Без любви - [5]

Шрифт
Интервал

Тем не менее в ее глазах я видел некую благодарность – благодарность за то, что я оказался «решительней» привычных ей мужчин и в каком-то смысле утолил ее жажду. Из глубины ее огромных глаз на меня будто бы смотрела часть ее души. Мне становилось немного страшно. Я чувствовал, как в Leo – в той части ее существа, что хотела боли во всех возможных смыслах, – рос аппетит.

Но, к сожалению или к счастью, мне нужно было уезжать.

Раздумывая над этим сейчас, я понимаю, что ее желания были подлинными, это не было столь полюбившейся юным девам в последнее время игрой. «50 оттенков серого» тогда еще не вошли в моду, и мы еще не знали, что через несколько лет буквально каждая вторая будет просить придушить ее или посильнее отшлепать.

Через несколько дней после моего возвращения в Петербург Leo написала, что рассталась со своим молодым человеком, ибо поняла, насколько это все было скучно. Я оказался хуже. Не сделал ответного шага, ведь вполне был счастлив в своих отношениях. Моя А. действительно была моей soulmate[3], и нас, кажется, вполне устраивал и обычный секс – я не ощущал острой потребности в экстриме, эти эмоции, пережитые с Leo, будто бы уже исчерпали себя, и мне хотелось поставить точку.

Leo испытала не только физическую боль – через месяц она призналась мне в любви, пронося это через призму того, что наше первичное несерьезное отношение друг к другу было не тем, что должно было произойти. Я был слишком глуп, чтобы оценить все правильно и сделать адекватные выводы. Хотя, как я уже упомянул: будь у меня еще один шанс, я все ошибки повторил бы дважды.

Контекст

Во время путешествий я довольно часто пользуюсь приложением Tinder, интересная же тема – оценить девушек в других странах, а при лучшем сценарии еще и познакомиться. Иногда мне кажется, что это было одним из самых интересных моих занятий. Конечно, так же, как и у тех самых девушек из Instagram, которые круглогодично путешествуют без источника заработка, у меня не получается (типа спать с местными за вписку и т. д.), но путешествий накопилось довольно много. И есть у меня одно интересное наблюдение.

Есть в мире такая прекрасная и имеющая отношение ко многим нюансам жизни вещь, как культурный код: люди из одних и тех же мест ведут себя похоже, дают схожие оценки происходящему, а действия других, не похожих на них людей, им могут показаться странными. Все-таки человек – это социальное животное. Это касается в том числе и поведения в Tinder и прочих социальных сетях.

К примеру, в России практически никто не выставляет в Tinder совместные фото с какой-нибудь компанией людей. Это же, кстати, касается профайл-пиков в Facebook и «ВКонтакте». В европейских же странах, наоборот, люди часто ставят себе на профили фото с друзьями, семьей и т. д. Это является нормой, человек без таких фоток выставляет себя будто бы асоциальным и одиноким.

Еще один пример – девушки в России очень любят профессиональные фотосеты. Обычные фотографии, например, с работы или учебы, с каких-то тусовок или с не самым удачным выражением лица являются в глазах многих каким-то плебейским признаком. В Европе же люди предпочитают довольно простые фотки – селфи с друзьями, идиотское засвеченное фото с пластиковым стаканчиком пива в руке, случайный кадр с прогулки.

Туда же идет серьезное выражение лица – у нас на многих фотках все такие очень серьезные, задумчивые и глубокие… Очень популярны черно-белые фильтры на фотографиях. Я сам, если честно, жертва подобного подхода к выбору фото, хотя по жизни стараюсь быть улыбчивым и позитивным человеком.

А еще, кстати, у наших девушек распространены фотки в нижнем белье и купальниках во всяких околосексуальных позициях. Мне, например, нравится это видеть, никаких моральных проблем я не испытываю, но, опять же, во многих других странах большинство девушек более консервативны в своем подходе к выбору фото и такое можно встретить довольно редко.

Смысл в том, что мы в России к этому привыкли, ибо таков наш некий культурный код, а, допустим, в другой стране девушка с кучей фоточек в нижнем белье будет восприниматься соответствующе местному менталитету – тут же посыпятся предложения понятного содержания от вполне обычных парней (уверен, у нас девушки тоже сильно страдают от такого, но в основном предложения идут от всяких фриков, это все же немного другое).

Моя же проблема во время нахождения в других странах в том, что мой аккаунт выглядит слишком унылым для местных жителей. Как я уже упоминал, я жертва «слишком серьезных» фотографий: везде сохраняю задумчивый вид, не улыбаюсь, плюс на фото практически убраны яркие цвета. Но в России такие фото – норма. Люди не будут воспринимать тебя «странно» – в плохом смысле этого слова. Девушки достаточно часто пишут мне сами, отвечают на мои сообщения, ну и так далее, ибо я вполне вписываюсь в некую общественную норму.

Эта мысль пришла мне в голову во время длительного отдыха в Португалии – в Tinder я получал довольно мало мэтчей[4] и мне почти никто не отвечал. Я немного обдумал эту ситуацию и временно заменил свои фотки на совершенно обычные кадры с друзьями, фото из путешествий и т. д. – никаких фильтров и серьезных выражений лица, только улыбка. И, как ни странно, местные девушки тут же стали более благосклонны ко мне.


Рекомендуем почитать
Автобиография

Автобиография выдающегося немецкого философа Соломона Маймона (1753–1800) является поистине уникальным сочинением, которому, по общему мнению исследователей, нет равных в европейской мемуарной литературе второй половины XVIII в. Проделав самостоятельный путь из польского местечка до Берлина, от подающего великие надежды молодого талмудиста до философа, сподвижника Иоганна Фихте и Иммануила Канта, Маймон оставил, помимо большого философского наследия, удивительные воспоминания, которые не только стали важнейшим документом в изучении быта и нравов Польши и евреев Восточной Европы, но и являются без преувеличения гимном Просвещению и силе человеческого духа.Данной «Автобиографией» открывается книжная серия «Наследие Соломона Маймона», цель которой — ознакомление русскоязычных читателей с его творчеством.


Властители душ

Работа Вальтера Грундмана по-новому освещает личность Иисуса в связи с той религиозно-исторической обстановкой, в которой он действовал. Герхарт Эллерт в своей увлекательной книге, посвященной Пророку Аллаха Мухаммеду, позволяет читателю пережить судьбу этой великой личности, кардинально изменившей своим учением, исламом, Ближний и Средний Восток. Предназначена для широкого круга читателей.


Невилл Чемберлен

Фамилия Чемберлен известна у нас почти всем благодаря популярному в 1920-е годы флешмобу «Наш ответ Чемберлену!», ставшему поговоркой (кому и за что требовался ответ, читатель узнает по ходу повествования). В книге речь идет о младшем из знаменитой династии Чемберленов — Невилле (1869–1940), которому удалось взойти на вершину власти Британской империи — стать премьер-министром. Именно этот Чемберлен, получивший прозвище «Джентльмен с зонтиком», трижды летал к Гитлеру в сентябре 1938 года и по сути убедил его подписать Мюнхенское соглашение, полагая при этом, что гарантирует «мир для нашего поколения».


Победоносцев. Русский Торквемада

Константин Петрович Победоносцев — один из самых влиятельных чиновников в российской истории. Наставник двух царей и автор многих высочайших манифестов четверть века определял церковную политику и преследовал инаковерие, авторитетно высказывался о методах воспитания и способах ведения войны, давал рекомендации по поддержанию курса рубля и композиции художественных произведений. Занимая высокие посты, он ненавидел бюрократическую систему. Победоносцев имел мрачную репутацию душителя свободы, при этом к нему шел поток обращений не только единомышленников, но и оппонентов, убежденных в его бескорыстности и беспристрастии.


Фаворские. Жизнь семьи университетского профессора. 1890-1953. Воспоминания

Мемуары известного ученого, преподавателя Ленинградского университета, профессора, доктора химических наук Татьяны Алексеевны Фаворской (1890–1986) — живая летопись замечательной русской семьи, в которой отразились разные эпохи российской истории с конца XIX до середины XX века. Судьба семейства Фаворских неразрывно связана с историей Санкт-Петербургского университета. Центральной фигурой повествования является отец Т. А. Фаворской — знаменитый химик, академик, профессор Петербургского (Петроградского, Ленинградского) университета Алексей Евграфович Фаворский (1860–1945), вошедший в пантеон выдающихся русских ученых-химиков.


Южноуральцы в боях и труде

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Пахнет любовью

Популярный телеграм-канал @Lovesmell с 13 000 участников теперь и на бумаге! Автор канала «Пахнет любовью» Фарид рассказывает о том, как иногда нам сложно понять друг друга в отношениях и что нужно сделать, чтобы обыкновенная симпатия переросла в сильное чувство. В его тонких и ироничных жизненных наблюдениях каждый узнает себя. Как мы знакомимся. Как переживаем перед свиданиями. Боимся ли френд-зоны. Он рекомендует иногда затевать ссоры и подшучивать над собой, но остается при этом последним романтиком и обожает свою девушку.