Билоны - [143]
Дьявол не питал иллюзий на ответ. Первый ангел дал внятно понять, что не намеревается участвовать в полемике, вокруг сделанного им вывода. В установившееся между хозяином антимира и ЕГО ВОЛЕЙ молчание вкралась напряженность ожидания каждым из участников диалога дальнейших ходов противника. Дьявол не мог позволить ей завладеть собою быстрее, чем она сделает это с ангелом Бога. Он был уверен, что из всех возможных ходов, ЕГО ВОЛЯ, скорее всего, выберет тот, который свернет их диалог на победной ноте столь уничижительного заключения добра о сущности разума гения зла.
— Нет! Отмолчаться тебе не удастся! Посмотрим на твою реакцию, когда уже мой вывод раскроет САМОМУ всю пошлость твоих рассуждений, — еще ничего не говоря ЕГО ВОЛЕ, подпитал Дьявол свой разум предчувствием, может быть, и незримого, но хорошо ощущаемого злом неуютного и пристыженного состояния разума добра.
— Напрасно ты, ангел, со мной не согласился. Подтверждение моей правоты спасло бы тебя от позора перед хозяином твоей души и разума, — не меняя своей привычки подавлять оппонента угрозами последствий, которые неизбежно его настигнут, произнес Дьявол, наигранно выжимая из себя сожаление. — Ты сам отдал мне на откуп опровержение твоих умозаключений, оттенив их молчанием. Прямо скажу — метод, лучший для выражения презрения, но весьма спорный для подтверждения своего интеллектуального превосходства. Я бы, например, выслушав тебя о моем крахе, также с удовольствием бы помолчал. Тебе не надо объяснять — почему. Ан нет! Гасить порывы своего разума не умею. Хотя это поле и принадлежит САМОМУ, Я не могу допустить, чтобы, исчезнув, оно унесло с собой твой абсурд как правду победителя. Принимай мой вывод и попробуй его опровергнуть.
Намереваясь свести своей логикой мой разум до состояния угасающего, ты доказал, что САМ, создав Спасителя как единосущное БОГУ естество, лишил собственного СЫНА будущего, а следовательно, и единосущности. Ведь сущность БОГА — в безвременье вечности, а она для Спасителя оказалась конечной. Из этого следует, что душа всего человечества, которую САМ воплотил, как ты всегда утверждал, в собственном СЫНЕ, тоже конечна и, по этому определению, путь ее судьбы аналогичен судьбе Спасителя или в «никуда». А путь в «никуда» — это последнее, что предопределяет разум САМОГО людям, перед тем как заново стереть человечество. И мы с тобой об этом прекрасно знаем!
К такому заключению ведет твоя логика. Она не оставляет ничего, кроме признания, что единая САМОМУ сущность, не сумевшая вытеснить мою истину из разума и души человечества, отправлена ИМ в никуда. Однако это — не просто абсурд, а ложь, которой добро всегда нападает на правду моей истины. Единые сущности не уничтожают друг друга, потому что неразделимы. Особенно когда эти сущности находятся не в пределах судьбы реального бытия, которое и есть одна из форм их проявления, а в пространстве-времени, где судьбы нет, потому что оно находится за чертой НАЧАЛА ВСЕГО Вселенной. А если СЫН БОГА, воплотивший в себе душу всего человечества вместе с моей истиной, обладает безвременьем вечности, то путь его лежит не в никуда, а в вечность. Туда же вместе с ним направляется и моя истина. Как это для тебя ни прискорбно, но выходит, что в действительности ты доказал не конечность моего разума, а его вечность. Утверждать обратное ты вряд ли сможешь, потому что тогда тебе придется подняться выше разума БОГА, доказав, что единая ЕМУ сущность — конечна, значит, конечен и ОН САМ!
Дьявол настолько поверил в совершенность своего доказательства ущербности логики ЕГО ВОЛИ, что ему привиделось, как поле нейтральности начало сворачиваться в сторону первого ангела БОГА сразу от всех, подпирающих его исполинских вершин угрюмых Гималаев. — Ну, вот и все. С сатрапом покончено! САМ не простит ему глупой фривольности разума. Я — молодец! Конечно, пришлось признать вечность сущности САМОГО и Спасителя. Так все вывел, что готов сам поверить в ИХ способность всегда предопределять будущее моего разума и души человечества. Но кем ни предстанешь, когда возможность смять разум правоборца добра говорит тебе: «Делай это сейчас, любыми методами, другого шанса может и не представиться!»
Поле нейтральности БОГА и впрямь пришло в движение. Однако оно не сворачивалось, как показалось Дьяволу, в сторону первого ангела, чтобы поглотить и унести с собой для наказания его, оплошавший перед злом, разум. Ни на йоту не изменив своих очертаний, поле просто перевернулось, пройдясь, словно скребком, по разуму великого гордеца и ЕГО ВОЛИ. Вновь сомкнувшись с оконечностями, выбранных им вершин Крыши Мира, невселенское пространство-время продолжало, как и прежде, одновременно вращаться во всех измерениях, которые разом мог охватить и воспринять только их Создатель.
Странное поведение поля нейтральности встревожило Дьявола. Он рассчитывал на другую реакцию, а тут… Перевернувшись, пространство Бога как бы говорило, что все, сказанное ими, опрокинуто за его пределы, и все надо начинать с чистого листа. Тревога нарастала, дополнительно отяготившись продолжающимся молчанием ЕГО ВОЛИ. Казалось, что он не слушал Дьявола, окаменев, как застывшие под ним гранитные великаны.
«Да неужели вы верите в подобную чушь?! Неужели вы верите, что в двадцать первом веке, после стольких поучительных потрясений, у нас, в Европейских Штатах, завелся…».
В альтернативном мире общество поделено на два класса: темнокожих Крестов и белых нулей. Сеффи и Каллум дружат с детства – и вскоре их дружба перерастает в нечто большее. Вот только они позволить не могут позволить себе проявлять эти чувства. Сеффи – дочь высокопоставленного чиновника из властвующего класса Крестов. Каллум – парень из низшего класса нулей, бывших рабов. В мире, полном предубеждений, недоверия и классовой борьбы, их связь – запретна и рискованна. Особенно когда Каллума начинают подозревать в том, что он связан с Освободительным Ополчением, которое стремится свергнуть правящую верхушку…
Со всколыхнувшей благословенный Азиль, город под куполом, революции минул почти год. Люди постепенно привыкают к новому миру, в котором появляются трава и свежий воздух, а история героев пишется с чистого листа. Но все меняется, когда в последнем городе на земле оживает радиоаппаратура, молчавшая полвека, а маленькая Амелия Каро находит птицу там, где уже 200 лет никто не видел птиц. Порой надежда – не луч света, а худшая из кар. Продолжение «Азиля» – глубокого, но тревожного и неминуемо актуального романа Анны Семироль. Пронзительная социальная фантастика. «Одержизнь» – это постапокалипсис, роман-путешествие с элементами киберпанка и философская притча. Анна Семироль плетёт сюжет, как кружево, искусно превращая слова на бумаге в живую историю, которая впивается в сердце читателя, чтобы остаться там навсегда.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Реальности больше нет. Есть СПЕЙС – альфа и омега мира будущего. Достаточно надеть специальный шлем – и в твоей голове возникает виртуальная жизнь. Здесь ты можешь испытать любые эмоции: радость, восторг, счастье… Или страх. Боль. И даже смерть. Все эти чувства «выкачивают» из живых людей и продают на черном рынке СПЕЙСа богатеньким любителям острых ощущений. Тео даже не догадывался, что его мать Элла была одной из тех, кто начал борьбу с незаконным бизнесом «нефильтрованных эмоций». И теперь женщина в руках киберпреступников.
Извержение Йеллоустоунского вулкана не оставило живого места на Земле. Спаслись немногие. Часть людей в космосе, организовав космические города, и часть в пещерах Евразии. А незадолго до природного катаклизма мир был потрясен книгой писательницы Адимы «Спасителя не будет», в которой она рушит религиозные догмы и призывает людей взять ответственность за свою жизнь, а не надеяться на спасителя. Во время извержения вулкана Адима успевает попасть на корабль и подняться в космос. Чтобы выжить в новой среде, людям было необходимо отказаться от старых семейных традиций и религий.