы еще в сомнении, Псалом 150 говорит, что «все дышащее, да хвалит Господа»! Это касается каждого. Но имеется только один тип людей, который не славит Господа - мертвые (Псалом 113:25). Если вы не славите Господа, ваш диагноз ясен!Но теперь вы знаете лекарство: измените свой образ мышления! Сделайте твердое решение - проявите волю, это не в области чувств. Начните славить Господа. Тогда ваши эмоции сами последуют за вашим решением!
Поклонение
Благодарение и хвала - наше отношение к благости и величию Бога - это нечто, связанное с устами. Это то, что мы произносим вслух, поем или даже выкрикиваем. Но очень немногие люди понимают, что поклонение - это не слова; это наше отношение. Лично я верю, как я уже говорил выше, что поклонение - это наивысшая активность, на которую способен человек. Поклонением мы признаем Божью святость.
Поклонение включает в себя деятельность всего нашего тела, а не только речевых органов. Насколько я знаю, все слова в Библии, которые использовались для описания поклонения, как еврейские в Ветхом Завете, так и греческие в Новом, описывали положение тела. Таким образом существуют определенные специальные
положения, которые в Библии характеризуют поклонение.
Прежде всего, преклонение головы. Когда Моисей после беседы с Богом у горевшего куста, вернулся к своему народу в Египет с новостями от Бога, что Бог собирается освободить их, он принес это послание старейшинам и в Библии сказано, что они преклонили головы. Такова была их первая реакция - не слова, но соответствующее положение тела.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.