Беседы великих русских старцев. О Православной вере, спасении души в различных вопросах духовной жизни - [297]

Из множества воспоминаний о батюшке Иоанне, записей о беседах с великим пастырем, дневник его духовной дочери Е. Духониной ценен тем, что она записывала наставления и беседы, которые длились много лет, вплоть до его кончины.

Беседы святого праведного Иоанна Кронштадтского с духовной дочерью

(Дневник Е. Духониной)

16 сентября 1897 г.

Я только что переехала на новую квартиру. Отец Иоанн, посетив меня, отслужил молебен с водосвятием, освятил всю мою квартирку и с только ему свойственной добротой и вни­мательностью относился ко мне; я подбодрилась, набралась храбрости, бросилась перед ним на колени, поклонилась ему в ноги и стала просить взять меня в духовные дочери. Он милостиво посмотрел и спросил: «А ты будешь меня слу­шаться всегда и во всем?» Я отвечала на это, что дорогой батюшка меня уже знает, так как по его приказанию два года тому назад я окончательно бросила свои занятия спиритиз­мом. Отец Иоанн сказал «да» и задумался. Я же продолжала просить, обещала во всем повиноваться и всю жизнь свою направить согласно его велениям. Он улыбнулся и сказал: «Ишь какая ты прыткая — в духовные дочери я тебя беру, а о жизни это слишком серьезно, дай мне подумать», — и по­целовал меня в голову. Я попросила его принять от меня на память связанное мною ему одеяло, он принял, поблагода­рил и назвал меня рукодельницей; затем передал мне поклон от Орловской игуменьи; сказал, что недавно был в Орле, узнал о ее нездоровье и послал ей сказать, чтоб она не смела болеть; затем выразил надежду, что она поправилась. Я под­твердила это и передала батюшке благодарность за его мо­литвы от матери игуменьи, как она просила это сделать в полученной мною вчера от нее телеграмме. Отец Иоанн пе­рекрестился, сказал: «Благодарю Тебя, Господи, — благосло­вил меня полным крестом и, сказав: — Ну, прощай, моя до­ченька», — уехал.

Затем дорогой отец Иоанн в течение этого года еще два раза приезжал в Москву, и я была на двух его обеднях, я ви­дела его у В. Е. Чертовой, где после молебна он довольно дол­го посидел и побеседовал со старушкой и мною; на ее просьбу не пускать меня в монастырь отец Иоанн сказал, что теперь еще рано об этом думать; я спросила батюшку, что он наду­мал насчет меня и моей жизни, он ответил: «В духовные до­чери беру, а что касается жизни, то пока живи как хочешь»; когда старушка стала просить его позволить мне взять попе­чительство над слепыми, он сказал, что это дело благое. За­тем обласкал приехавшего из Сибири полковника, привезше­го исцелившуюся по молитвам батюшки дочку. Батюшка на благодарность полковника отвечал: «Велика ваша вера, пото­му Господь и услышал меня, ничтожного Его служителя, а потому и благодарите Господа». Я проводила отца Иоанна на станцию и там спросила, не благословит ли мне он вступить в «Белый Крест», куда меня зовут заведовать пансионом де­тей военных; он ласково мне заметил: «Ведь ты вся отдашься долгу и делу — твои силы не выдержат, нет, живи как живешь, молись Господу и больше ничего».

В следующий раз, когда батюшка говорил слово, помню случай: когда он заговорил о грехах и наказаниях за них, одна барышня закричала страшно диким голосом, так что все ис­пугались; батюшка же стал говорить еще строже о послед­ствиях греховной жизни, тогда она стала так кричать, что пришлось ее вывести из церкви. После обедни мне удалось повидать дорогого батюшку, получить от него благословение и поговорить; на мой вопрос, как он благословит мне прово­дить пост, так как мое здоровье не выносит постной пищи, он ответил: «Кушай то, к чему привыкла, но только соблюдай пост в количестве и качестве, отказывая себе в том, что боль­ше нравится, и в лишнем против того, что необходимо для питания». На второй мой вопрос, будут ли видеть друг друга в будущей загробной жизни все любящие здесь и живущие вполне по христианским заветам, отец Иоанн, не задумыва­ясь, произнес: «Непременно, если только своею жизнью уго­дят Господу». Затем я сказала батюшке, что за мой уединен­ный образ жизни многие мои знакомые считают меня ненормальной. Он, как-то радостно улыбнувшись, сказал: «Вот как! Ну что же, огорчаться нечего, ради Господа все нуж­но потерпеть, зато награда будет на небесах; смотри, не взду­май поддаться их разговорам и переменить свою жизнь, знай, что благотворить всегда и везде можно, для этого вовсе не нужно возвращаться в свет, гораздо больше можешь сделать добра так, как живешь. Ты стоишь на хорошем пути и не схо­ди с него».

13 января 1898 г. Москва

Отец Иоанн навестил меня и при встрече сказал: «Здрав­ствуй, дорогая моя доченька, как поживаешь, кажется, не со­всем-то ты здорова? Ну, помолимся». Отслужив молебен, ба­тюшка исповедал меня; я, открывая ему всю душу, высказала сильно смущавшую меня мысль — правильно ли я живу, ни­чего не делая; не нужно ли мне взять на себя какой-либо по­двиг. Отец Иоанн сказал: «Ничего не нужно; как живешь, так и живи, только усерднее молись о муже, — и, узнав, что я это делаю, прибавил: — И больше ничего не нужно, а если най­дешь возможность, то подавай бедным». Затем я сказала батюшке, что, читая с большим увлечением святых отцов, я нахожу у них все больше и больше требований, так что на меня нападает страх, могу ли я, такая грешница, и думать о спасении: — Если и праведник едва спасется, то нечестивый и грешный где явится! — сказала, что на меня напало уны­ние, и воскликнула: «Один только вы, дорогой батюшка, пра­ведник, кто из нас в состоянии выполнить хотя часть того, что вы выносите?» Отец Иоанн взволновался: «Ну, ну, не на­зывай меня праведником! Какой я праведник. А ты, смотри, не думай предаться этому унынию, Боже тебя сохрани, Гос­подь этого не любит; молись усерднее и живи, как живешь, и Господь тебя спасет, не сходи с пути, на котором Он тебя по­ставил, милая доченька, и да будет благословение Господне с тобою...»