Библейские тезисы - [20]
VI. Бог проговорил и воскресил Иисуса из мертвых. Снова. Он вводит Первородного.
А Евреям 1:1-3 - Иисус был первородным, образ ипостаси Бога.
Б. Евреям 1:6-14 это копня того, что Бог сказал, воскресив Иисуса.
VII. Мы - Его рода.
A. 1-ое Иоанна 5:1.
Б. Римлянам 8:29.
B. Ефесянам 2:5-10
Г. Колоссянам 3:9-10, Расширенный перевод Библии.
Д. Евреям 2:9-13 - Он снова говорит: «Плодитесь и размножайтесь» по роду Божьему.
Спектр реальности.
I. Бог и Его Слово являются одним целым (Иоанна 1:1).
И. Связующее звено между духовным и физическим миром.
А. Существовал только один мир - мир духовный до тех пор, пока Бог не высвободил веру в словах и не сотворил мир физический.
Б. Появилось два мира, в которых слова являлись связующим звеном между Богом и Адамом. Отцом и ребенком. Создателем и творением, Обеспечителем и спросом.
III. После падения Адама эта связь прервалась: ребенок без Отца, спрос без обеспечения.
А. Иоанна 1:14 Иисус становится этим связующим звеном.
Б. Галатам 3:19; Ефесянам 3:8-10 - Авраам - Иисус - Церковь.
IV. Наши наполненные верой слова простираются из этого естественного мира к нашему родному миру - духовному - и приносят нам через Иисуса восполнение наших нужд (Исайя 55:8-11; Филипиийцам 4:19).
V. Общение через Духа Святого.
А. Он был послан для того, чтобы принести нам Слово Божье (Иоанна 16:13).
Б. Он был послан для того, чтобы сделать нас способными посылать свои слова Богу (1-ое Коринфянам 14:1-2).
VI. Наполненные верой слова превозмогают над законами смерти.
A. Марка 11:23-24.
Б. Притчи 4:24, 12:18, 13:2-3.
B. Матфея 12:33-37.
Г. Римлянам 10:8.
Д. Иакова 3:2-17.
Книга Деяний - Часть I.
Автор - Лука.
Дата - Между 63 и 65г.г. н.э.
Первые 33 года, проведенные Иисусом по правую руку Отца. Господь - Глава Церкви.
I. Открыты три ключевых инструмента.
А. Слово Божье.
Б. Имя Иисуса.
В. Дух Святой.
II. Место Слова Божьего в Книге Деяний.
A. Деяния 2:41 - Принявшие Слово.
Б. Деяния 6:2 - На первом месте, важнее всяких дел.
B. Деяния 6:4 - Дух открыл, на какое место мы должны ставить Слово и как должны почитать его!
Г. Деяния 6:7 - Слово росло.
Д. Деяния 3:10, 4:4 Именно Слово Божье рождает верующих.
Е. Деяния 8:1-8, 14 Принятие Слова принесло чудеса, освобождение, исцеление, радость, спасение, принятие Духа Святого.
Ж. Деяния 10:44 - Дух Святой сошел на всех, слушавших Слово. Деяния 11:1.
3. Деяния 12:24 Слово Божье росло и распространялось.
И. Деяния 13:48-52 - Гонение останавливает людей, но не Слово Божье. Если люди не остановятся, то и Слово не остановится.
К. Деяния 14:1-3 - Иисус творит знамения и чудеса во свидетельство Слову благодати Своей.
Д. Деяния 14:8-15 Слово Божье было источником исцеления того человека.
М. Деяния 17:1-11 - Уважение и благоговение.
Н. Деяния 19:10-12 - Слово Божье совершало много чудес руками Павла (Деяния 14:1-3).
О. Деяний 19:20 - Слово Божье возмогало во всем городе Эфесе.
III. У нас есть: воплощенное Слово Божье - Иисус; сказанное Слово Божье; записанное Слово Божье.
А. Иисус говорил слова исцеления, слова освобождения.
А. Апостолы говорили пересотворяющее Слово Бога, живое Слово Божье - творящее чудеса Слово Божье.
И Дух Святой дал нам эти Слова в Новом Завете. Чтобы они произносились устами веры - превозмогающее Слово Божье.
Книга Деяний - Часть II.
I. Имя Иисуса в Книге Деяний.
А. Иоанна 15:16 является записью законного акта того, как Иисус дает доверенность на право использовать Его Имя.
Б. Иоанна 16:23: Марка 16:15-20.
II. Вначале у них было мало откровения за исключением передачи власти Имени Иисуса.
A. Деяния 2:37, 38 Покайтесь и да крестится каждый из вас во Имя Иисуса. Примите дар Духа Святого - все во Имя Иисуса.
Б. Деяния 3:6, 16,4:10, 12 показывают нам основу для такой веры в Имя Иисуса. Петр знал, что Имя Иисуса и Иисус являлись одним целым (Деяния 3:16) и что Имя Иисуса было дано людям.
B. Деяния 4:30 Вся Церковь использовала Имя Иисуса.
Г. Деяния 5:28 Их учение сводилось к Имени Иисуса.
Д. Деяния 9:14. 21 - Павел до своего обращения преследовал верующих, которые призывали Имя Иисуса. Они были отмечены Именем Иисуса.
Е. Деяния 15:26 За Имя Иисуса они рисковали своей жизнью. Деяния 16:18-25.
Ж. Деяния 19:13 Пытаясь использовать Имя Иисуса, не зная Иисуса.
3. Деяния 26:8-14 Нельзя победить, выступая против Имени Иисуса.
И. Деяния 15:14-17 - Мы являемся народом во Имя
Его. Мы именуемся Его Именем. Ефесянам 3:15.
III. Откровение росло. Филиппийцам 2:9-10; Ефесянам 1:20-23. Иисус превыше всякого имени, поэтому Его Имя превыше всякого имени, и у нас есть Имя Иисуса - мы находимся в Его власти в полном смысле этою Слова!
Книга Деяний - Часть III.
I. Дух Святой в Книге Деяний.
A. Не существует великих проповедников - есть только люди, помазанные Духом.
Б. Основная работа Духа Святого состоит в том, чтобы учить Церковь об Иисусе.
B. Он вкладывает в мужчин и женщин то, что является частью жизни Иисуса, чтобы они начинали
ходить, говорить и поступать так же, как это делал в Своем служении Иисус.
II. Книга Деяний это книга изменения жизни людей.
A. Деяния 2:14 - Все 12 стат. а не побежали. Деяния 8:1; Марка 14:50.
Б. Деяния 4:5-13 - Это та же группа, что и в Марка
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
«Между раем и адом» — книга свидетельств святых и подвижников благочестия о жизни души в загробном мире, о прохождении мытарств, об участи грешников. Многие угодники Божии были восхищены в рай, в небеса небес, в селения, уготованные праведникам, к самому престолу Господа. Перефразируя апостола, о них можно сказать: «Увидел то, чего не видело бренное око, слышал то, чего не слышало смертное ухо, и насладился в откровении такими небесными красотами, которых и не представляло себе человеческое сердце». Многим, для назидания, были показаны адские обители, показано, как проходит душа испытания мытарствами. Эти видения и вошли в нашу книгу. Видения рая и ада, которых сподобились избранники Божии, — это не сны, не созерцания, а подлинное зрение миров иных, даруемое, как писал преподобный Исаак Сирин, «по благоволению Божию и действием Божиим, а не по воле человека и не по его собственному усилию..
«Отечник» святителя Игнатия Брянчанинова – это сборник кратких рассказов о великих отцах Церкви, отшельниках и монахах. Игнатий Брянчанинов составил его, пользуясь текстами «Пролога» и «Добротолюбия», делая переводы греческих и латинских произведений, содержащихся в многотомной «Патрологии» Миня. Эта книга получилась сокровищницей поучений древних подвижников, где каждое их слово – плод аскетического опыта, глубоко усвоенного самим писателем. «Отечник» учит умной внимательной молитве, преданности вере Православной, страху Божиему, так необходимым не только монашествующим, но и мирянам.
Настоящий сборник катехизических бесед представляет собой сокращенный и упрощенный вариант книги «Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие», увидевшей свет в 1996 году и с тех пор неоднократно издававшейся на русском и других языках.Простым и доступным языком автор говорит об основных истинах православной веры — о Боге, о Святой Троице, о Христе, о вере и спасении, о мире и человеке, об искуплении и обожении, о Церкви и таинствах, о смерти и воскресении.Сборник адресован широкому кругу читателей, прежде всего тем, кто вступает на путь христианской жизни.© Епископ Иларион (Алфеев)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.