Благодарение, хвала и поклонение - [5]

Но Ты, Святый, живешь среди славословий Израиля.

Но еврейское слово, которое переведено, как «живешь», также означает «сидеть». Как подтверждение факта, когда люди в Израиле спрашивали Руфь и меня, где мы живем, мы отвечали на еврейском:

«Мы сидим в Иерусалиме». Это стандартное еврейское слово, означающее «проживать». Итак, хотя это совершенно правильно говорить: «Ты, Святый, живешь среди славословий Израиля», это также значит: «Ты, Который сидишь на славословии Израиля».На чем сидит Бог? На престоле. Знаете, есть христианская песня, где поется: «Хвалой мы строим Тебе престол; о, приди, воссядь на нем!» Таким образом, когда мы славим Бога, мы предоставляем Ему престол в нашей жизни.С этого момента, когда бы вы не собирались вместе и не начинали славить Бога, представьте себя, что вы предлагаете Иисусу престол в своей жизни, чтобы Он воссел на нем. Таким образом, вы признаете Его своим Царем.

Псалом 105:47, открывает нам, как благодарение и хвала могут привести Божий народ к полной победе:

Спаси нас, Господи, Боже наш, и собери нас от народов, дабы славить святое имя Твое, хвалиться Твоею славою.

Заметьте, снова тот же порядок: благодарение и затем восхваление. Когда мы славим Бога, мы стоим в славе. В древней культуре Рима и древнего мира это не достижение победы, это празднование победы, которая уже достигнута. Следовательно, когда мы славим Бога, мы не просим Его о победе, мы отмечаем факт, что победа уже достигнута. Мы присоединяемся к ее триумфу. Павел говорит во 2 Коринфянам 2:14:

Но благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе…

Торжество - это празднование победы, во время которого победоносный генерал провозился по улицам Рима в колеснице, запряженной белым конем и весь народ стоял по сторонам или на тротуарах, восхваляя его. И все пленники, все враги, которых он победил, шли за ним в цепях. Где мы стоим в этом изображении? Нас не ведут в цепях. Мы даже не на тротуарах, прославляя его. Мы едем прямо в колеснице. И славословие - это шаг в колесницу.

Третий библейский факт о славословии содержится в Псалме 29:12-13. Я пережил реальность этого Псалма лично в 1975 году, когда я потерял мою первую жену - это было тяжелейшим переживанием в моей жизни. Я хочу сказать, что стих 12 очень правдивый. Это действует.

И Ты обратил сетование мое в ‘ ликование, снял с меня вретище и препоясал меня веселием (и следующий стих дает нам причину, для чего Бог сделал все это), да славит Тебя душа моя и да не умолкает. Господи, Боже мой! буду славить Тебя вечно.

Когда Бог снимает наше вретище и освобождает нас от сетования. Он делает это с определенной целью - чтобы наша душа могла восхвалять Его. Что же такое слава? Не размышляйте, потому что я дам вам ответ прямо из Писания. Псалом 15:9 в еврейском оригинале звучит следующим образом:

От того возрадовалось сердце мое и возвеселилась слаба моя;

даже и плоть моя успокоится в надежде.

Множество различных версий переводят это по-разному, но в Деяниях 2:26, апостол Петр, вдохновленный Духом Святым, обращается к Псалму 15:9, разъясняя слово «слава»:

От того возрадовалось сердце мое, и возвеселился язык мой;

даже и плоть моя упокоится в уповании.

Так что же ваша слава? Ваш язык! Главная причина, почему Бог дал вам язык - чтобы славить Его. Это главный член, которым мы можем славить Бога. Это наша слава. И любое использование языка, которое не славит Бога - неправильно. Потому что Он вложил его, чтобы мы славили Его. И это ваша слава, когда вы используете его по назначению.

Четвертый духовный факт о прославлении содержится в Исайи 61:3. Здесь снова послание для тех, кто сетовал и был подавлен. Именно через этот стих Господь,много лет тому назад, освободил меня от духа депрессии:

Возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача - елей радости, вместо унылою духа - славная одежда…

И это в точности то, от чего меня освободил Бог - от унылого духа. Но заметьте - «вместо унылого духа - славная одежда». Итак, если вы не хотите унывать и допускать до себя сатану с его мрачными предзнаменованиями и злыми мыслями, одевайтесь в одежду славословия. Он близко к вам не подойдет! Много лет назад я был пастором маленькой Церкви в западной части Лондона, и там были две сестры - русские еврейки - которые пришли как-то навестить нас с женой. Они приняли Иисуса Господом еще будучи в России и затем чудом уехали из России. После этого, они были наполнены Святым Духом.

Они были баптистки, но когда они молились с нами, они были шумнее большинства пятидесятников на западе. Они знали, как славить Господа! Мы чудесно проводили время вчетвером, просто прославляя Бога, когда вдруг раздался звонок в дверь. Я пошел открывать и перед входом стояла дама, которая была членом Церкви. Она вела за руку мужчину.«Это мой муж, - сказала она. - Он только что вышел из тюрьмы. У него демон. Вы помолитесь за него?» В это время я не сталкивался с демонами. Я просто не знал, что делать с ними и был очень смущен. У меня абсолютно не было идей на этот счет. Я сказал: «Поднимайтесь, мы молимся». Это все, о чем я мог думать.