Бхагавадгита - [11]

а у добрых — сама доброта их.

37. Среди рода вришнийцев Я — Кришна,

среди Панду сынов — Арджуна,

среди мудрых молчальников — Вьяса,

Ушанас Я — среди поэтов.

38. Среди тех, что колотит, — дубина,

у идущих к победе — хитрость,

среди тайных вещей Я — молчанье,

Я для знающих — знанье, Партха.

39. То, что семя существ растущих, —

это тоже Я, знай, Арджуна:

ни живущего, ни неживого

существа без меня не бывает.

40. Всё ж конца невозможно достигнуть

Моих дивных вибхути, Партха;

этих форм всё многообразье

Я назвал тебе лишь для примера.

41. Если кто-нибудь здесь полон силы,

необорной мощи иль счастья,

это всё рождено в нём частицей

Моего, знай, великолепья.

42. Впрочем, в знании многообразном

пользы Я для тебя не вижу;

знай одно: этот мир пребывает

бытия Моего лишь частицей.

Глава 11

Арджуна сказал:

1. Высочайшую дивную тайну,

именуемую «адхьятман»,

Ты из милости мне поведал,

тем рассеяв моё ослепленье.

2. От Тебя ведь, о лотосоокий,

я обрёл совершенное знанье

о рожденье существ и смерти,

о бессмертном Твоём величье.

3. Ты таков, о Владыка великий,

как Ты сам мне сегодня поведал.

Но теперь, Пурушоттама, дай мне

лик Твой царственный въяве увидеть.

4. Если Ты, Господин, полагаешь,

что его лицезреть я способен,

то тогда, о Владыка йоги,

покажи мне свой облик бессмертный.

Благой Господь сказал:

5. Хорошо! Так смотри же, сын Притхи,

Мои тысячевидные формы:

дивным красок многообразьем

и цветов они здесь воссияют.

6. Посмотри! Во Мне адитьи, васу,

рудры, ашвины, также маруты,

чудеса многочудные, прежде

недоступные зрению смертных.

7. Неподвижный и движимый мир весь

в этом теле сейчас будет явлен;

всё, о чём только, Партха, помыслишь,

ты во Мне лицезреть это сможешь.

8. Но своим человеческим оком

ты увидеть Меня не способен:

Я дарю тебе новое зренье

властью йоги Моей чудесной.

Санджая сказал:

9. Так сказал. А затем этот Хари,

этот йоги великий Владыка,

высочайший свой царственный облик

показал изумлённому Партхе.

10. Глаз бессчётных зрачками глядел Он,

уст бессчётных губами шептал Он,

форм невиданных и украшений

и оружий бессчетность являл Он.

11. Сонмом дивных уборов сверкал Он,

ароматами благоухал Он;

беспредельный Господь всюдуликий,

бог богов, чудеса все вмещал Он.

12. Если тысячи солнц свет ужасный

в небесах запылает разом —

это будет всего лишь подобье

светозарного лика махатмы.

13. Как бы собранный вдруг воедино

целый мир, всех существ бесконечность

пред собою тогда увидел

в теле бога богов сын Панду.

14. И тогда изумлённый Арджуна,

божеству поклонившись всем телом,

руки вместе сложив, промолвил,

ощущая восторга трепет:

Арджуна сказал:

15. Вижу богов я в Твоём, Боже, теле,

вижу существ разновидные толпы,

вижу на лотосе Брахму-владыку,

вижу провидцев, божественных змиев.

16. Многоутробного, и многорукого,

и многоликого, и многоглазого —

вижу Я мир весь в Тебе, Вишварупа!

Нет ни конца у Тебя, ни начала.

17. Диск с булавою подняв, о безмерный,

Ты, труднозримый, в короне сияешь,

блеск Ты, сияние, жа́ра лавина,

ярость огня, всепалящее солнце.

18. Ты — цель познанья, Ты — вечность бессмертья,

Ты — высочайшая мира обитель!

Ты — вечной Дхармы хранитель нетленный!

Ты — вечносущий Пуруша! — так знаю.

19. Ты — без начала, конца, середины,

очи Твои — словно месяц и солнце;

ярого пламени мощью безмерной

лик Твой вселенную испепеляет.

20. Всё, что ни есть меж землёю и небом,

страны все света — собою Ты обнял;

видя невиданный облик Твой страшный,

в ужасе, Боже, трепещут три мира.

21. Вижу: в Тебя богов толпы вступают,

славят и кланяются исступлённо.

«Слава! О, слава!» — взывают провидцы,

сиддхи Тебя без конца песнословят.

22. Рудры и адитьи, васу и садхьи,

ашвины, предки, маруты, все-боги,

тучи гандхарвов, асуров и якшей —

все на Тебя изумлённо взирают.

23. Образ ужасен Твой тысячеликий,

тысячерукий, бесчисленноглазый;

страшно сверкают клыки в Твоей пасти.

Видя Тебя, всё трепещет; я тоже.

24. Пасти оскалив, глазами пылая,

Ты головой упираешься в небо;

вижу Тебя — и дрожит во мне сердце,

стойкость, спокойствие прочь отлетают.

25. Словно костры ненасытного времени,

пасти Твои, Твои челюсти страшные;

жутко мне; стороны света смешались;

сжалься, о мира Владыка! Помилуй!

26. Вот они все — сыновья Дхритараштры,

Бхишма, и Дрона, и тот сын возницы,

прочих царей вереницы, героев,

и предводители воинов наших —

27. внутрь Твоей пасти, оскаленной страшно,

словно спеша, друг за другом вступают;

многие там меж клыками застряли —

головы их размозжённые вижу.

28. И словно к морю бегут неустанно

реки, ручьи, иной цели не зная,

так мира смертного эти герои

к пасти чудовищной шаг устремляют.

29. Как мошкара летним вечером в спешке

лезет в огонь себе на погибель, —

так, погибая, все твари стремятся

в пасти Твои, нетерпеньем влекомы.

30. Ты их, облизывая, пожираешь

огненной пастью — весь люд этот разом.

Переполняя сияньем три мира,

Вишну! — лучи Твоей славы пылают.

31. Кто Ты? — поведай, о ликом ужасный!

Слава Тебе, высший Боже! Помилуй!

О изначальный! Изведать хочу я,

что совершить Ты намерен — скажи мне!

Благой Господь сказал:

32. Время Я — мира извечный губитель.

Весь этот люд Я решил уничтожить.

В битву ты вступишь иль битву покинешь,

воинам этим пощады не будет.

33. Так поднимайся! Добудь себе славу!

Царством, врагов перебив, наслаждайся!