Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета канонические - [6]

Шрифт
Интервал

Если кто прольет кровь человека, кровь убийцы другой пусть прольет. Ибо человек создан как образ Божий. >7 Будьте же плодовиты и многочисленны, заселяйте землю и господствуйте над нею!»

>8 Бог сказал Ною и его сыновьям: >9 «Я заключаю договор с вами и вашими потомками, >10 и со всеми живыми существами, которые вместе с вами покинули ковчег: с птицами, скотом и зверями — со всеми животными земли. >11 Я беру вас под свое покровительство. Впредь уже воды потопа не станут губить все живое, больше потоп не будет опустошать землю».

>12 Бог сказал: «Вот знак этого договора, который Я заключаю навеки, из рода в род, с вами и со всем живым:

>13 Я повесил на облаках свой лук, радугу, в знак договора между Мною и жителями земли. >14 Когда Я соберу облака над землей, то в облаках появится радуга.>15 Тогда Я вспомню Свой договор с вами и со всем живым — и потопа, который губит все живое, уже не будет. >16 В облаках будет радуга — Я увижу ее и вспомню Свой вечный договор со всеми жителями земли». >17 Бог сказал Ною: «Это знак договора, который Я заключил со всеми, кто живет на земле».

>18 Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, — это Сим, Хам и Яфет (Хам — это отец Ханаа́на). >19 Трое их было, и от них происходят все народы земли.

>20 Ной возделывал землю; он был первым, кто стал разводить виноград. >21 Выпив вина, Ной опьянел и лежал обнаженный в своем шатре.>22 Его наготу увидел Хам (отец Ханаана) — и сказал об этом братьям. >23 Тогда Сим и Яфет накинули на плечи плащ, пятясь вошли в шатер отца и прикрыли его наготу плащом. Сами они смотрели в другую сторону, а потому не видели его наготы. >24 Ной проснулся трезвым и, узнав, что сделал его младший сын, >25сказал: «Проклят Ханаан! Последним рабом быть ему у братьев!»[6]>26 И еще сказал: «Благословен Господь, Бог Сима! А Ханаану быть рабом у братьев. >27 Пусть Бог расширит владения Яфета! Пусть живет Яфет в шатрах Сима! А Ханаану быть рабом у братьев».

>28 После потопа Ной жил еще триста пятьдесят лет. >29 Прожив девятьсот пятьдесят лет, Ной умер.

10

Вот рассказ про потомство Ноевых сыновей — Сима, Хама и Яфета[7]. После потопа у Сима, Хама и Яфета родились дети. >2 Сыновья Яфета: Го́мер, Маго́г, Мада́й, Ява́н, Тува́л, Ме́́шех и Тира́с. >3 Сыновья Гомера: Ашкена́з, Рифа́т и Тогарма́. >4 Сыновья Явана: Элиша́ и Тарши́ш, а также китте́́и и родане́́и >5 (они заселили приморские страны). Таковы их земли, роды и племена, и у каждого из них — свой язык.

>6 Сыновья Хама[8]: Куш, Мицра́им, Пут и Ханаан. >7 Сыновья Куша: Сева́, Хавила́, Савта́, Раама́ и Савтеха́. Сыновья Раамы: Са́ва и Деда́н.

>8 У Куша был сын Нимрод — первый богатырь на свете >9 и могучий охотник пред Господом. (Отсюда и поговорка: «Словно Нимрод, могучий охотник пред Господом».) >10 Сперва его царство составляли Вавилон, Уру́к и Акка́д; все они — в стране Шина́р. >11 Из этой страны он ушел в Асси́рию, где построил Ниневи́ю, Рехово́т–Ир и Ка́лах, >12 а также Ре́́сен, что между Ниневией и Калахом (это главный город).

>13 От Мицраима произошли: лиди́йцы, анаме́́и, лехаве́́и, нафтухе́́и, >14 патрусе́́и, каслухе́́и и кафто́ряне (а от них — филистимляне).

>15 От Ханаана произошли: Сидо́н (это его первенец) и Хетт, >16 а также евусе́́и, аморе́́и, гиргаше́́и, >17 хивве́́и, арке́́и, сине́́и, >18 арваде́́и, цемаре́́и и хамате́́и. Позже ханаане́́йские племена широко расселились: >19 от Си дона их владения протянулись в сторону Гера́ра — до Га́зы, а в сторону Содома, Гомо́рры, Адмы и Цевои́ма — до Ла́ши.

>20 Таковы потомки Хама, их языки, земли, роды и племена.

>21 Были дети и у Сима. Он — предок всех сынов Э́́́веровых, старший брат Яфета. >22 Сыновья Сима: Эла́м, Ашшу́р, Арпахша́д, Луд и Ара́м. >23 Сыновья Арама: Уц, Хул, Ге́́тер и Маш.>24 У Арпахшада был сын Ше́́лах, у Шелаха — сын Эвер. >25 У Эвера родилось двое сыновей: одного назвали Пе́́лег, потому что как раз в его время земля была поделена, а другого — Иокта́н. >26 У Иоктана были сыновья: Алмода́д, Ше́́леф,

Хацарма́вет, Ярах, >27 Хадора́м, Уза́л, Дикла́, >28 Ова́л, Авимаэ́л, Са́ва, >29 Офи́р, Хавила́ и Иова́в. Все это сыны Иоктановы, >30 их земли простираются от Меши́ на восток, до Сефа́рских гор.

>31 Таковы потомки Сима, их языки, земли, роды и племена.

>32 Таковы семейства сыновей Ноя, их родословия и происшедшие от них народы — все народы земли произошли от них после потопа.

11

Во всем мире в ту пору был единый язык, одни и те же слова. >2 Идя с востока, люди достигли равнины в стране Шина́р[9] и там поселились. >3 «Сделаем из глины кирпичи и обожжем их в огне», — сказали они друг другу. И кирпичи заменили им камень, а асфальт служил им вместо известкового раствора. >4 «Построим город с башней до неба, — сказали люди. — Так мы прославим наше имя, чтобы не рассеяться по свету бесследно».

>5 Господь сошел вниз посмотреть на город и башню, над которыми трудились люди. >6 И сказал Господь: «Единый народ, у всех один язык. И ведь это только начало их дел! Что ни задумают — все им будет под силу! >7 Так сойдем же к ним и смешаем их речь, чтобы они перестали понимать друг друга!» >8 И рассеял их Господь по свету — так они и не достроили свой город. >9 (Потому этот город и называется Вавилон


Еще от автора Библия
Евангелие от Фомы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Библия в иллюстрациях

Библия (от греч. Βιβλικά — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.240 иллюстраций гравюры на дереве Юлиуса Шнорр фон Карольсфельда с библейскими текстами по Синодальному переводу.Карольсфельд Юлиус (1794–1872) — немецкий живописец и график академического направления. Его отец и братья также были художниками.


Библия. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое и стилистическое многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Во втором издании текст существенно переработан с учетом замечаний специалистов и читателей.


Библия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Афоризмы. Священное писание

Далеко не у каждого человека в наши дни есть время и душевные силы, чтобы прочесть всю Библию «от корки до корки». В предлагаемом сборнике читатель найдет не только афоризмы, наставления и крылатые слова, но также изречения более широкого плана. Удобная тематическая структура и указатель помогут быстро найти нужное высказывание.


Библейские легенды

Библия в переложении для детей среднего школьного возраста.Легенды Ветхого и Нового Заветов пересказаны Михаилом Андреевичем Письменным и иллюстрированы классическими гравюрами Гюстава Доре (1832–1883).


Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


В подарок Всем от любящего сердца. Сборник стихов прихожан храма Рождества Христова

Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Житие святого благоверного князя Александра Невского в пересказе для детей

Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.


Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.