Битва с ордой - [10]
ВСЕ
Быть по сему.
ДМИТРИЙ
Так и будет.
На горизонте появляется Посланник на верблюде.
ДМИТРИЙ
Зачем, черт возьми, явился этот человек? Как он смеет здесь находиться? (Посланник спешивается.) Дело и без того предстоит кровавое, к чему болтать попусту?
Посланник появляется из травяной стены.
Дмитрий, Тверской, Смоленский, Нина, Белозерский, Челубей, Посланник
ПОСЛАННИК
Слушайте меня, ничтожные, наглые и бесстыдные! В своем безграничном милосердии великий хан предлагает пощадить ваши жизни на следующих условиях: все дани, поборы и налоги собираются только через Москву, все сборщики податей должны быть русскими, граница на Дону остается ненарушимой. Все это, разумеется, лишь в том случае, если вы немедленно, до завтрашнего рассвета, покинете пределы его государства. Предателя Челубея связать и доставить нам.
ДМИТРИЙ
Мы слышим и желаем держать совет.
ПОСЛАННИК
Разве здесь никто не приказывает?
ДМИТРИЙ
Да. После совета. (Все выходят к рампе.) Что скажете?
СМОЛЕНСКИЙ
Здесь подвох.
ДМИТРИЙ
Почему ты так считаешь?
СМОЛЕНСКИЙ
Слишком много предлагает.
ТВЕРСКОЙ
Подвох. Он предлагает слишком мало.
ДМИТРИЙ
Ведь нам это на руку?
ТВЕРСКОЙ
Мы можем требовать больше — независимости всей Руси от Орды.
ДМИТРИЙ
Нет, Тверской, я не могу пренебречь такой возможностью. Мы доказали хану, что для нас дело не в деньгах. О том и шла речь. Я приму его условия.
ТВЕРСКОЙ
А сражение?
ДМИТРИЙ
Сражения не будет. Мы исходили из того, что наша цель — война, а единство Руси — средство для достижения этой цели. Но наша цель — единство, а война лишь средство. Теперь надобность в нем отпала. Вернемся домой, князья. Пусть другие доведут войну до конца. Поле боя — дома. Сражение надобно выиграть на Руси.
БЕЛОЗЕРСКИЙ
Последнее слово мудрого царя всегда — мир.
ДМИТРИЙ (Посланнику.)
Сударь мой! Коль скоро хан выполняет требования Руси: все дани через Москву — верно? — сборщики податей русские — верно? — и граница на Дону — верно? — сие да считается договором между народами. Скажи Мамаю, что мы прощаемся с его милостью.
ПОСЛАННИК
Я скажу это великому хану.
ДМИТРИЙ
Я желаю быть утвержденным в сане великого князя.
ПОСЛАННИК
Ты утвержден.
А предатель Челубей?
ДМИТРИЙ
До него нам дела нет. Русь не использует предателей, их презирает весь мир.
ЧЕЛУБЕЙ
Каждый русский рожден предателем.
За сценой звук рога, фейерверк, шум толпы.
ДМИТРИЙ
Дозорные, что там происходит?
ГОЛОС (сверху)
Татары верхами.
ДМИТРИЙ
Нападение во время переговоров?
ГОЛОС
Они отступают. Нет, не совсем так… Они разделились на две рати. Одна отступает. Мамай отступает. Остается Тохтамыш.
ДМИТРИЙ
Ваш великий хан отступает?
ПОСЛАННИК
Возможно, Мамай и отступает.
ДМИТРИЙ
Ты передашь ему наше решение?
ПОСЛАННИК
Если я его встречу.
ДМИТРИЙ
Это послание не терпит отлагательства.
ПОСЛАННИК
Я послан не Мамаем. Я посол Тохтамыша, который захватил власть, поскольку Мамай отказался возместить ему женщин, потерянных на службе Мамаю. Тохтамыш разгневался, свергнул Мамая, и теперь он — великий хан Золотой Орды.
СМОЛЕНСКИЙ
Мировая держава распадается. И являет собой неприглядное зрелище.
ДМИТРИЙ
Дозорные, Мамай еще виден?
ГОЛОС
Как раз сейчас исчезает за горизонтом.
ДМИТРИЙ
Передай Тохтамышу, пусть рассчитывает на нас. Мы идем в наступление.
Посланник уходит в траву.
Дмитрий, Тверской, Смоленский, Нина, Белозерский, Челубей
БЕЛОЗЕРСКИЙ
Князь Московский, где твое благоразумие? Мы приняли решение: мир.
ДМИТРИЙ
Теперь, когда мы можем их побить, почему и не побить? Мы принимаем решение: война. Витязи мои, у них только один хан, а мы были готовы биться с тремя. Что нам один. Простимся с легкой душой! (Обнимает всех.) Белозерский. Тверской. Смоленский, дорогой, ты женат на татарке и берешь деньги у хана, но ты же оттого не перестал быть русским? Нина, я люблю тебя. Я скоро вернусь. Ты помнишь, мы хотели построить в Москве крепость? На коня, батыр Челубей, тебе светит военная добыча. Вперед, соратники! На Орду! Истребите ее!
Пьеса «Фредегунда» – еще одно обращение Петера Хакса к событиям давно минувших дней. В центре сюжета – реальная историческая личность – Фредегунда. Дословно это имя переводится со старого верхнего немецкого, как «мирная воительница». Фредегунда была королевой франков в VI веке. Но в начале своего пути она была лишь простой наложницей. Фредегунда погубила жену франкского короля Галсвинту и заняла ее место, нажив себе врагов и продолжив борьбу за власть, которую она получила.
Когда император Кан-Си дает аудиенцию, он сидит, положив ноги на особую подушку, за столом под опахалами из павлиньих перьев в форме павлинов же, укрепленных на двух высоких шестах. За спиной у него ширма с балдахином в виде голов дракона. Ширму украшают четыре иероглифа. Иероглифы означают: Чтите владыку небесного…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Философская комедия на библейский сюжет «Адам и Ева» — драматическая обработка поэмы Джона Мильтона «Потерянный рай».
«Музы» — это немецкая история духа в сценических досье, то есть совершенно неутешительное произведение искусства.Между одноактовками, для перемены декораций, нужны музыкальные параллели. Следует воспользоваться этой необходимостью, чтобы музыкально усилить безрадостное настроение и сделать регресс доступным для слуха. Музыкой к «Шарлоте Хойер» может быть Моцарт, к «Шарлоте Штиглиц» — Шуман, к «Козиме фон Бюлов» — Вагнер.Разрешается плакать.