Благая весть, которую мы почти забыли - [55]
Воскресенье 39
Вопрос 104. Что повелевает Бог в пятой заповеди?
Ответ. «Чти отца и мать, чтобы долгой была твоя жизнь на той земле, которую Господь, твой Бог, дарует тебе».
Бог повелевает, чтобы я оказывал всякую честь, любовь и верность моему отцу и матери, а также всем, кто поставлен надо мной. Чтобы я с готовностью подчинялся их доброму наставлению и наказанию и терпеливо сносил их немощи. Таким образом Бог желает осуществлять Свою власть их рукой.
Взросление и уважение к власти
Подростковый бунт кажется обязательным ритуалом для семей, живущих в Америке в XXI веке. А в Ветхом Завете он был недопустим. Родители и их дети должны были со всей серьезностью отнестись к пятой заповеди. В соответствии с предписаниями Второзакония, если у кого-то был упрямый и непослушный сын, который бунтовал против родителей, хотя они и наказывали его, родители должны были привести его к старейшинам, принародно отречься от него, а затем представить мужам города, чтобы те побили его камнями (Втор. 21:18–21; ср. Исх. 21:17; Лев. 20:9; Прит. 20:20; 30:11).
Три тысячи лет спустя Жан Кальвин так объяснял столь жестокое наказание: «Сама природа учит нас этому. Те, кто злостно и упрямо отвергает родительскую власть, — чудовища, а не люди! Поэтому Господь заповедует, чтобы непослушные родителям были преданы смерти. Раз они не ценят усилия, потраченные на то, чтобы они видели свет дня, то они и недостойны этого света»>38. Почитать родителей — это заповедь не только для тех, кто сильно любит маму и папу.
Ясно, что у любого послушания есть пределы. Властью можно злоупотребить, родители могут дать неприемлемые повеления. Поэтому в Деян. 5:29 сказано, что мы должны больше повиноваться Богу, чем людям. Если родители требуют того, что Бог запретил, или запрещают то, что Бог повелел, то мы можем и должны не повиноваться им.
Родительская власть не абсолютна, но у нас в Америке проблема не в раболепном послушании детей родителям, а в отсутствии уважения к родителям и людям старшего поколения. Мы принимаем как данность то, что подростки бунтуют. Я молюсь, чтобы этого не случилось с моими детьми, но кто знает, как повернется жизнь. Давайте все же не будем считать, что бунт обязательно должен произойти и что это хорошо. Независимость, умение думать своей головой, путь проб и ошибок — это необходимые условия взросления. Но упрямство, бунт и непослушание — это не то, к чему следует стремиться.
Американские тинейджеры не должны нарушать пятую заповедь, чтобы им ни говорили их друзья и гормоны. Наша культура, как никогда прежде, позволяет и поощряет подростковую незрелость. Детей балуют, их капризы становятся законом — как в семье, так и в обществе в целом. Вопреки опасениям многих людей, нынешние семьи — это не патриархат, а детократия.
Печально, но в результате воцарения молодого поколения также воцарилось неуважение к старшим. Теперь молодежь не думает: «Этот человек старше меня, он может научить меня тому, чего я еще не знаю». Вместо этого молодые люди говорят себе: «Этот человек старый, он отстал от времени, выглядит смешно, он слабый — просто проигнорирую его». Но люди постарше, особенно мама с папой, не заслуживают такого отношения. Мы должны почитать своих родителей даже тогда, когда они постарели. Мы должны посещать их, прислушиваться к их советам и заботиться о них в их старости. У почитания родителей нет предельного срока.
Мы покидаем дом, создаем свою семью, но по прежнему можем почитать родителей, прислушиваясь к их советам. Давайте задумаемся о согласии родителей на брак. Мужчины моего поколения — в большей мере, чем мужчины поколения моих родителей, — стараются получить прямое одобрение будущего тестя>39. Лично я считаю, что это хорошая практика и что она выражает библейское уважение к власти отца. Но поскольку многие христиане подходят к вопросу брака иначе, я весьма осторожно советую, например, жениху пойти и поговорить с отцом невесты; не всегда это может быть обязательным условием для брака (хотя и всегда рекомендую так поступить). Я не считаю, что если родители не благословляют брак, то это автоматически накладывает вето на него. Родители могут выступать против брака по ужасным причинам (например: «Он из бедной семьи», «Она верующая» и т. д.). Мы иногда с ностальгией вспоминаем времена, когда браки заключались родителями. Надо понимать, что такие браки далеко не всегда были удачными. Короче говоря, мой неизменный совет молодым парам: заручитесь согласием родителей, прислушайтесь к их мнению, проявите терпение, будьте готовы отложить брак ради дальнейшего обсуждения.
Уже долгие столетия принято применять пятую заповедь ко всем видам власти. Все реформационные катехизисы и вероисповедания учат, что повеление почитать отца и мать означает любые отношения власти и подчинения. Действительно, остальное Писание учит нас почитать тех, кого должно почитать: рабы должны почитать господ (Еф. 6:5), жены — мужей (Еф. 5:22), паства — пастырей (Евр. 13:7), молодые — старших (1 Пет. 5:5), граждане — правителей (Рим. 13:1–7).
Какая бы политическая партия ни находилась у власти, заповедь неизменна: «Царя чтите», боясь Бога (1 Пет. 2:17). Наши стандарты почитания власти должны быть выше принятых в нашем обществе. Мы должны подражать тому, как Давид относился к Саулу: он не осмеливался поднять руку на помазанника Божьего, хотя Саул был подлым трусом. При демократии у нас есть свобода слова и собраний, поэтому мы почитаем власти тем, что законным путем меняем их. Нет ничего плохого в критике власти и стремлении поменять ее. Но мы должны почитать тех, кто поставлен над нами, молитвами и уважительным отношением.
Пастор и писатель Кевин Деянг учит правильно понимать, что представляет собой Божья воля. Он предлагает перестать искать «совершенный Божий план для моей жизни» и начать учиться мудрости: Деянг убежден, что если изучать Библию, прислушиваться к мнению окружающих и молиться, то мудрые решения принимать будет намного проще. Книга написана просто и увлекательно, а также содержит множество практических примеров.