Благочестие апостольское: О благочестии и жизни христианской по «Постановлениям святых апостолов» - [8]

Не желай того, что ближнего твоего, как то: жены, или раба, или вола, или осла. Не преступай клятвы, ибо сказано: Не клянись вовсе (Мф. 5, 34), а если не так, то клянись в правде, потому что восхвален будет всякий, клянущийся Им (Пс. 62, 12). Не лжесвидетельствуй, потому что оклеветаяй убогаго раздражает Сотворшаго его (Прит. 14, 31). Не злословь, ибо «не люби, – сказано, – злословить, да не вознесешься». Не злопамятствуй, ибо путие же злопомнящих в смерть (Прит. 12, 28). Не будь двойствен ни в мысли, ни в слове, ибо уста глупого – сеть для души его (Прит. 18, 7) и: Муж болтливый не исправится на земли (Пс. 139, 12). Слово твое да не будет напрасно, ибо за всякое праздное слово дадите ответ. Не лги, ибо сказано: Ты погубишь всех говорящих ложь (Пс. 5, 6).

Не будь лихоимцем, ни хищником, ибо горе тому, – сказано, – кто жаждет неправедных приобретений (Авв. 2, 9). Не будь лицемером, чтобы не подвергнуться тебе одной участи с таковыми! Не будь ни злообычен, ни горд, ибо Бог гордым противится (Иак. 4, 6). Когда судишь, не смотри на лицо, потому что суд – Господу. Никакого человека не ненавидь. Обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха (Лев. 19, 17) и обличай мудрого, и он возлюбит тебя (Прит. 9, 8).

Бегай всякого зла и всего подобного ему: Удалися, – сказано, – от неправеднаго, и… трепет не приближится тебе (Ис. 54, 14). Не будь ни гневлив, ни завистлив, ни ревнив, ни неистов, ни дерзок, чтобы не потерпеть тебе случившегося с Каином, Саулом и Иовавом, ибо первый убил брата своего Авеля за то, что он оказался у Бога лучше его и жертва его предпочтена, второй гнал праведного Давида, победившего Голиафа филистимлянина, поревновав похвале ликующих, а последний убил двух военачальников: Авенира израильского и Амессая иудейского. Не занимайся чарованием, ибо оно ведет к идолослужению. «Чарование, – говорит Самуил, – есть грех» (см.: 1 Цар. 15, 23) и: Нет волшебства в Иакове и нет ворожбы в Израиле (Чис. 23, 23). Не нашептывай, не сжигай сына своего в огне, не гадай, не ворожи, не предсказывай по полету птиц, не изучай дурных наук, ибо все это и Закон воспретил. Не желай зла, ибо дойдешь до безмерности грехов.

Не сквернословь, не жадничай, не упивайся, ибо от этого происходят любодеяния и прелюбодеяния. Не будь сребролюбив, чтобы вместо Бога не поработать тебе мамоне. Не будь ни тщеславен, ни вознослив, ни высокоумен, ибо от всего этого происходит гордыня. Помни сказавшего: Господи! не надмевалось сердце мое, и не возносились очи мои, и я не входил в великое и для меня недосягаемое. Не смирял ли я… души моей? (Пс. 130, 1–2). Не будь ропотлив, помня наказание, которому подверглись роптавшие на Моисея. Не будь своенравен, ни лукав, ни жестокосерд, ни вспыльчив, ни малодушен, ибо все это ведет к хуле, но будь кроток, как Моисей и Давид, потому что кроткие наследуют землю.

Будь долготерпелив, ибо у такового много разума, а раздражительный выказывает глупость (Прит. 14, 29). Будь милостив, ибо блаженны милостивые, ибо они помилованы будут (Мф. 5, 7). Будь незлобив, тих, добр, трепещущий слов Божиих. Не возносись, как фарисей, потому что всякий, возвышающий сам себя, унижен будет (Лк. 14, 11) и что высоко у людей, то мерзость пред Богом (Лк. 16, 15). Не давай душе своей дерзости, потому что дерзкий муж впадет в зло. Не обращайся с безумными, но с мудрыми и праведными, ибо обращающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится (Прит. 13, 20). Случающиеся с тобой скорби принимай благодушно, а беды – без печали, зная, что тебе дастся награда от Бога, как Иову и Лазарю.

Говорящего тебе слово Божие прославляй и помни о нем днем и ночью, а почитай не как виновника бытия, но как споспешника благобытия твоего, ибо где учение о Боге, там присутствует Бог. Старайся видеться со святыми каждодневно, чтобы утешаться словами их. Не производи расколов против святых, помня о кореянах. Спорящих примиряй, как Моисей, соединяя в дружбу. Суди справедливо, ибо суд – Господу. Когда обличаешь в грехопадении, не смотри на лицо, как Илия и Михей обличили Ахава, Авдемелех ефиоплянин – Седекию, Нафан – Давида, Иоанн – Ирода. В молитве своей не сомневайся, исполнится ли она или нет, ибо Господь сказал мне, Петру, при море: Маловерный! зачем ты усомнился? (Мф. 14, 31).

Не будь протягивающим руку к принятию, а к даянию сгибающим. Если имеешь, давай своими руками, чтобы потрудиться в искупление грехов своих, ибо милостынями и верами очищаются греси (Прит. 15, 27). Давать бедному не колеблись, а когда даешь, не ропщи, ибо знай, Кто Воздаятель награды: Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его (Прит. 19, 17). От нуждающегося не отвращайся, ибо кто затыкает ухо свое, – говорится, – от вопля бедного, тот и сам будет вопить, – и не будет услышан (Прит. 21, 13). Во всем имей общение с братом своим и ничего не называй собственным, ибо всем людям уготовано Богом общее причастие. Рукй своей не отнимай от сына своего или от дочери своей, но от юности учи их страху Божию, ибо наказывай, – сказано, – сына своего, доколе есть надежда