Беседы с дедом - [5]

Шрифт
Интервал

Отсюда и традиция такая у правящих – гаремы содержать. Одно слово «гарем» как две капли со словом «горе» схоже, буквами-близнецами только и различается. Горевали там женщины по своим убитым мужчинам, а победитель, как мог, утешал их.

Вот и доля царицы-княжны теперь понятна. Не прими она всех их, так, по неписаным законам, все горе тех женщин на нее обрушится. А простолюдины, вернувшись домой к женам, вновь обретали свое счастье. Горевали жены тех, кто не вернулся. Эта отдельная тема тяжелее и больнее, как собственное горе против чужого. А после, когда Богом данную власть покупать за деньги начали, эту традицию сохранили, а вот смысла уже никто не помнил. И многоженство стало атрибутом богатства и процветания, – старик замолчал. Несмотря на внешнее спокойствие, едва заметная печаль коснулась выражения его лица.

– Ну, дед, ты даешь! И сказать-то нечего, – еле слышно произнес он. – Выходит, что символом гордости мужских достижений каким-то образом стало женское горе, – совсем как-то без эмоций произнес он.

Снова после разговора со стариком что-то прояснилось в голове. Теперь ему стала понятна лживая суть множества социальных ориентиров. Ко всему, прояснилась цель различных духовных практик и аскез, отказ от некоторых материальных благ.

Как же так случилось, размышлял он по пути домой, что мудрость предков, воспетая легендами, позволила случиться такому кощунственному насилию над созидательной сутью женской природы?!

Увы, но понимание того, что это так и останется тайной, покрытой тысячелетиями истории, на этот раз опустошило его…

Не доказывай

– Никогда ничего не доказывай, это признак отсутствия уверенности, – очень спокойно произнес дед.

– Даже когда точно знаешь, что она не права? – удивленно спросил он.

– Да, это тот случай. Достаточно просто об этом сказать и предупредить о возможных последствиях, – дед демонстративно замолчал, ожидая следующего вопроса.

– Но почему? Причем тут уверенность? – его явно зацепила эта тема. По всему было видно, что он частенько пытается переубеждать ее.

– Потому что нет прока от чужих ошибок, они наука только для тех, кто совершил их. Предостеречь, сообщив о последствии – это забота. А пытаться уберечь от ошибки – это страх брать ответственность за последствия, совместно их исправляя. Вы же теперь в паре, как муж и жена, пусть даже и без официальности. Помнишь, ты так решил. Точно зная последствия, ты с легкостью поможешь предупредить их. Тем самым добавишь уверенности своей женщине в правильности ее выбора. Что толку вести нескончаемые споры о том, как было бы лучше? Лучше уже прямо сейчас, вместе.

– Ну смотри, дед, я, конечно же, попробую делать, как ты говоришь… – в его голосе не было злорадства, напротив, он произнес это с очевидным интересом.

Уже много раз он убеждался, что советы старика, пусть даже самые нелогичные, в итоге приводили к радостным результатам.

Он хорошо помнил о том, как его союз с любимой и такой желанной был на грани развала. И перепробовав кучу разных методик, только советы его же деда пошли впрок.

Постепенно, как и говорил дед, он начинал по-другому смотреть на свою женщину, начинал видеть в ней и ее поведении глубину, природную красоту души. От того и хотелось ему поскорее убедить ее, даже заставить так же взглянуть на саму себя.

Правильно подметил дед, хотелось уберечь от ошибок, а значит – от опыта.

Дорогой он осмысливал услышанное, все больше убеждаясь в правильной последовательности возникающих вопросов. Скорее всего, полгода назад он не воспринял бы этого. Полгода назад у него просто не было еще того жизненного опыта, который он получил за эти же полгода.

Настолько простая линейная логика поразила его так, что напрочь отпала вся охота что-либо доказывать.

Откуда-то из области живота, медленно нарастая и перемещаясь к груди, поднималось чувство благодарности своей женщине. Это она его растила. Да, именно она его сподвигла, сама того не сознавая, на рост его же личности.

Ком подкатил к горлу, а по щекам покатились слезы. Ему не было стыдно, это были слезы благодарности ей; он точно знал это, ему не нужно было это никому доказывать…

Любовь или дружба

– Но ведь дружбы между мужчиной и женщиной не бывает, – очень уверенно произнес он.

– Возможно, – как-то легко согласился дед, и это его немного озадачило. Старик явно знал больше, и ему уже не терпелось услышать его толкование смысла этого утверждения.

– Я уверен в этом, потому что проверил на личном опыте. Наблюдения и разговоры со знакомыми лишь подтверждают это, – его голос был ровным, что указывало на безапелляционность утверждения.

– То есть ты утверждаешь, что никогда не дружил со своей женщиной? – дед продолжал чистить картошку. Судя по тому, как он внимательно осматривал очищенные клубни, это дело ему явно нравилось и никак не мешало вести беседу.

– Почему же как раз это обстоятельство и сблизило нас, а после – дружба переросла в любовь. Это неизбежно, поэтому я и говорю о верности утверждения, – тут он снизил голос, явно осознав, что только что сам прояснил суть ошибки данного утверждения.

Дружба и Любовь – это два разных душевных состояния. Они имеют право присутствовать в отношениях в полной мере. И оба эти чувства направлены на укрепление тонких нитей, соединяющих союз мужчины и женщины.


Рекомендуем почитать
Батурино – гнездо родное

Посвящается священническому роду Капустиных, об Архимандрите Антонине (Капустина) один из рода Капустиных, основателей и служителей Батуринского Преображенского храма. На пороге 200-летнего юбилея архимандрита Антонина очень хочется как можно больше, глубже раскрывать его для широкой публики. Архимандрит Антонин, известен всему миру и пришло время, чтобы и о нем, дорогом для меня, великом батюшке-подвижнике, узнали и у нас на родине – в России-матушке. Узнали бы, удивились, поклонялись с почтением и полюбили.


Сириус. Книга 3. Принятие

Третья книга драматического романа-трилогии «Сириус» подводит печальный итог жизни главных героев Ольги и Сергея.Пройдя через кровавую мясорубку страшной войны в Чечне, находясь по разные стороны противоборствующих сторон, они не могли даже и представить, что увидят друг друга в последний миг своей жизни, который стал одной большой дорогой в вечность.Большинство героев романа – образы собирательные, выдуманные, а события вымышленные, и если кто-то узнает себя в этих персонажах, то это будет лишь случайным совпадением.


Семейная трагедия

Дрессировка и воспитание это две разницы!Дрессировке поддается любое животное, наделенное инстинктом.Воспитанию же подлежит только человек, которому Бог даровал разум.Легко воспитывать понятливого человека, умеющего анализировать и управлять своими эмоциями.И наоборот – трудно воспитывать человека, не способного владеть собой.Эта книга посвящена сложной теме воспитания людей.


Рисунок с уменьшением на тридцать лет

Ирина Ефимова – автор нескольких сборников стихов и прозы, публиковалась в периодических изданиях. В данной книге представлено «Избранное» – повесть-хроника, рассказы, поэмы и переводы с немецкого языка сонетов Р.-М.Рильке.


Квон-Кхим-Го

Как зародилось и обрело силу, наука техникой, тактикой и стратегии на войне?Книга Квон-Кхим-Го, захватывает корень возникновения и смысл единой тщетной борьбы Хо-с-рек!Сценарий переполнен закономерностью жизни королей, их воли и влияния, причины раздора борьбы добра и зла.Чуткая любовь к родине, уважение к простым людям, отвага и бесстрашие, верная взаимная любовь, дают большее – жить для людей.Боевое искусство Хо-с-рек, находит последователей с чистыми помыслами, жизнью бесстрашия, не отворачиваясь от причин.Сценарий не подтверждён, но похожи мотивы.Ничего не бывает просто так, огонёк непрестанно зовёт.Нет ничего выше доблести, множить добро.


Выбор, или Герой не нашего времени

Установленный в России начиная с 1991 года господином Ельциным единоличный режим правления страной, лишивший граждан основных экономических, а также социальных прав и свобод, приобрел черты, характерные для организованного преступного сообщества.Причины этого явления и его последствия можно понять, проследив на страницах романа «Выбор» историю простых граждан нашей страны на отрезке времени с 1989-го по 1996 год.Воспитанные советским режимом в духе коллективизма граждане и в мыслях не допускали, что средства массовой информации, подконтрольные государству, могут бесстыдно лгать.В таких условиях простому человеку надлежало сделать свой выбор: остаться приверженным идеалам добра и справедливости или пополнить новоявленную стаю, где «человек человеку – волк».