Битва глобальных проектов Часть 3 - [22]

Предложите, к примеру, женщине за пятьдесят родить ребенка. Она сочтет вас либо человеком не в себе, либо провокатором. А почему? Почему мы полагаем, что мальчику моложе 25–27 лет жениться рано? Почему убеждаем наших дочерей не рожать раньше 18 лет? Почему, когда мы переваливаем за 60–летний рубеж, начинаем подводить итог прожитому и готовиться в дальнюю дорогу? Все это правила. Хотя могут быть и исключения. И все же… Если исходить из закономерностей циклического развития, то, возможно, есть какие–то ориентиры, способные подсказать, какого лидера нам ждать? По каким признакам его вычислить? Потому как конкретная персона — это вторично. Первичны ее человеческие и деловые качества!!! И задаваться следовало бы не вопросом «КТО будет?», а «КАКОЙ будет?»

Жизнь вечна, смерть мгновенна, бытие циклично. А раз оно циклично, значит, все развивается по кругу. После осени наступает зима, после молодости следует старость и ночь сменяет день.

То же самое происходит и в обществе, в развитии цивилизаций, где глобальный проект — это живой организм. Он рождается, проходит определенные этапы развития и умирает, чтобы затем возродиться в новом теле. И на смену «хаосу» приходит «малое процветание», которое через три поколения переходит в «великое единение», которое с трагической предопределенностью сползает обратно в «хаос».

Но переход одного периода цикла в другой не так прост. Для этого помимо объективных причин, описанных довольно подробно в предыдущих двух частях трилогии, необходимы субъективные факторы, а точнее, субъект, осуществляющий такой переход, или еще точнее, вождь, национальный лидер, наконец, царь, если хотите. Но это должна быть личность (заметьте — не лицо!) с совершенно определенным набором психологических черт. При этом каждому переходу соответствует свой тип личности. И поэтому для начала следует разобраться в разновидностях этих типов.

В человеческой природе можно выделить две составляющие, от взаимодействия которых во многом зависит психическая конструкция человека: бессознательное и сознание. Регулируют же их взаимодействие два механизма: вытеснение и сопротивление. Первый отвечает за силу и интенсивность переноса материала из сознания в область бессознательного. Второй, наоборот, служит препятствием для выталкивания бессознательных импульсов в сознание. Образно говоря, вытеснение — это вышибала, а сопротивление — бдительный страж. И от того, насколько каждый из них хорошо справляется со своими обязанностями, зависят возможности личности и ее способности.

Баланс силы действия этих механизмов позволяет выделить три основных типа личности:

♦ психотимический, когда вытеснение сильно, а сопротивление слабо;

♦ эпилептоидный, когда вытеснение слабо, а сопротивление сильно;

♦ сбалансированный — оба механизма работают в гармонии.

Сбалансированные личности умеют пользоваться всем тем, что накоплено в бессознательном, черпая оттуда информацию для работы сознания. Без особых усилий они способны также подключать сознание для оценки, использования и подавления исходящих из бессознательного мотиваций[18].

Психотимики импульсивны, азартны, щедры, чувствительны. Они фонтанируют новыми идеями, легко находят общий язык с окружающими, проявляя порой удивительную гибкость и пластичность натуры. Для них характерны быстрая смена настроения и непостоянство. Наиболее ярко их черты видны на примере исторических персонажей и литературных героев. Так, явными психотимиками были Александр Македонский, Ганнибал, Юлий Цезарь, Чингисхан, Тамерлан, Жанна д’Арк, Колумб, Кортес, Наполеон Бонапарт, Боливар, Гарибальди, Владимир Ленин, Адольф Гитлер, Муссолини, Моцарт, Бетховен, Скрябин, Шекспир, Данте, Пушкин, Маяковский, Булгаков, Дж. Бруно, Циолковский. Безусловный психотимик — д’Артаньян из знаменитого романа Дюма «Три мушкетера».

Психотимическая психическая конструкция

Среди вождей с психотимическим типом личностной структуры можно выделить два основных подтипа (это важно):

♦ психотимики–реформаторы;

♦ психотимики–революционеры.

Различия между ними определяются социальными корнями и политическими целями, которые ставят перед собой такие личности. Первые — это люди, порожденные существующей системой государственного устройства, выходцы из правящего класса, имеющие безусловное право на власть и возможность ее получения законным путем. Вторые — это те, кто представляет интересы сил, враждебных существующему строю, и кто стремится к власти на не совсем законных основаниях.

Таким образом, психотимики–реформаторы, пришедшие во власть в рамках действующей системы, не ставят перед собой цель свергнуть существующий строй и в корне изменить устои общества и экономический базис. Примеры тому Петр I и Дэн Сяопин.

Психотимики–революционеры захватывают власть, не стесняясь в действиях, ломая привычные и законные формы ее перехода, сокрушая все принятые нормы и правила, и затем осуществляют коренные, революционные изменения в жизни общества. Так поступали Кромвель и Ленин.

Эпилептоиды медлительны, рациональны, скупы, малочувствительны, излишне практичны. Они осторожны и сдержанны. У них проблемы с новыми идеями. Но зато они терпеливы и внимательны, упорны в достижении поставленных целей, могут быть преданными и верными друзьями. К эпилептоидам можно было бы отнести таких людей, как Помпей Великий, Октавиан Август, царь Алексей Михайлович Тишайший, Александр III, Николай II, Иосиф Сталин, Леонид Брежнев, Михаил Горбачев. Яркий пример эпилептоида -Портос из того же романа Дюма.